Je suis le Roi ! Où sont les rois de l'ici-bas ?!
Sahih al-Boukhari · (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6019 et Mouslim dans son Sahih n°2787)
- Référence
- (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6019 et Mouslim dans son Sahih n°2787)
- (رواه البخاري في صحيحه رقم ٦٠١٩ ومسلم في صحيحه رقم ٢٧٨٧)
- Boukhari dans son Sahih n°6019
- Mouslim dans son Sahih n°2787
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Le Prophète s'est énervé au point où on voyait la colère sur son visage
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ordonnait des choses à ses compagnons, il leur ordonnait des actes qu'ils pouvaient supporter. Ils ont dit : Certes nous ne sommes pas comme toi ô Messager d'Allah ! Certes Allah t'a pardonné tes péchés précédents et futurs. (1) Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) s'est énervé au point où on voyait la colère sur son visage et il a dit : « Certes je suis celui d'entre-vous qui a le plus de taqwa (2) et qui est le plus savant concernant Allah ». (3)
Qui est la personne qui mérite qu'on la décrive comme une personne de science ?
D'après Ibn Abi 'Arouba, Qatada (mort en 127 du calendrier hégirien) a dit à propos de la parole d'Allah - Il était certes une personne de science grâce à ce que Nous lui avons enseigné - (1) : « C'est à dire une personne qui met en pratique ce qu'il a appris comme science ». (2)
Certes ton Seigneur a un droit sur toi...
D'après Abou Jouhayfa : Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a fait de Salman et Abou Darda (qu'Allah les agrée tous les deux) deux frères. (1) Salman (qu'Allah l'agrée) a rendu visite à Abou Darda (qu'Allah l'agrée) et il a vu Oum Darda (qu'Allah l'agrée) (2) avec des habits qui n'étaient pas beaux. Il lui a dit alors : Que t'arrive t-il ? Elle a dit : Ton frère Abou Darda n'a aucun besoin dans la vie d'ici-bas. (3) Alors Abou Darda (qu'Allah l'agrée) est venu et lui a préparé un repas. Salman (qu'Allah l'agrée) lui a dit : Mange ! Abou Darda (qu'Allah l'agrée) a dit : Certes je jeûne ! Salman (qu'Allah l'agrée) a dit : Je ne vais pas manger tant que tu ne mangeras pas. Alors il a mangé. Durant la nuit, Abou Darda (qu'Allah l'agrée) a voulu se lever (4) alors Salman (qu'Allah l'agrée) lui a dit : Dors ! Alors il a dormi un moment puis a voulu se lever mais Salman (qu'Allah l'agrée) lui a dit : Dors ! À la fin de la nuit, Salman (qu'Allah l'agrée) a dit : Lève toi maintenant ! Alors ils ont prié tous les deux. Salman (qu'Allah l'agrée) a dit : Certes ton Seigneur a un droit sur toi, ta propre personne a un droit sur toi et ta famille a un droit sur toi. Ainsi donne son droit à toute personne en ayant un. Abou Darda (qu'Allah l'agrée) s'est rendu auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et lui a mentionné cela. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Salman a dit vrai ».
Quelle est la chose qui incombe à Allah, au Prophète et aux musulmans ?
D'après Al Awza'i, Az Zouhri (mort en 124 du calendrier hégirien) a dit : « Ce qui incombe à Allah est le message. Ce qui incombe au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est la transmission du message. Et ce qui nous incombe à nous est de nous soumettre ».
Sur le même thème : L'unicité d'Allah
Les textes sur la vision d'Allah par les croyants dans l'au-delà 4/8
D'après 'Amir Ibn Sa'd, Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) a dit à propos de la parole d'Allah - Ceux qui auront bien agi auront la meilleure récompense et un supplément - (*) : « Il s'agit du regard vers le Visage d'Allah ».
Les textes sur la vision d'Allah par les croyants dans l'au-delà 5/8
D'après Yazid Al Nahwi, 'Ikrima (mort en 107 du calendrier hégirien) a dit sur la parole d'Allah - Ce jour-là, il y aura des visages resplendissants qui regarderont leur Seigneur - (*) : « C'est-à-dire qu'ils regarderont leur Seigneur directement ».
Apprenez qu'aucun de vous ne verra son Seigneur jusqu'à ce qu'il meurt
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit le jour où il a mis les gens en garde contre le Dajjal (1) : « Certes il est écrit entre ses yeux kafir (2), celui qui déteste ses actes lira cela. (3) Apprenez qu'aucun de vous ne verra son Seigneur avant qu'il meurt ». (4)
Quelques points d'explication concernant la vision d'Allah dans l'au-delà 1/5
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le jour de la résurrection, nous serons à endroit au dessus des gens. Les communautés seront appelées les unes après les autres à suivre les idoles qu'elles adoraient. Puis après cela, notre Seigneur viendra et dira : Qu'attendez-vous ? Ils vont dire : Nous attendons notre Seigneur. Il va dire : Je suis votre Seigneur. Ils vont dire : Non, pas avant que nous L'ayons vu ! Alors Il se découvrira à eux en riant. (1) Ils seront couverts par l'obscurité et il sera donné à chacun d'eux, croyants comme hypocrites (2), une lumière. Les croyants et les hypocrites Le suivront vers un pont qui sera dressé au dessus de la géhenne. Ce pont aura des crochets et des piques qui prendront ceux qu'Il voudra. Puis la lumière des hypocrites s'éteindra et les croyants seront sauvés. Les gens du premier groupe qui sera sauvé auront leurs visages lumineux comme la pleine lune. Ils seront soixante-dix mille et ne seront pas jugés (3) et ceux qui viendront après eux seront comme les étoiles les plus lumineuses dans le ciel. Puis, il y aura ensuite l'intercession. Les croyants intercéderont jusqu'à ce que sortent du feu ceux qui disent - Il n'y a pas de divinité méritant d'être adorée en dehors d'Allah - (4) en ayant dans le cœur ne serait-ce que le poids d'un grain de foi. Ils seront placés dans un coin du paradis et les gens du paradis leur jetteront de l'eau jusqu'à ce qu'ils poussent comme pousse la plante avec l'eau du ruisseau. Leurs brûlures disparaîtront (5) puis l'un d'entre-eux demandera à Allah jusqu'à ce qu'Il lui donne l'équivalent de toute la vie d'ici-bas et dix fois autant ». (6)
Explication
(Voir par exemple la sourate Sad n°38 verset 75, la sourate Maida n°5 verset 64, le hadith n°6614 de Sahih Al Boukhari et le hadith n°2652 de Sahih Mouslim)
Par contre, il est important de préciser que ce sont deux mains qui conviennent à la grandeur et à la majesté d'Allah et ne ressemblent en rien à celles d'une créature quelle qu'elle soit car Allah a dit dans le Coran (traduction rapprochée et approximative du sens du verset) : « Il n'y a rien qui lui ressemble et c'est lui l'Audient, le Clairvoyant ».
(Sourate Ach Choura n°42 verset 11)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).