Dans les premiers temps où la prière a été imposée...

As-Silsila as-Sahiha · (Rapporté par Tahawi et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°2814)

Texte arabe
عن عائشة رضي الله عنها قالت : أول ما فُرِضَتِ الصَّلاةُ ركعتيْنِ ركعتيْنِ فلمَّا قدمَ النّبي صلّى الله عليه و سلّم المدينةَ صلَّى إلى كلِّ صَلاةٍ مِثْلَها غيرَ المغربِ فإنَّها وترُ النّهارِ و صلاةِ الصّبحِ لطولِ قِرَاءَتِها و كان إذا سافَرَ عادَ إلى صلاتِهِ الأُولَى
Traduction française
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : « Dans les premiers temps où la prière a été imposée, elle était de deux unités de prière / deux unités de prière (1). Puis lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) arriva à Médine, il a rajouté à chaque prière la même chose qu'il priait au départ (2) sauf pour le maghreb qui est le witr de la journée (3) et la prière du sobh à cause de sa longue lecture. (4) Et lorsqu'il voyageait, la prière revenait comme elle était au départ. (5)
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Référence
(Rapporté par Tahawi et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°2814)
(رواه الطحاوي و حسنه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ٢٨١٤)
la Silsila Sahiha n°2814
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°2814 — Cheikh Albani
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Classement

Explication

(1) C'est à dire que toutes les prières obligatoires comprenaient deux unités de prière.

(2) C'est à dire que les prières du dohr, du 'asr et du 'icha sont passées de deux unités de prière à quatre unités de prière.

(3) C'est à dire que la prière du maghreb comprend trois unités de prière.

(4) C'est à dire que la récitation du Coran dans la prière du sobh est plus longue que durant les autres prières et ainsi la prière du sobh est restée à deux unités de prière.

(5) C'est à dire que, durant le voyage, la prière du dohr, du 'asr et du 'icha ne sont plus effectuées en quatre unités de prière comme en résidence mais en seulement deux unités de prière.

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Une chose qui fait plus peur au Prophète pour sa communauté que le Dajjal

    D'après Abou Dhar Al Ghifari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a une chose qui me fait plus peur pour ma communauté que le Dajjal (1) : les imams qui égarent ». (2)

    (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1989)Lire le texte complet →
  • Le fait de ne pas insister en regardant les malades

    D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne regardez pas les lépreux avec insistance ». (*)

    (Rapporté par Ibn Maja dans ses Sounan n°3543 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1064)Lire le texte complet →
  • Le croyant est plus sacré auprès d'Allah que la Ka'ba

    D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a regardé la Ka'ba (1) et il a dit: « Quelle bonne maison tu es ! Comme ton importance est grande ! Comme ton caractère sacré est grand ! Mais certes le croyant est plus sacré auprès d'Allah que toi. Certes Allah a interdit te concernant une seule chose (2) et Il a interdit concernant le croyant trois choses: son sang, son argent et d'avoir des mauvaises pensées le concernant ».

    (Rapporté par Al Bayhaqi et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°3420)Lire le texte complet →
  • Il y eut un éclair de lumière...

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : À l'époque, on priait la prière du 'icha avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Lorsqu'il se prosternait Al Hassan et Al Housseyn (qu'Allah les agrée tous les deux) (1) montaient sur son dos. Lorsqu'il relevait sa tête il les attrapait derrière lui et les posait doucement. Et lorsqu'il recommençait eux aussi recommençaient. (2) Lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a terminé la prière, il les a posé sur ses cuisses, un de chaque côté. Je suis allé vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et je lui ai dit: Ô Messager d'Allah! Est-ce que je les ramène chez leur mère? (3) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Non ». Alors il y eut un éclair de lumière et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Rentrez chez votre mère ». Alors ils ont marché dans la lumière jusqu'à ce qu'ils rentrent chez leur mère. (4)

    (Rapporté par Al Hakim et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°3325)Lire le texte complet →

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  • Ne faites pas détester Allah par Ses serviteurs !

    D'après 'Oubeidillah Ibn 'Adi, 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) a dit : « Ô vous les gens ! Ne faites pas détester Allah par Ses serviteurs ! ». Ils ont dit : Comment cela ? 'Omar (qu'Allah l'agrée) a dit : « L'un d'entre vous prie comme imam et il allonge la prière pour les gens au point où cela leur fait détester l'acte qu'ils sont entrain de pratiquer. Et l'un d'entre vous s’assoit pour enseigner et il allonge le cours pour les gens au point où cela leur fait détester l'acte qu'ils sont entrain de pratiquer ».

    (Rapporté par Al Bayhaqi dans Chou'ab Al Iman n°7788 et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Fath Al Bari 2/228)Lire le texte complet →
  • Le fait de prier de la même manière que le faisait le Prophète

    D'après Sahl Ibn Sa'd As Sa'idi (qu'Allah l'agrée) : J'ai vu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) prier sur le minbar. Il a fait le tekbir (1) alors qu'il était dessus puis a fait l'inclinaison alors qu'il était dessus. Puis il est descendu en reculant et s'est prosterné au pied du minbar. Puis il est retourné dessus (2) et lorsqu'il a terminé sa prière, il s'est retourné vers les gens et a dit : « Ô vous les gens ! Je n'ai fait cela que pour que vous preniez exemple sur moi et que vous appreniez la description de ma prière ».

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    D'après Abou Fazara : J'ai questionné Anas (qu'Allah l'agrée) à propos des deux unités de prière avant le maghreb (1). Il a dit : À l'époque du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), nous nous empressions de les accomplir (2).

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°12310 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →
  • Un hypocrite n'assiste pas à ces deux prières

    D'après Abou 'Oumayr Ibn Anas : Mes oncles parmi les Ansars (1) m'ont dit que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Un hypocrite (2) n'assiste pas à ces deux prières » ; c'est à dire le 'icha et le fajr. (3)

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