Certes les mécréants voudraient vraiment avoir été musulmans
Sahih Ibn Hibbân · (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°7432 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°7389)
- Référence
- (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°7432 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°7389)
- (رواه ابن حبان في صحيحه رقم ٧٤٣٢ وصححه الشيخ الألباني في التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان رقم ٧٣٨٩)
- Ibn Hibban dans son Sahih n°7432
- Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°7389
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°7389 — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Je lui aurais ordonné d'allonger l'inclinaison et la prosternation
D'après Joubeyr Ibn Noufeyr : 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a vu un jeune prier et allonger sa prière alors il a dit : Qui connait celui-ci ? Un homme a dit : Moi. 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : Si je le connaissais, je lui aurais certes ordonné d'allonger l'inclinaison et la prosternation car j'ai certes entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire : « Certes lorsque le serviteur se lève et prie, ses péchés sont apportés et sont placés au dessus de sa tête ou de ses épaules et à chaque fois qu'il se met en inclinaison ou qu'il se prosterne, ils tombent de lui ».
Je te recommande le jeûne...
D'après Abou Oumama Al Bahili (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a levé une armée alors j'ai dit: Ô Messager d'Allah! Invoque pour moi le martyr! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ô Allah! Préserve-les et accorde-leur du butin ! ». Nous avons donc combattu et nous avons été préservés et avons obtenu du butin. Cela s'est passé à trois reprises puis je suis allé le voir et j'ai dit: Ô Messager d'Allah! Je suis venu te voir trois fois pour que tu invoques Allah afin qu'Il m'accorde le martyr mais tu as dit: Ô Allah! Préserve-les et accorde-leur du butin! Alors nous avons été préservés et nous avons obtenu du butin. Ô Messager d'Allah! Ordonne-moi un acte par lequel j'entrerai au paradis! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Je te recommande le jeûne car certes il n'a pas d'équivalent ». On ne voyait jamais de fumée dans la maison de Abou Oumama (qu'Allah l'agrée) durant la journée (*) sauf s'il y avait des invités chez lui et s'ils voyaient de la fumée durant la journée ils savaient qu'il recevait des invités.
Le jour du qar
D'après ‘Abdallah Ibn Qourt (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le meilleur des jours auprès d’Allah est le jour du sacrifice et le jour du qar ». (*)
Quelle était la durée de la récitation du Prophète dans la prière du fajr ?
D'après Jabir Ibn Samoura (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) priait comme vous priez. Il allégeait la prière et dans la prière du fajr il récitait la sourate Al Waqi'a (*) et des autres sourates similaires.
Sur le même thème : Le Coran
Qu'Allah fasse que ce type de personnes ne se multiplie pas au sein des musulmans !
D'après 'Aber Razaq, d'après Ma'mar, Ayoub a dit : J'ai entendu Al Hassan Al Basri (mort en 110 du calendrier hégirien) dire à propos de la parole d'Allah - C'est un Livre béni que Nous t'avons révélé afin que les gens méditent sur ses versets - (1) : « La méditation des versets ne désigne que le fait de suivre le Coran par les oeuvres que l'on fait. Par Allah ! Il ne s'agit pas de mémoriser ses lettres et de ne pas respecter ses commandements (2) au point où certes l'un d'entre-eux dit : - Par Allah ! J'ai appris le Coran en entier sans même en délaisser une seule lettre - alors qu'en réalité il l'a délaissé en entier. Tu ne vois chez lui ni le comportement, ni les actes voulus pas le Coran. Et au point où certes l'un d'entre-eux dit : - Par Allah ! Je peux réciter une sourate avec une seule respiration ! - . Par Allah ! Ces gens ne sont ni des lecteurs du Coran, ni des savants, ni des sages ni des ascètes. Depuis quand est-ce que les vrais lecteurs du Coran disent des choses comme cela ?! Qu'Allah fasse que ce type de personnes ne se multiplie pas au sein des musulmans ! ».
Un serpent qui aura dans sa gueule deux tâches
D'après Abou Wa'il, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit à propos de la parole d'Allah - Le jour de la résurrection, on leur attachera autour du cou ce qu'ils ont gardé par avarice - (1) : « Un serpent qui aura dans sa gueule deux tâches (2) sera enroulé autour de lui et va le mordre en disant : - Je suis ton argent que tu as gardé par avarice - ». (3)
Tu ne pourras répondre cela que si Allah t'accorde un affermissement venant de Lui
D'après Ghaylan Ibn Salama : Un homme est allé voir Abou Darda (qu'Allah l'agrée) alors qu'il était malade. Il lui a dit : Ô Abou Darda ! Tu es certes sur le point de quitter la vie d'ici-bas et ainsi je voudrais que tu m'ordonnes une chose par laquelle Allah va me profiter et par laquelle je me souviendrais de toi. Abou Darda (qu'Allah l'agrée) a dit : « Nous sommes issus d'une communauté pardonnée. Ainsi, accomplis la prière, acquitte-toi de la zakat sur ton argent si tu en as, jeûne le Ramadan, écarte-toi des mauvais péchés et alors reçois la bonne nouvelle ». Puis, l'homme a de nouveau demandé cela à Abou Darda (qu'Allah l'agrée) qui lui a répondu de la même manière. Chou'ba (1) a dit : Je crois qu'il lui a demandé cela à trois reprise et à trois reprises Abou Darda (qu'Allah l'agrée) lui a fait la même réponse. Alors l'homme a secoué son rida (2) et a dit : - Certes ceux qui cachent ce que Nous avons envoyé comme preuves claires et comme guidée après que Nous les ayons éclaircis aux gens dans le Livre, ceux-là sont ceux qu'Allah maudit et que maudissent ceux qui maudissent - . (3) Abou Darda (qu'Allah l'agrée) a dit : « Ramenez-moi l'homme ! ». L'homme est revenu et Abou Darda (qu'Allah l'agrée) a dit : « Qu'as-tu dis ? ». Il a dit : Je suis venu pour apprendre auprès de toi de la science que je n'ai pas. Ainsi j'ai voulu que tu me mentionnes des paroles par lesquelles Allah allait me profiter mais tu ne m'as dit qu'une seule chose. Abou Darda (qu'Allah l'agrée) a dit : « Assieds-toi et comprends bien ce que je vais te dire ! Où en es-tu vis-à-vis d'un jour où tu n'auras de la Terre que la largeur de deux coudées et la longueur de quatre coudées ? (4) Ce sont les gens de ta famille qui ne voulaient pas se séparer de toi, tes amis et tes frères qui vont t'y conduire. Ils vont refermer la construction sur toi (5), vont jeter beaucoup de terre sur toi et vont te laisser dans cette situation. Puis deux anges durs, de couleur noire avec les yeux bleus vont venir vers toi. Leurs noms sont Mounkar et Nakir. Ils vont te faire asseoir puis vont te questionner : - Quel homme étais-tu ? - ou - Quelle voie suivais-tu ? - . Alors que vas-tu répondre à cela ? Si tu dis : - Par Allah ! Je ne sais pas ! J'ai entendu les gens dire une chose et alors j'ai moi aussi dis cette chose - alors, par Allah, tu n'auras rien appris, tu ne seras pas sauvé ni guidé. Mais si tu dis : - Muhammed est le Messager d'Allah. Allah a envoyé sur lui Son Livre. Je lui ai donc répondu favorablement et j'ai suivi son message - , alors par Allah tu seras sauvé et bien guidé. Et tu ne pourras répondre cela que si Allah t'accorde un affermissement venant de Lui à cause de ce que tu verras comme difficulté et comme peur ».
Qui est la personne qui mérite qu'on la décrive comme une personne de science ?
D'après Ibn Abi 'Arouba, Qatada (mort en 127 du calendrier hégirien) a dit à propos de la parole d'Allah - Il était certes une personne de science grâce à ce que Nous lui avons enseigné - (1) : « C'est à dire une personne qui met en pratique ce qu'il a appris comme science ». (2)
Explication
(2) C'est-à-dire qu'ils sont entrés dans le feu pour y être châtiés à cause de leurs péchés.
(3) C'est-à-dire : Ceux qui sont passés par la géhenne.
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).