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Ceci complète l'année de jeûne...

Mousnad de l'imam Ahmad · (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°22412 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)

Texte arabe
عن ثوبان رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه و سلّم : من صام رمضان فشهر بعشرة أشهر وصيام ستّة أيّام بعد الفطر فذلك تمام صيّام السنة
Traduction française
D'après Thawban (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui jeûne le Ramadan alors le mois équivaut à dix mois et le jeûne de six jour après le fitr (1) alors ceci complète l'année de jeûne (2) ».
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Référence
(Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°22412 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)
(رواه الإمام أحمد في مسنده رقم ٢٢٤١٢ و حسنه الشيخ شعيب الأرناؤوط في تحقيق المسند)
l'imam Ahmed dans son Mousnad n°22412
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad — Cheikh Shouayb Arnaout
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Explication

(1) C'est à dire après le 'Id al fitr qui est le jour qui suit le Ramadan.

(2) C'est à dire que le mois de Ramadan vaut donc dix mois car la bonne action est comptée dix fois et les six jours comptent pour soixante jours.
Ainsi le mois de Ramadan et six jours ensuite sont l'équivalent du jeûne de l'année entière.

Voir quelques précisions sur les six jours de Chawal sur le lien suivant : La recommandation de jeûner six jours durant le mois de Chawal

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Jeûnez comme Allah vous l'a ordonné

    D'après Leyla la femme de Bachir : J'ai voulu jeûner deux jour à la suite (1) mais Bachir (qu'Allah l'agrée) (2) me l'a interdit et il a dit : Certes le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a interdit cela et il a dit : « Il n'y a que les chrétiens qui font cela. Jeûnez comme Allah vous l'a ordonné : -Puis complétez le jeûne jusqu'à la nuit- (3). Quand c'est la nuit alors rompez le jeûne (4) ».

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°21955 et authentifié par Cheikh Albani dans Jilbab Al Mar'a p 177 ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →

  • C'est un devoir...

    D'après Asma Bint Yazid (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui prend la défense de la viande de son frère en son absence (*), c'est un devoir pour Allah de l'affranchir du feu ».

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°27609 et authentifié par Cheikh Albani dans Takhrij Mishkat Al Masabih n°4909)Lire le texte complet →

  • Vous avez innové après moi...

    D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Vous prétendez que mon lien de parenté ne sert à rien à mon peuple alors que, par Allah, mon lien de parenté est lié dans l'ici-bas et dans l'au-delà. Le jour de la résurrection, on va m'apporter des gens et un homme va dire : Ô Muhammad ! Je suis untel le fils de untel ; un autre va dire : Je suis untel le fils d'untel. Alors je vais dire : Je connais la généalogie mais vous avez innové après moi et vous êtes revenus sur vos pas ».

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°11345 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →

  • Certes je sais que tu n'es qu'une pierre

    D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) s'est penché vers la pierre noire (1) et a dit : Certes je sais que tu n'es qu'une pierre et si je n'avais pas vu mon bien-aimé (2) te toucher et t'embrasser alors je ne t'aurai pas touché ni embrassé. Il y a certes dans le Messager d'Allah un excellent exemple (3).

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°131 et authentifié par l'imam Ibn Kathir dans Mousnad Al Farouq p 312 ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →