Sahih Mouslim — page 26
صحيح مسلم
Compilé par Mouslim ibn al-Hajjâj. 2 623 fiches de ce recueil publiées sur le site (sélection, pas le recueil intégral).
Ibn Az-Zoubayr et l'invocation après chaque prière
Aboû Az-Zoubayr relate : Ibn Az-Zoubayr (qu'Allah l'agrée) disait après chaque prière, au moment où il prononçait le salut final : « Il n'est de divinité qu'Allah, Seul et sans associé ; à Lui la Royauté et à Lui la Louange et Il est capable sur toute chose ; il n'est de Force, ni de Puissance que par Allah ; il n'est de divinité qu'Allah et nous n'adorons que Lui ; à Lui le bienfait, à Lui la grâce, et à Lui le plus beau des éloges ; il n'est de divinité [digne d'adoration] qu'Allah, nous Lui vouons un culte exclusif, quelle qu'en soit l'aversion qu'en éprouvent les mécréants. » Il disait : « Le Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) proclamait l'Unicité d'Allah en disant ces paroles après chaque prière. »
Les six manières de faire la glorification après les prières obligatoires
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Les pauvres parmi les émigrants se sont rendus auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et ont dit: Les gens riches sont partis avec les hauts degrés et la récompense. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: «Pourquoi cela?». Ils ont dit: Ils prient comme nous prions, ils jeûnent comme nous jeûnons mais ils font des aumônes alors que nous n'en faisons pas et ils libèrent des esclaves alors que nous ne le faisons pas. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dit alors: «Ne vais-je pas vous apprendre une chose par laquelle vous rattraperez ceux qui vous ont précédé, par laquelle vous dépasserez ceux qui vont venir après vous et par laquelle personne ne fera mieux que vous sauf celui qui fait comme vous faites? ». Ils ont dit: Certes ô Messager d'Allah! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Vous faites après chaque prière le tesbih, le tehmid et le tekbir trente trois fois (*) ».
Après chaque prière : trente-trois tasbih, trente-trois tahmid et trente-quatre takbir
D'après Ka'b Ibn Oujra (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: «Des paroles à dire après chaque prière obligatoire dont l'auteur ne sera pas privé de récompense: trente trois tesbih, trente trois tehmid et trente quatre tekbir (*) »
Les six manières de faire la glorification après les prières obligatoires
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui dit après chaque prière -sobhanallah- trente trois fois, -al hamdoulilah- trente trois fois et -Allahou akbar- trente fois. Ceci fait quatre vingt dix neuf. Puis il dit pour compléter le nombre de cent: -Il n'y a pas d'autre divinité méritant d'être adorée en dehors d'Allah sans associé, à lui la royauté et à lui la louange et Il est puissant sur toute chose-(1) Alors ses péchés seront pardonnés même si ils sont aussi nombreux que l'écume de la mer (2) ».
Ô Allah ! Éloigne entre moi et mes fautes comme Tu as éloigné entre le levant le couchant
D'après Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Lorsque le Messager d’Allah ﷺ proclamait la grandeur d'Allah (At-Takbîr) dans la prière, il se taisait un instant avant de lire. Alors, j'ai demandé : « Ô Messager d’Allah ! Je sacrifierai père et mère pour toi ! Que dis-tu lorsque tu gardes le silence entre le « Takbîr » et la lecture ? » Il répondit : « Je dis : Ô Allah ! Éloigne entre moi et mes fautes comme Tu as éloigné entre le levant le couchant. Ô Allah ! Nettoie-moi de mes fautes comme on nettoie le vêtement blanc de l’impureté. Ô Allah ! Lave-moi de mes fautes par la neige, l’eau et le froid ! »
La deuxième unité de prière commencée par Al-Fatiha sans silence
Rapporté par Abu Huraira : Lorsque le Messager d’Allah ﷺ se levait pour la seconde unité de prière, il commençait par la récitation de la louange d’Allah, le Seigneur de l’univers (al-Fatiha), et il n’observait pas de silence avant de la réciter
J'ai vu une trentaine d'anges qui s'empressaient
D'après Rifa'a Ibn Rafi' (qu'Allah l'agrée) : Un jour nous étions en train de prier derrière le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lorsqu'il a relevé sa tête de l'inclinaison en disant: « Sami'a Allahou Liman Hamidah ». Alors un homme derrière lui a dit: « Rabbana Walakal Hamd Hamdan Kathiran Tayyiban Moubarakan Fih ». Quand il a terminé sa prière le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Qui a parlé ? ». L'homme a dit: Moi. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit alors: « J'ai vu une trentaine d'anges qui s'empressaient pour être le premier à l'écrire ».
Louange à Allah, d'une louange abondante, pure et bénie
Rapporté par Anas : Un homme est arrivé essoufflé et a rejoint le rang des prieurs en disant : « Louange à Allah, abondamment et de façon bénie. » Quand le Messager d’Allah ﷺ termina la prière, il demanda : « Qui parmi vous a prononcé ces paroles ? » Les gens restèrent silencieux. Il répéta : « Qui parmi vous a prononcé ces paroles ? Il n’a rien dit de mal. » Un homme répondit : « Je suis arrivé essoufflé, alors je les ai dites. » Le Prophète ﷺ dit : « J’ai vu douze anges se disputant pour savoir lequel allait les présenter à Allah. »
Les portes du ciel se sont ouvertes pour ces paroles
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) : Nous étions entrain de prier avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lorsqu'un homme qui était présent a dit: -Allah est vraiment le plus grand, nombreuses louanges pour Allah et que la gloire soit à Allah matin et soir- (1). Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Qui a dit telle et telle parole ? ». L'homme a dit: Moi ô Messager d'Allah ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Cette parole m'a étonné, les portes du ciel se sont ouvertes pour elles ». 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit: Je n'ai pas délaissé ces paroles depuis que j'ai entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire cela (2).
Quand arrive l’heure de la prière, il faut s’y rendre avec calme
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Lorsque l'on fait l'iqama pour la prière (*), ne vous-y rendez pas en vous dépêchant, allez-y en marchant. Vous devez y aller calmement et ce que vous atteignez priez-le et ce que avez manqué complétez-le ».
Quand on fait le second appel à la prière en commun, ne vous y rendez pas en accourant
Rapporté par Abu Huraira : J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Quand l’Iqama est prononcé pour la prière, ne courez pas, mais allez-y calmement, et priez ce à quoi vous arrivez à temps, puis complétez ce que vous avez manqué. »
Marchez vers la prière avec calme et quiétude
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Lorsque vous entendez l'iqama pour la prière (1), alors marchez vers la prière avec calme et quiétude. (2) Ne vous dépêchez pas ! Ce que vous atteignez (3), priez-le et ce que avez manqué, complétez-le ».
Quand vous venez à la prière venez serein
Rapporté par Abdullah ibn Abu Qatada, d’après son père : Alors que nous priions avec le Messager d’Allah ﷺ, il entendit du bruit. À la fin de la prière, il demanda : « Qu’est-ce qui se passe chez vous ? » Ils répondirent : « Nous nous sommes dépêchés pour la prière. » Il dit : « Ne faites pas cela ; quand vous venez pour la prière, soyez calmes. Priez avec l’Imam ce que vous pouvez, puis complétez ce que vous avez manqué. »
Quand les fidèles doivent-ils se lever pour la prière ?
D'après Abou Qatada (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque l'on fait l'iqama pour la prière ne vous levez pas avant de me voir ».
Quand est-ce que les gens doivent-ils se lever pour faire la prière ?
Rapporté par Jabir ibn Samura : Bilal appelait à la prière quand le soleil déclinait, mais il ne prononçait pas l’Iqama avant que le Messager d’Allah ﷺ ne sorte, et l’Iqama était dite dès qu’il le voyait
« Quiconque rattrape une rak'a de la prière en groupe »
Selon Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Quiconque vient de rattraper une seule rak'a de la prière communautaire, sera comme s'il y avait assisté depuis son début".
Celui qui rattrape une rak'a de l'aube avant le lever du soleil
Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée) relate que le messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Celui qui accomplit une inclinaison de la prière de l'aube (« ṣalâtu-ṣ-ṣubḥ ») avant que le soleil ne se lève, aura accompli la prière de l'aube dans son heure. Celui qui accomplit une inclinaison de la prière du milieu de l'après-midi (« ṣalâtu-l-‘aṣr ») avant que le soleil ne se couche, aura accompli la prière du milieu de l'après-midi dans son heure. »
Une prosternation avant le coucher ou le lever du soleil
Rapporté par Aïcha رضي الله عنها : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui accomplit une prosternation avant le coucher du soleil ou lors de la prière de l’aube avant le lever du soleil a bien accompli cette prière. » Et une prosternation correspond à une rak‘a
Le Messager d'Allah ﷺ priait le asr avant que le soleil ne se lève
Rapporté par ‘Urwa : Aïcha رضي الله عنها, l’épouse du Prophète ﷺ, m’a rapporté que le Messager d’Allah ﷺ accomplissait la prière de l’après-midi alors que la lumière du soleil entrait encore dans sa chambre, avant qu’elle ne disparaisse
Les limites du temps des prières de l'aube, du midi et de l'après-midi
Rapporté par ‘Abdullah ibn ‘Amr رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a dit : « Quand vous priez la prière de l’aube, son temps dure jusqu’à ce que le premier bord du soleil apparaisse. Quand vous priez la prière du midi, son temps dure jusqu’à l’arrivée de la prière de l’après-midi. Quand vous priez la prière de l’après-midi, son temps dure jusqu’à ce que le soleil jaunisse. Quand vous priez la prière du coucher du soleil, son temps dure jusqu’à la disparition du crépuscule. Quand vous priez la prière du soir, son temps dure jusqu’à la moitié de la nuit. »
L'homme qui demanda les horaires des prières : la réponse par la pratique
Rapporté par Abu Moussa, d’après son père : Un homme vint voir le Messager d’Allah ﷺ pour lui demander les horaires des prières. Le Prophète ne lui répondit pas tout de suite, car il voulait lui montrer les horaires en les pratiquant. Il accomplit la prière du matin à l’aube, alors que les gens se reconnaissaient à peine. Il fit ensuite l’iqama pour la prière du midi quand le soleil avait passé le zénith, à un moment où l’on aurait pu croire qu’il était midi, mais le Prophète savait mieux qu’eux. Il fit ensuite l’iqama pour la prière de l’après-midi alors que le soleil était encore haut, puis pour la prière du coucher du soleil quand le soleil était couché, puis pour la prière du soir quand le crépuscule avait disparu. Le lendemain, il retarda la prière du matin jusqu’à ce qu’en revenant, on aurait pu croire que le soleil s’était levé ou était sur le point de se lever. Il retarda la prière du midi jusqu’à ce qu’elle soit proche de la prière de l’après-midi, comme la veille. Il retarda la prière de l’après-midi jusqu’à ce qu’en revenant, on aurait dit que le soleil était devenu rouge. Il retarda la prière du coucher du soleil jusqu’à ce que le crépuscule soit presque disparu. Il retarda la prière du soir jusqu’à ce qu’un tiers de la nuit soit passé. Le matin suivant, il appela l’homme et lui dit : « Le temps des prières est entre ces deux extrêmes. »
Quand la chaleur devient excessive, attendez la fraîcheur pour faire la prière
D'après Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Quand la chaleur devient excessive, attendez la fraîcheur pour faire la prière, car la chaleur intense émane du feu de la Géhenne".
La chaleur ardente est une émanation de la Géhenne
Rapporté par Abu Dharr : Le muezzin du Messager d’Allah ﷺ a appelé à la prière du midi. À ce moment-là, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Laissez refroidir, laissez refroidir », ou il a dit : « Attendez, attendez, car l’intensité de la chaleur vient du souffle de l’Enfer. Quand la chaleur est forte, retardez la prière jusqu’à ce qu’il fasse plus frais. » Abu Dharr a dit : (Nous avons attendu) jusqu’à ce que nous voyions l’ombre des buttes
La chaleur et le froid de l'enfer
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « L'enfer s'est plaint auprès de son Seigneur et a dit: Seigneur! Mes parties se dévorent les unes les autres! Alors il lui a permis deux souffles: un souffle en hiver et un souffle en été. C'est ce que vous trouvez comme chaleur la plus intense et comme froid le plus intense ».