La prière du voyageur — page 6
Livre 6 de Sahih Mouslim (« The Book of Prayer - Travellers » dans l'édition de référence). 166 fiches publiées sur le site.
« Allah m'a ordonné de te réciter » : Oubayy ibn Ka'b en larmes
Rapporté par Anas : Le Messager d’Allah ﷺ a dit à Ubayy ibn Ka’b : « Allah m’a ordonné de te réciter : “Ceux qui ont mécru parmi les gens du Livre…” (Coran, 98:1). » Il demanda : « A-t-Il mentionné mon nom ? » Le Prophète répondit : « Oui. » À cela, il versa des larmes de gratitude
« J'aime l'entendre de quelqu'un d'autre » : réciter le Coran au Prophète ﷺ
Rapporté par Abdullah ibn Mas’ud : Le Messager d’Allah ﷺ m’a demandé de lui réciter le Coran. J’ai dit : « Messager d’Allah, comment pourrais-je te le réciter alors qu’il t’a été révélé ? » Il répondit : « J’aime l’entendre de quelqu’un d’autre. » J’ai donc récité la sourate an-Nisa’ jusqu’au verset : « Comment sera-ce quand Nous ferons venir de chaque communauté un témoin, et que Nous te ferons venir comme témoin contre eux ? » (verset 41). J’ai levé la tête, ou quelqu’un m’a touché le côté, alors j’ai levé la tête et j’ai vu les larmes couler des yeux du Prophète ﷺ
La recommandation et le mérite d'écouter le Coran
D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a dit: « Récite moi le Coran ! ». J'ai dit : Je vais te le réciter alors que c'est sur toi qu'il a été descendu ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes j'aime l'entendre d'un autre que moi (*) ».
Trois énormes chamelles pleines et grasses : la question du Prophète ﷺ
Aboû Hourayrah (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve) a dit : « L'un de vous aimerait-il, en rentrant auprès de sa famille, y trouver trois énormes chamelles pleines et grasses ? - Nous avons répondu : Oui ! - Il a alors dit : Alors [sachez que] trois versets que l'un de vous lit dans sa prière valent mieux pour lui que trois énormes chamelles pleines et grasses ! »
Venir le matin à la mosquée pour apprendre ou lire deux versets
D'après 'Oqba Ibn 'Amir (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est sorti alors que nous étions à Souffa (1) et il a dit : « Lequel d'entre vous aimerait partir chaque matin à Bathan ou à Al 'Aqiq (2) et revenir avec deux chamelles pleines, sans commettre aucun péché ni rompre de lien de parenté ? ». Nous avons dit : Ô Messager d'Allah ! Nous aimerions cela. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Que l'un de vous vienne le matin à la mosquée pour apprendre ou lire deux versets du livre d'Allah est meilleur pour lui que deux chamelles (3), trois versets sont meilleurs pour lui que trois chamelles et quatre versets sont meilleurs pour lui que quatre chamelles ».
Les mérites et les règles de la lecture du Coran 4/55
D'après Abou Oumama (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lisez le Coran car il viendra le Jour de la résurrection en intercesseur pour ses compagnons (*) ».
Lisez la sourate Al Baqara
D'après Abou Oumama Al Bahili (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Lisez la sourate Al Baqara (*) car sa récitation est bénédiction, son délaissement est malheur et les sorciers ne peuvent rien contre elle ».
Au jour de la résurrection, on présentera le Coran
D'après An Nawas Ibn Sam'an (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Le Coran sera amené le jour de la résurrection ainsi que ses gens, ceux qui le mettaient en pratique dans la vie d'ici-bas. Les sourates Al Baqara et Al Imran (*) seront alors à sa tête ». Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) les a comparé à trois choses que je n'ai pas oublié : « Elles sont comme deux nuages, ou comme deux ombres noires entre lesquelles il y a un éclat ou comme deux bandes d'oiseaux en rang qui défendent ceux qui les lisaient ».
Tu ne liras aucune lettre sans que...
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée) : Jibril était assis auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lorsqu'il a entendu un bruit au dessus de lui, il a levé sa tête et a dit: « Ceci est une porte des cieux qui a été ouverte aujourd'hui et elle n'a jamais été ouverte avant aujourd'hui. Un ange en est descendu, il a passé le salam et a dit: Reçois la bonne nouvelle de deux lumières qui te sont données et n'ont été données à aucun prophète avant toi -Fatihatoul Kitab- (1) et la fin de sourate Baqara (2), tu ne liras aucune lettre d'entre elles sans qu'il te soit donné (3) ».
Les deux derniers versets de la sourate al-Baqara dans une nuit
D'après Abou Mass'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit « Celui qui lit les deux versets de la fin de la sourate Baqara [Sourate n°2] dans une nuit, ils lui suffisent (*) ».
Les deux derniers versets de la sourate Al-Baqara récités la nuit
Rapporté par Abu Mas'ud رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui récite les deux derniers versets de la sourate al-Baqara la nuit, cela lui suffira. » 'Abd al-Rahman a dit : J’ai rencontré Abu Mas'ud alors qu’il faisait le tour de la Kaaba et je l’ai interrogé à ce sujet, et il m’a rapporté cela du Messager d’Allah ﷺ
Comment être protégé du Dajjal ?
D'après Abou Darda (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui apprend dix versets du début de la sourate Al Kahf (1) est protégé du Dajjal (2) ».
« Ô père d'Al-Moundhir ! Quel verset du Livre d'Allah est le plus considérable ? »
Oubayy ibn Ka'b (qu'Allah l'agrée) relate que Messager d'Allah (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve) a dit : « Ô père d'Al-Moundhir ! Sais-tu quel verset du Livre d'Allah que tu portes est le plus considérable ? » - Il dit : « J'ai répondu : "Allah et Son Messager savent mieux ! - Il répéta : Ô père d'Al-Moundhir ! Sais-tu quel verset du Livre d'Allah que tu portes est le plus considérable ?" » - Il dit : « J'ai répondu : { Allah, il n’est de divinité digne d’adoration que Lui ! Le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même et par Lequel tout subsiste... } » [Sourate Al-Baqarah (La Vache) : 2/255]. Il dit : « Il tapa alors sur mon torse et dit : "Par Allah ! La Science te sera une félicité, ô père d'Al-Moundhir !" »
Lire un tiers du Coran dans la nuit
D'après Abou Darda (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « L'un de vous n'est-il pas capable de lire le tiers du Coran dans une nuit ? ». Ils ont dit : Et comment peut-il lire le tiers du Coran ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « -Qoul Houwa Allahou Ahad- (1) équivaut au tiers du Coran ». (2)
Al Ikhlas équivaut au tiers du Coran
Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Rassemblez-vous, car je vais réciter devant vous un tiers du Coran. » Ceux qui ont pu se rassembler l’ont fait. Ensuite, le Messager d’Allah ﷺ est sorti et a récité : « Dis : Il est Allah, Unique. » Puis il est rentré chez lui. Certains d’entre nous ont dit : « Peut-être qu’il y a eu une révélation du ciel qui l’a fait rentrer. » Le Messager d’Allah ﷺ est ressorti et a dit : « Je vous ai dit que j’allais vous réciter un tiers du Coran ; sachez que cette sourate (al-Ikhlas) équivaut à un tiers du Coran. »
Le chef d'expédition qui terminait toujours par « Dis : Il est Allah, Unique »
Rapporté par Aïsha (la mère des croyants) رضي الله عنها : Le Messager d’Allah ﷺ a envoyé un homme à la tête d’une expédition. Lorsqu’il dirigeait la prière pour ses compagnons, il terminait toujours la récitation par : « Dis : Il est Allah, Unique. » À leur retour, ils en ont parlé au Messager d’Allah ﷺ. Il leur a dit de lui demander pourquoi il faisait cela. Ils l’ont donc interrogé et il a répondu : « C’est une description du Tout Miséricordieux, et j’aime la réciter. » Le Messager d’Allah ﷺ a alors dit : « Informez-le qu’Allah l’aime. »
Les deux sourates protectrices : « Des versets extraordinaires ont été révélés »
‘Uqbah ibn ‘Âmir (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Ne vois-tu pas que cette nuit des versets jamais égalés m’ont été révélés ? {( Dis : "Je me réfugie auprès du Seigneur de l’aube naissante." )} et {( Dis : "Je me réfugie auprès du Seigneur des hommes." )} »
Il n'y a de jalousie que dans deux choses
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il n'y a de jalousie (1) que dans deux choses : un homme à qui Allah a enseigné le Coran qu'il récite nuit et jour. Alors un de ses voisins l'entend et dit : Malheur à moi ! Si seulement il m'avait été donné ce qui a été donné à untel j'aurais alors oeuvré comme il œuvre (2). Et un homme à qui Allah a donné de l'argent qu'il dépense abondamment dans la vérité alors un autre homme dit : Malheur à moi ! Si seulement il m'avait été donné ce qui a été donné à untel j'aurais alors oeuvré comme il œuvre (2) ».
Il n'est envie que dans deux cas
D'après 'Abdoullâh Ibn Mas'oûd (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Il n'est envie que dans deux cas : à l'endroit de l'homme que Dieu a favorisé par une fortune et qui ne pense qu'à la dépenser totalement dans le bien; et à l'endroit d'un autre que Dieu a favorisé par la sagesse et qui s'en inspire dans ses décisions et l'enseigne (à autrui)".
Certes Allah élève des gens par ce livre et en rabaisse d'autres
D'après 'Amir Ibn Wathila : Nafi' Ibn 'Abdel Harith a rencontré 'Omar (qu'Allah l'agrée) à 'Ousfan (1) et 'Omar (qu'Allah l'agrée) l'avait nommé comme préfet de La Mecque. Il lui a dit: Qui as-tu laissé pour gérer les gens de la vallée (2) ? Il a dit: Ibn Abza. 'Omar (qu'Allah l'agrée) a dit: Qui est Ibn Abza ? Il a dit: C'est un esclave affranchi parmi nos esclaves affranchis. 'Omar (qu'Allah l'agrée) a dit: Tu as laissé un esclave affranchi pour les gérer ?! Il a dit: Certes c'est un lecteur du livre d'Allah et un savant dans les héritages. 'Omar (qu'Allah l'agrée) a dit: Certes votre Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes, par ce Livre (3), Allah élève des gens et en rabaisse d'autres (4) ».
Le Coran fut révélé avec sept prononciations différentes
Rapporté par Omar b. Khattab رضي الله عنه alors qu'il donnait un sermon : J’ai entendu Hisham b. Hakim b. Hizam réciter la sourate al-Furqan d’une manière différente de celle que j’avais apprise du Messager d’Allah ﷺ. J’ai failli le contredire, mais j’ai attendu qu’il termine. Ensuite, je l’ai attrapé par son manteau et je l’ai amené au Messager d’Allah ﷺ et j’ai dit : « Ô Messager d’Allah, j’ai entendu cet homme réciter la sourate al-Furqan d’une façon différente de celle que tu m’as enseignée. » Le Messager d’Allah ﷺ m’a dit de le laisser et lui a demandé de réciter. Il a récité comme je l’avais entendu. Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « C’est ainsi qu’elle a été révélée. » Puis il m’a demandé de réciter et j’ai récité. Il a dit : « C’est ainsi qu’elle a été révélée. Le Coran a été révélé en sept dialectes. Récitez donc ce qui vous est facile. »
Les sept prononciations différentes du Coran
Rapporté par Ibn 'Abbas رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Gabriel m’a appris à réciter dans un style. J’ai demandé davantage, et il m’a accordé jusqu’à sept modes de récitation. » Ibn Shihab a dit : « J’ai appris que ces sept styles sont en réalité un seul, sans différence sur ce qui est permis ou interdit. »
Les sept dialectes du Coran
Rapporté par Ubayy b. Ka'b رضي الله عنه : J’étais dans la mosquée lorsqu’un homme est entré, a prié et a récité le Coran d’une manière qui m’a surpris. Un autre homme est ensuite entré et a récité différemment du premier. Après la prière, nous sommes tous allés voir le Messager d’Allah ﷺ et nous lui avons dit : « Cet homme a récité d’une façon qui m’a étonné, et l’autre d’une manière différente. » Le Messager d’Allah ﷺ leur a demandé de réciter, et ils l’ont fait. Le Messager d’Allah ﷺ a approuvé leur façon de faire. Mais dans mon esprit, un doute est apparu, plus fort que tout ce que j’avais pu ressentir à l’époque de l’ignorance. Quand le Messager d’Allah ﷺ a vu mon trouble, il m’a frappé la poitrine, et je me suis mis à transpirer, comme si je voyais Allah par crainte. Le Prophète ﷺ a dit : « Ubayy, il m’a été ordonné de réciter le Coran dans un seul dialecte, et j’ai demandé : “Rends cela facile pour ma communauté.” On m’a alors permis deux dialectes. J’ai encore demandé : “Rends cela facile pour ma communauté.” On m’a finalement permis sept dialectes. Et il m’a été dit : “Pour chaque demande, tu peux faire un vœu.” J’ai dit : “Ô Allah, pardonne à ma communauté, pardonne à ma communauté.” Et j’ai gardé le troisième vœu pour le jour où toute la création viendra vers moi, même Ibrahim (paix sur lui), pour intercéder. »
Allah t'ordonne de réciter le Coran à ta communauté selon sept dialectes
Rapporté par Ubayy b. Ka'b : Le Messager d’Allah ﷺ se trouvait près du bassin des Banu Ghifar lorsque Gabriel vint à lui et dit : « Allah t’a ordonné de réciter le Coran à ton peuple dans un seul dialecte. » Il répondit : « Je demande pardon et indulgence à Allah. Mon peuple n’en est pas capable. » Gabriel revint une deuxième fois et dit : « Allah t’a ordonné de réciter le Coran à ton peuple dans deux dialectes. » Le Prophète ﷺ répondit encore : « Je demande pardon et indulgence à Allah. Mon peuple n’en serait pas capable. » Gabriel revint une troisième fois et dit : « Allah t’a ordonné de réciter le Coran à ton peuple dans trois dialectes. » Il répondit : « Je demande pardon et indulgence à Allah. Mon peuple n’en serait pas capable. » Gabriel revint une quatrième fois et dit : « Allah t’a ordonné de réciter le Coran à ton peuple dans sept dialectes, et dans n’importe lequel ils le réciteront, ils auront raison. »