Vois-tu qu'il a laissé après lui une personne qui soit son équivalent ?
Sahih Mouslim · (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2461)
- Référence
- (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2461)
- (رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٤٦١)
- Mouslim dans son Sahih n°2461
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Le mérite des compagnons morts à Bi'r Ma'ouna
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Allah a révélé des versets du Coran à propos de ceux qui ont été tués à Bi'r Ma'ouna (1). Nous avons récité ces versets puis ils ont été abrogés : -Transmettez à notre peuple que nous avons certes rencontré notre Seigneur et Il a été satisfait de nous et nous avons été satisfaits de Lui-. (2)
Comment doit-on corriger une personne ignorante qui s'est trompée ?
D'après Mou'awiya Ibn Al Hakam (qu'Allah l'agrée) : Alors que je priais avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), un homme qui était présent a éternué et j'ai dit : Yarhamouka Allah ! (1) Alors les gens m'ont fusillé du regard et j'ai dit : Que vos mères vous perdent ! Qu'est-ce que vous avez à me regarder ? Ils ont tapé leurs mains sur leurs cuisses et quand j'ai vu qu'ils me demandaient de me taire je me suis tu. Je n'ai jamais vu, ni avant lui ni après lui, un enseignant dont l'enseignement était meilleur que celui du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Par Allah ! Il ne m'a pas réprimandé, il ne m'a pas frappé, il ne m'a pas insulté. Quand il a terminé sa prière, il m'a dit : « Certes dans cette prière, il ne convient pas qu'il y ait quoi que ce soit des paroles des gens. Elle n'est composée que de tesbih (2), de tekbir (3) et de récitation du Coran ».
N’interdisez pas aux femmes de sortir vers les mosquées la nuit
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « N’interdisez pas aux femmes de sortir vers les mosquées la nuit (*) ». Un des fils de 'Abdallah Ibn 'Omar a dit : Nous n'allons pas les laisser sortir car elles vont prendre cela comme prétexte. Alors 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) l'a réprimandé et a dit : Je dis : -Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit- et toi tu dis : -Nous n'allons pas les laisser- ?!
Le véritable pauvre est celui qui s'efforce de ne pas mendier
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Le pauvre (1) n'est pas la personne qu'une datte ou deux et une bouchée ou deux font repartir. Certes le pauvre est celui qui s'efforce de ne pas mendier, lisez si vous voulez : -Ils n'importunent personne en mendiant- (2) ».
Sur le même thème : Les compagnons et la famille du Prophète
Quelle est la meilleure personne de cette communauté après son Prophète ?
D'après Wahb As Souwa'i : 'Ali (qu'Allah l'agrée) nous a fait un sermon, il a dit : « Quelle est la meilleure personne de cette communauté après son Prophète ? ». Nous avons dit : C'est toi ô chef des croyants ! Il a dit : « Non ! La meilleur personne de cette communauté après son Prophète est Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) puis après lui 'Omar (qu'Allah l'agrée). Et nous n'étions pas loin de penser que la quiétude prenait la parole à travers la langue de 'Omar (qu'Allah l'agrée) (*) ».
Vous avez innové après moi...
D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Vous prétendez que mon lien de parenté ne sert à rien à mon peuple alors que, par Allah, mon lien de parenté est lié dans l'ici-bas et dans l'au-delà. Le jour de la résurrection, on va m'apporter des gens et un homme va dire : Ô Muhammad ! Je suis untel le fils de untel ; un autre va dire : Je suis untel le fils d'untel. Alors je vais dire : Je connais la généalogie mais vous avez innové après moi et vous êtes revenus sur vos pas ».
Le rang qu'avait Al Husseyn Ibn 'Ali chez les premiers musulmans
D'après 'Oubeid Ibn Hanin, Al Husseyn Ibn 'Ali (qu'Allah les agrée lui et son père) (1) a dit : Je suis allé voir 'Omar (qu'Allah l'agrée) alors qu'il faisait un sermon sur le minbar (2). Je suis monté vers lui et j'ai dit : Descend du minbar de mon père (3) et pars sur le minbar de ton père ! 'Omar (qu'Allah l'agrée) a dit : Mon père n'avait pas de minbar ! Alors il m'a pris et m'a assis avec lui, je faisais tourner des petites pierres avec les mains. Lorsqu'il est descendu, il m'a pris avec lui chez lui et m'a dit : Qui t'a enseigné ? J'ai dit : Par Allah ! Personne ne m'a enseigné. Il a dit : Si tu venais nous rendre visite parfois. Je suis allé le voir alors qu'il était isolé avec Mou'awiya (qu'Allah l'agrée) et Ibn 'Omar (qu'Allah l'agrée) (4) était à la porte. Ibn 'Omar (qu'Allah l'agrée) est reparti et je suis reparti avec lui. Plus tard, il m'a rencontré et m'a dit : Je ne t'ai pas vu. J'ai dit : Ô chef des croyants ! Je suis certes venu alors que tu étais isolé avec Mou'awiya (qu'Allah l'agrée) et je suis donc reparti avec Ibn 'Omar (qu'Allah l'agrée). Il a dit : Tu es plus en droit de rentrer que Ibn 'Omar ! Certes ce que tu vois sur nos têtes (5), ce n'est certes qu'Allah puis vous (6) qui les avez fait pousser.
Il convient que ne transmette cela qu'une personne de ma famille
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a envoyé Bara'a avec Abou Bakr (qu'Allah l'agrée)(1) puis il l'a appelé et a dit : « Il convient que ne transmette cela qu'une personne de ma famille » (2). Alors il a appelé 'Ali (qu'Allah l'agrée) et la lui a donné (3).
Explication
(2) C'est à dire que lui aussi pensait que 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) n'a pas laissé après lui une personne qui lui soit équivalente et il a mentionné la cause de cela.
(Minnatoul Moun'im Charh Sahih Mouslim vol 4 p 119)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).