Si c'est le cas alors ne lui passe pas le salam de ma part...
Sounan at-Tirmidhi · (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°2152 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)
- Référence
- (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°2152 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)
- ( رواه الترمذي في سننه رقم ٢١٥٢ و صححه و حسنه الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي)
- Tirmidhi dans ses Sounan n°2152
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Le Prophète est passé près d'un groupe de Ansars qui étaient assis sur le chemin
D'après Al Bara Ibn 'Azib (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est passé près d'un groupe de Ansars (1) qui étaient assis sur le chemin alors il a dit : « Si vous n'avez pas d'autre choix que de le faire (2) alors répondez au salam, portez secours à la personne qui subit une injustice et guidez sur le chemin (3) ».
Les gens qui démentiront le destin
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il y aura dans ma communauté des engloutissements et des changements d'apparence (1) et ceci sur les gens qui démentiront le destin (2) »
Le Prophète a ordonné de poser les mains et de tendre les pieds
D'après Sa'd Ibn Abi Waqqas (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a ordonné de poser les mains et de tendre les pieds (*).
Aime le car certes je l'aime
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a voulu enlever le mucus qui coulait du nez de Ousama (qu'Allah l'agrée) (*). J'ai dit : Laisse, c'est moi qui vais le faire. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ô 'Aicha ! Aime le car certes je l'aime ».
Sur le même thème : La Sounna et l'innovation
Le fait de faire peu dans la Sounna est meilleur que de faire beaucoup dans l'innovation
D'après 'Abder Rahman Ibn Yazid, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Le fait de faire peu dans la Sounna est meilleur que de faire beaucoup dans l'innovation ».
Vous avez innové après moi...
D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Vous prétendez que mon lien de parenté ne sert à rien à mon peuple alors que, par Allah, mon lien de parenté est lié dans l'ici-bas et dans l'au-delà. Le jour de la résurrection, on va m'apporter des gens et un homme va dire : Ô Muhammad ! Je suis untel le fils de untel ; un autre va dire : Je suis untel le fils d'untel. Alors je vais dire : Je connais la généalogie mais vous avez innové après moi et vous êtes revenus sur vos pas ».
Celui qui prend exemple sur moi fait partie de moi
D'après Moujahid : Je suis rentré avec Yahya Ibn Ja'da chez un compagnon du Prophète parmi les ansars (qu'Allah l'agrée) (1). Il a dit : Ils ont mentionné auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) une esclave affranchie parmi Bani 'Abdel Moutalib en disant : Certes elle prie toute la nuit et jeûne tous les jours. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Mais moi je dors et je prie et je jeûne mais je romps aussi le jeûne. Celui qui prend exemple sur moi fait partie de moi et celui qui s'écarte de ma sounna ne fait pas partie de moi. Certes chaque acte a une vigueur (2) puis il y a une période durant laquelle la motivation est moindre. La personne pour laquelle cette période de moindre motivation est vers une innovation s'est certes égaré et celle pour qui elle est vers ma sounna est certes bien guidée ».
Ibn Mas'oud et les gens qui comptent le tekbir et le tesbih à la mosquée
D'après Abou Al Bakhtari : Un homme a informé 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) que des gens s'asseyaient dans la mosquée après le maghreb. Il y a parmi eux un homme qui dit : Faites le tekbir tant de fois ! Faites le tesbih tant de fois ! Faites le tehmid tant de fois ! (*) 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Et ils le disent ? ». L'homme a dit : Oui. 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « S'ils font de nouveau cela alors viens m'informer qu'ils font une de leurs assises ». 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), qui était un homme de caractère, est donc allé les voir. Il s'est assis et lorsqu'il les a entendu dire ce qu'ils disaient il s'est levé et a dit : « Je suis 'Abdallah Ibn Mas'oud. Je jure par Celui en dehors de qui aucune autre divinité ne mérite d'être adorée ! Vous êtes certes venu avec une sombre innovation ! Et vous êtes plus savants que les compagnons de Muhammed ?! ». L'un de ceux qui comptait les formules de rappel a dit : Par Allah ! Nous ne sommes pas venus avec une sombre innovation et certes nous ne sommes pas plus savants que les compagnons de Muhammed. 'Amr Ibn 'Otba a dit : Ô Abou 'Abder Rahman ! Nous demandons pardon à Allah ! 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Vous devez suivre le chemin et vous y accrocher fermement. Je jure par Allah que si vous faites cela, vous serez alors dans un très grand bien mais si vous partez à gauche et à droite alors vous vous égarerez dans un profond égarement ».
Explication
(2) C'est à dire qu'ils passeront d'une apparence humaine à une apparence animale.
(3) C'est à dire qu'il y aura ces trois types de châtiment sur les gens qui démentiront le destin d'Allah.
(Touhfatoul Ahwadhi)
La foi dans le destin consiste à croire qu'Allah sait tout ce qui a eu lieu dans le passé et tout ce qui aura lieu à l'avenir, qu'Il a écrit ceci dans la Tablette Préservée (Al Lawh Al Mahfouth), que tout ceci a lieu selon Sa volonté et que c'est Lui le créateur de tout ceci.
(Charh Al Aqida Safarinia de Cheikh Saleh Al Fawzan p 137)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).