Celui qui doit mourir dans une terre : Allah fait qu'il y ait là un besoin
Sounan at-Tirmidhi · Rapporté par At-Tirmidhî
- Référence
- Rapporté par At-Tirmidhî
- رواه الترمذي
- سنن الترمذي (4/ 23) (2146)
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Authentique
- صحيح
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Classement
Provenance
- Texte arabe : HadeethEnc.com — Encyclopédie des hadiths prophétiques traduits.
- Traduction française : HadeethEnc.com — Encyclopédie des hadiths prophétiques traduits, traducteur non indiqué par la source.
- Texte et traduction : HadeethEnc.com — fiche d'origine, avec explication et enseignements.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Ziyad ibn Labid : « Comment la science disparaîtra-t-elle ? »
Ziyâd ibn Labîd (qu'Allah l'agrée) relate : « Le Prophète (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve) mentionna une chose, et il a alors dit : "Ceci aura lieu lors des prémices de la disparition de la science. - J'ai demandé : Ô Messager d'Allah ! Comment la science disparaîtra-t-elle alors que nous récitons le Coran, que nous l'enseignons à nos enfants et que nos enfants eux-mêmes l'enseigneront à leurs enfants jusqu'au Jour de la Résurrection ? - Il répondit : Que ta mère te perde ô Ziyâd ! Je te considérais certes parmi les hommes dotés de la meilleure compréhension [de la religion] à Médine ! N'est-ce pas que ces juifs et ces chrétiens qui lisent la Torah et l’Évangile n'accomplissent rien de ce que contiennent leurs livres !? "
Quand Allah créa le Paradis et l’Enfer, Il envoya Gabriel (sur lui la paix)
Aboû Hourayrah (qu'Allah l'agrée) relate : Le Messager d'Allah (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve) a dit : « Quand Allah créa le Paradis et l’Enfer, Il envoya Gabriel (sur lui la paix) au Paradis et Il lui dit : "Regarde-le ainsi que ce que J’y ai préparé pour ses habitants." Il le regarda, revint et s’exclama : "Par Ta Puissance ! Personne n’en entendra parler sans qu’il ne souhaite y entrer !" Allah ordonna alors de l’entourer des désagréments. Ensuite, Il dit à Gabriel : "Va regarder à nouveau ce que J’ai préparé pour ses occupants !" Il regarda et le voilà entouré des choses désagréables et pénibles. Il revint et dit : "Par Ta Puissance ! Vraiment, je crains que personne n’y entre !" Puis, Allah lui dit : "Va voir l’Enfer et ce que J’y ai préparé pour ses habitants !" Il regarda et le voilà en couches montées les unes sur les autres. Il revint et s’exclama : "Par Ta puissance ! Personne n’en entendra parler sans souhaiter ne pas y entrer !" Allah ordonna alors de l’entourer des désirs et des plaisirs, puis dit : "Va le voir à nouveau !" Il regarda et le voilà alors entouré des désirs et des plaisirs. Il revint et dit : "Par Ta puissance ! Vraiment, je crains que personne n’en réchappe sans y entrer !"
Allah sauvera certes un homme devant l'ensemble des créatures au Jour de la Résurrection
D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah va choisir un homme de ma communauté devant les créatures le jour de la résurrection et Il va lui ouvrir quatre-vingt-dix-neuf feuillets (1), chaque feuillet allant jusqu'à l'horizon. Puis Il va dire : Est-ce que tu réfutes quoi que ce soit de ceci ? Est-ce que mes écrivains (2) ont été injustes envers toi ? Il va dire : Non ô Seigneur ! Allah va lui dire : As-tu une excuse ? Il va dire : Non ô Seigneur ! Allah va dire : Certes tu as auprès de Nous une bonne action et certes tu ne subiras aucune injustice aujourd'hui. Alors Il va sortir une carte sur laquelle il sera inscrit : J'atteste de - La Ilaha Illa Allah et j'atteste que Muhammed est le Messager d'Allah - et Il va lui dire : Viens assister à ta pesée. (3) Il va dire : Ô Seigneur ! Qu'est-ce que cette carte à côté de ces feuillets ?! Allah va dire : Certes tu ne subiras aucune injustice. Alors les feuillets seront mis dans un plateau (4) et la carte dans un plateau et les feuillets vont monter tandis que la carte va descendre et rien n'est plus lourd que le nom d'Allah ». (5)
Allah a donné en exemple un droit chemin
An-Nawwâs ibn Sam'ân Al-Anṣârî (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve) a dit : « Allah a donné en exemple un droit chemin, des deux côtés du chemin il y a deux murs où se trouvent des portes ouvertes sur lesquelles sont lâchés des rideaux. À la porte du chemin, il y a un héraut qui dit : "Ô vous, les gens ! Prenez le chemin tous ensemble et ne vous en écartez pas !", et un autre héraut qui appelle au-dessus du chemin. Lorsque quelqu'un veut entrouvrir un tant soit peu l'une de ces portes, il dit : "Malheur à toi ! Ne l'ouvre pas ! En effet, si tu l'ouvres, alors tu t'y réfugieras !" Le chemin est l'Islam, les deux murs sont les limites d'Allah et les portes ouvertes sont les interdits d'Allah. Celui qui appelle à la porte du chemin est le Livre d'Allah, tandis que celui qui appelle d'au-dessus du chemin est l'exhortateur d'Allah dans le cœur de chaque musulman. »
Sur le même thème : Le destin
Toute chose est prédestinée, même l'impuissance et l'aptitude
Ṭâwous relate : « J'ai rencontré des personnes parmi les Compagnons du Messager d'Allah (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve) qui disaient que toute chose est prédestinée. » Il a dit : « J'ai entendu 'Abdoullâh ibn 'Oumar (qu'Allah l'agrée, lui et son père) dire que le Messager d'Allah (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve) a dit : "Toute chose est prédestinée, y compris l'impuissance et l'aptitude, ou l'aptitude et l'impuissance !" »
Les destinées écrites cinquante mille ans avant la création des cieux
'Abdoullah ibn 'Amr ibn Al-'Âṣ (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate : «J'ai entendu le Messager d'Allah (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve) dire : "Allah a écrit les destinées des créatures cinquante mille ans avant qu'Il ne créé les cieux et la Terre, et Son Trône était sur l'eau."
La conception de l'être humain dans le ventre de sa mère et l'ange envoyé
Abdoullâh ibn Masʽoûd (qu'Allah l'agrée) relate : « Le Messager d'Allah (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve), qui est le véridique et reconnu comme tel, nous a relaté : "La conception de l'un d’entre vous, dans le ventre de sa mère, prend quarante jours et quarante nuits ; ensuite il prend la forme d'une adhérence pour une même période ; puis, celle d’un morceau de chair pour une même période. Un Ange lui est alors envoyé qui reçoit l’ordre d’écrire quatre décisions : sa subsistance, son terme de vie, son œuvre et s'il sera malheureux ou bienheureux. Ensuite, il lui insuffle l'âme. L’un d'entre vous accomplit certes les œuvres des gens du Paradis jusqu'à ce qu’il ne reste plus entre lui et le Paradis qu’une coudée ; c’est alors que l'Écriture le précède, il accomplit une œuvre des gens de l’Enfer, et il y entre ! Et l'un d'entre vous accomplit les œuvres des gens de l’Enfer jusqu'à ce qu’il ne reste plus entre lui et l’Enfer qu’une coudée ; c’est alors que l'Écriture le précède, il accomplit une œuvre des gens du Paradis, et il y entre ! »
Le Prophète ﷺ demande à son oncle de dire : Il n'est de divinité qu'Allah
Aboû Hourayrah (qu'Allah l'agrée) relate : Le Messager d'Allah (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve) dit à son oncle paternel : « Dis : "Il n'est de divinité [digne d'adoration] qu'Allah !", j'en témoignerai en ta faveur au Jour de la Résurrection. - Il a répondu : Si ce n'était le fait que Qouraych me critique en disant : 'Ce n'est rien d'autre que l'inquiétude qui l'a poussé à dire ça !', je l'aurais attesté devant tes yeux !" Allah révéla alors : { Tu ne guides pas qui tu aimes, mais c'est Allah qui guide qui Il veut ! Et Il sait mieux que quiconque qui sont les bien-guidés. } [Sourate Al-Qaṣaṣ (Le Récit) : 28/56].»