Raconter des histoires

Sahih at-Targhib wa at-Tarhib · (Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°60)

Texte arabe
عن عمرو بن زرارة قال : وقف عليّ عبدالله بن مسعود رضي الله عنه وأنا أقص فقال : يا عمرو ! لقد ابتدعت بدعة ضلالة أو إنّك لأهدى من محمد وأصحابه فلقد رأيتهم تفرقوا عنّي حتى رأيت مكاني ما فيه أحد
Traduction française
D'après 'Amr Ibn Zarara : 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) s'est tenu debout auprès de moi alors que je racontais des histoires. Il m'a dit: « Ô 'Amr ! Certes soit tu as innové une innovation, un égarement, soit tu es mieux guidé que Muhammad et ses compagnons ! ». Alors j'ai certes vu les gens s'écarter de moi au point où il n'y avait plus personne avec moi.
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Référence
(Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°60)
(رواه الطبراني و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٦٠)
Sahih Targhib n°60
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°60 — Cheikh Albani
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Classement

Explication

Le compagnon 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a reproché ceci à cet homme car le fait de donner trop d'importance aux histoires et aux contes entraîne une pénurie de compréhension et de science bénéfique qui aurait permis aux gens de connaître leur religion et les aurait poussé à faire des bonnes actions.
(voir Mawsou'a Al Manahi Ach Char'iya vol 1 p 192)

D'après Ja'far Ibn Barqan, Maymoun Ibn Mihran (mort en 116 du calendrier hégirien) a dit : « Celui qui raconte des histoires attend la colère d'Allah et celui qui écoute attend la miséricorde ».
(Rapporté par 'Abdallah Ibn Al Moubarak dans Kitab Az Zouhd n°41 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Daifa vol 9 p 68)


عن جعفر بن برقان قال ميمون بن مهران : القاص ينتظر المقت من الله والمستمع ينتظر الرحمة
(رواه عبدالله بن المبارك في كتاب الزهد رقم ٤١ و صححه الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة ج ٩ ص ٦٨)

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Tu as certes péri !

    D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui a été tué viendra (1) en tenant sa tête dans l'une de ses mains et il tirera celui qui l'a tué par son autre main, le sang giclera de ses veines jugulaires (2) jusqu'à ce qu'il arrive au trône. Alors il va dire au Seigneur des mondes: Celui-ci m'a tué ! Et Allah va dire au tueur: Tu as certes péri. Et il sera emmené vers le feu ».

    (Rapporté par Tirmidhi et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°2447)Lire le texte complet →
  • Est-ce que cela est uniquement pour lui ou pour nous tous ?

    D'après Qoura Ibn Iyas (qu'Allah l'agrée) : Un homme avait l'habitude de se rendre auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) avec son fils. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a dit: « Est-ce que tu l'aimes ? ». L'homme a dit: Oui ô Messager d'Allah ! Qu'Allah t'aime comme je l'aime ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ne l'a pas vu pendant un certain temps et alors il a dit: « Qu'est devenu le fils de untel ? ». Ils ont dit: Ô Messager d'Allah! Il est mort. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit a son père: « Ne te plairait-il pas de te rendre à n'importe laquelle des portes du paradis sans que tu le trouves en train de t'attendre ? ». Un homme a dit: Ô Messager d'Allah! Est-ce que cela est uniquement pour lui ou pour nous tous ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a répondu: « Ceci est plutôt pour vous tous ».

    (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°2007)Lire le texte complet →
  • Il meurt sur une autre voie que celle de Muhammad

    D'après Abou 'Abdillah Al Ach'ari (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a vu un homme qui priait et ne complétait pas son inclinaison et picorait dans sa prosternation (1). Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Si celui-ci meurt dans cet état il meurt sur une autre voie que celle de Muhammad ». Puis il ajouta: « L'exemple de celui qui ne complète pas son inclinaison et picore dans sa prosternation est celui d'une personne affamée qui mange une ou deux dattes qui ne lui servent à rien (2) ».

    (Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°528)Lire le texte complet →
  • Ceux là sont le combustible du feu

    D'après 'Omar Ibn Al Khatab (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « L'Islam sera apparent tant que les commerçants ne se disperseront pas sur les mers, tant que les chevaux seront montés dans le sentier d'Allah. Puis vont apparaître des gens qui liront le Coran et diront: Qui lit le Coran mieux que nous ? Qui est plus savant que nous ? Qui est plus instruit que nous ? ». Puis le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit à ses compagnons: « Y a t-il du bien en eux ? ». Les compagnons ont dit: Allah et son Messager sont plus savant. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a alors dit: « Ceux là font partie de vous, de cette communauté, ceux là sont le combustible du feu (*) ».

    (Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°135)Lire le texte complet →

Sur le même thème : La science et sa transmission

  • Je vous recommande ce Coran

    D'après Abou Al Ahwas, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Je vous recommande ce Coran car il est certes l'invitation d'Allah. Ainsi celui d'entre vous qui peut prendre l'invitation d'Allah qu'il le fasse car certes la science ne vient qu'avec l'apprentissage ».

    (Rapporté par Al Bazzar et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Moukhtasar Zawaid Al Bazzar n°83)Lire le texte complet →
  • La motivation dans l'étude et dans l'enseignement de la science

    D'après Simak Ibn Al Walid, 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : « Lorsque les cités ont été conquises les gens se sont concentrés sur la vie d'ici-bas (1) mais moi je me suis concentré sur 'Omar (qu'Allah l'agrée) (2) ». Simak a dit : La plupart des ahadiths qu'il rapportait étaient d'après 'Omar (qu'Allah l'agrée).

    (Rapporté par Al Bazzar et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Moukhtasar Zawaid Al Bazzar n°110)Lire le texte complet →
  • Le respect des savants et l'incitation à étudier la science avec eux

    D'après Ach Cha'bi : Zayd Ibn Thabit (qu'Allah l'agrée) est monté sur sa monture alors 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) a pris l'étrier (*). Zayd Ibn Thabit (qu'Allah l'agrée) a dit: Ne fais pas cela ô cousin du Messager d'Allah ! 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit: C'est comme cela qu'on nous a ordonné de faire avec nos savants. Alors Zayd Ibn Thabit (qu'Allah l'agrée) a embrassé sa main et il a dit: C'est comme cela qu'on nous a ordonné de faire avec les gens de la maison de notre Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).

    (Rapporté par Tabarani dans Al Mou'jam Al Kabir n°4746 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans Siyar A'lam An Noubala vol 2 p 437)Lire le texte complet →
  • Le fait de parler de la religion d'Allah sans science

    D'après Ibrahim Al Nakha'i, Abou Bakr As Siddiq (qu'Allah l'agrée) a dit: « Quelle terre va me porter et quel ciel va me couvrir si je dis sur le Livre d'Allah ce que je ne connais pas?! (*) ».

    (Rapporté par Abd Ibn Houmayd et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Fath Al Bari 13/271)Lire le texte complet →