Ma mère pratiquait l'exorcisme durant la Jahiliya...

Sahih Ibn Hibbân · (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°6092 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°6060)

Texte arabe
عن ابن أبي حثمة أنّ أمّه كانت تَرقي في الجاهليَّةِ فلمَّا جاء الإسلامُ قالت : لا أَرقي حتَّى أستأذِنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتَتْه فاستأذَنَتْه فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ارقِي ما لَمْ يكُنْ فيها شِرْكٌ
Traduction française
D'après Ibn Abi Hathma : Ma mère pratiquait l'exorcisme (1) durant la Jahiliya. (2) Lorsque l'Islam est venu, elle a dit : Je ne vais pas pratiquer l'exorcisme avant d'avoir demandé la permission au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Elle est donc allée voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et lui a demandé la permission. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a dit : « Tu peux pratiquer l'exorcisme tant qu'il ne s’y trouve pas d'association à Allah ».
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Référence
(Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°6092 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°6060)
(رواه ابن حبان في صحيحه رقم ٦٠٩٢ وحسنه الشيخ الألباني في التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان رقم ٦٠٦٠)
Ibn Hibban dans son Sahih n°6092
Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°6060
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°6060 — Cheikh Albani
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Classement

Explication

(1) C’est-à-dire la rouqia.
(2) C'est le nom de la période qui a précédée l'Islam.

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Ne vous empressez pas de manger votre repas lorsqu'il vous est posé

    D'après Nafi' : Il arrivait que 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) soit en train de jeûner et au moment où le soleil se couchait et que la nuit lui apparaissait, on lui posait son repas. Alors le mou'adhin (1) faisait l'appel à la prière puis ensuite l'iqama (2) et 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) l'entendait mais ne délaissait pas son repas et il ne s'empressait pas non plus. Puis, lorsqu'il avait terminé son repas, il sortait et priait. Et il disait : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ne vous empressez pas de manger votre repas lorsqu'il vous est posé ».

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    (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°6178 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan n°6145, par Cheikh Moqbil dans Al Jami Sahih Fi Qadar n°41 et par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction de Sahih Ibn Hibban vol 14 p 54)Lire le texte complet →
  • L'histoire du compagnon Joulaybib

    D'après Abou Barza Al Aslami (qu'Allah l'agrée) : Lorsqu'un compagnon du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) avait une fille à marier, il ne la mariait pas avant de savoir si le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) voulait se marier avec elle ou pas. Un jour, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit à un homme parmi les ansars (1) : « Ô untel ! Donne-moi ta fille en mariage ». Il a dit : Oui ! Et quelle bonne chose ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ce n'est pas pour moi que je la veux en mariage ». Il a dit : C'est pour qui ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « C'est pour Joulaybib (qu'Allah l'agrée) ». (2) L'homme a dit : Ô Messager d'Allah ! Il faut d'abord que j'en parle avec sa mère. Il est donc allé voir sa femme et a dit : Certes le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) demande ta fille en mariage. Elle a dit : Oui ! Et quelle bonne chose ! Il a dit : Ce n'est pas pour lui qu'il la demande en mariage. Elle a dit : C'est donc pour qui qu'il la demande ? Il a dit : Pour Joulaybib (qu'Allah l'agrée). Elle a dit : Que ma gorge soit coupée ! (3) Pour Joulaybib (qu'Allah l'agrée) ?! Non par Allah je ne la marie pas à Joulaybib (qu'Allah l'agrée). Lorsque le père s'est levé pour aller voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), la jeune fille a dit à sa mère depuis sa chambre : Qui est allé vous voir pour me demander en mariage ? Ils ont dit : C'est le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Elle a dit : Allez-vous refuser la proposition du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ?! Ramenez-moi vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) car certes il ne va pas m'abandonner. Le père a donc amené sa fille vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et a dit : C'est toi qui décide la concernant. Marie-la à Joulaybib (qu'Allah l'agrée). Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ô Allah ! Déverse sur eux le bien de manière abondante » et il a marié la jeune fille à Joulaybib (qu'Allah l'agrée). Plus tard, alors que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) était dans une campagne militaire il a dit : « Avez-vous subi des pertes ? ». Ils ont dit : Non. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Mais certes je ne trouve plus Joulaybib (qu'Allah l'agrée). Cherchez-le parmi les gens qui sont morts ». Ils l'ont alors trouvé auprès de sept personnes mortes qu'il avait tuées puis il a été tué. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Est-ce qu'il a tué sept personnes avant d'être tué ? Celui-ci fait partie de moi et je fais partie de lui » ; il a répété cela sept fois. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) l'a porté sur ses avants-bras, il n'avait pas de civière en dehors des avants-bras du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) jusqu'à ce qu'il le pose dans sa tombe.

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