L'homme qui œuvre par les œuvres des gens du paradis aux yeux des gens
Sahih Ibn Hibbân · (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°6175 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°6142)
- Référence
- (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°6175 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°6142)
- Ibn Hibban dans son Sahih n°6175
- Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°6142
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°6142 — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
L'amour que le Prophète portait à 'Aicha
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Alors que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) était malade, ses femmes ont dit : Regarde l'endroit dans lequel tu aimerais rester et c'est nous qui viendrons à toi (*). Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Est-ce que vous êtes toutes d'accord sur cela ? ». Elles ont dit : Oui. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) s'est rendu vers la maison de 'Aicha (qu'Allah l'agrée) et c'est là qu'il est décédé.
Parmi les mérites de Qouraych
D'après Joubeyr Ibn Mout'im (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Une personne de Qouraych (*) a la force de deux personnes qui ne sont pas de Qouraych ». Une personne a demandé à Ibn Chihab : Quel est le sens de cela ? Il a répondu : Il s'agit de la perspicacité.
Rapportez de moi et ne mentez pas sur moi
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Rapportez de Bani Israil sans aucun mal (*) et rapportez de moi et ne mentez pas sur moi ».
Refroidissez là avec de l'eau de zamzam
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « La fièvre fait partie de l'émanation de la géhenne (1), ainsi refroidissez là avec de l'eau de zamzam (2) ».
Sur le même thème : L'unicité d'Allah
Personne n'atteste de cela sans qu'il ne se soit désavoué de l'association
D'après 'Abdallah Ibn Salam (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a entendu quelqu'un qui appelait dans la vallée en disant : -J'atteste qu'il n'y a aucune divinité qui mérite d'être adorée à part Allah et que Muhammed est le messager d'Allah-. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit alors : « J'atteste moi aussi de cela et j'atteste également que personne n'atteste de cela sans qu'il ne se soit désavoué de l'association ».
Quel est le message du Prophète ?
D'après Hakim Ibn Mou'awiya, d'après son père (qu'Allah l'agrée) : Je suis allé voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et j'ai dit : Je ne suis pas venu te voir avant d'avoir juré autant de fois que le nombre de mes doigts-ci (1) que je ne viendrai pas te voir. Je te demande donc par Celui qui t'a envoyé avec la vérité, avec quel message t'a t'Il envoyé ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Avec l'Islam ». J'ai dit : Et qu'est-ce que l'Islam ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Que ton coeur soit soumis à Allah, que tu tournes ton visage vers Allah (2) et tu pries la prière obligatoire et que tu t'acquittes de la zakat obligatoire ».
Celui qui meurt sans associer quoi que ce soit à Allah rentre dans le paradis
D'après Mou'adh Ibn Jabal (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a dit: « Ô Mou'adh ! Celui qui meurt sans associer quoi que ce soit à Allah rentre dans le paradis ».
Le fils d'Adam a démenti et insulté Allah
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Allah a dit : Le fils d'Adam M'a démenti alors qu'il n'avait pas à le faire et il M'a insulté alors qu'il n'avait pas à le faire. Son démenti Me concernant est qu'il dit : - Je ne le ferai pas revivre comme Je l'ai déjà créé - (*) alors que recommencer la création est pour Moi aussi facile que de l'avoir créée la première fois. Et son insulte à Mon encontre est qu'il dit : - Allah s'est attribué un enfant - alors que Je suis l'Unique, Celui qui se suffit à Lui-même, Je n'ai pas enfanté et Je n'ai pas été enfanté et Je n'ai absolument aucun égal ».
Explication
(2) C'est à dire dans ce qui apparaît aux gens comme cela est cité dans la version de ce hadith rapportée par Boukhari (hadith n°2898) et Mouslim (hadith n°112).
(3) C'est à dire car les bonnes actions qu'il faisait en apparence n'étaient pas pratiquée avec sincérité envers Allah et pour rechercher Son visage.
(4) C'est à dire les péchés, les actes de désobéissance à Allah.
(5) C'est à dire que cette personne a du bien et de la sincérité envers Allah dans son coeur qui font qu'à la fin de sa vie, il va oeuvrer dans le bien et terminer sa vie sur de bonnes actions.
Ainsi, nous pouvons tirer de ce hadith que la personne qui oeuvre dans le bien ne doit pas se réjouir trop vite et se reposer sur ses actes de peur que sa situation ne change avant sa mort.
Et nous pouvons également tirer du hadith qu'il ne faut pas que la personne désobéissante désespère de la miséricorde de Son Seigneur.
(Ces commentaires sont tirés de Fayd Al Qadir de l'imam Al Mounawi hadith n°1971 et de Charh Sahih Mouslim de Cheikh Al Etiopi vol 3 p 359)
عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه و سلّم : إنَّ الرَّجُلَ لَيعمَلُ بعمَلِ أهلِ الجنَّةِ فيما بيْنَه وبيْنَ النَّاسِ وإنَّه لَمِن أهلِ النَّارِ وإنَّ الرَّجُلَ لَيعمَلُ بعَملِ أهلِ النَّارِ فيما بيْنَه وبيْنَ النَّاسِ وإنَّه لَمِن أهلِ الجنَّةِ
(رواه ابن حبان في صحيحه رقم ٦١٧٥ و صححه الشيخ الألباني في التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان رقم ٦١٤٢)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).