Lorsque l'un d'entre vous boit, qu'il ne respire pas dans le récipient
Sahih al-Boukhari · (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°153 et Mouslim dans son Sahih n°257)
- Référence
- (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°153 et Mouslim dans son Sahih n°257)
- (رواه البخاري في صحيحه رقم ١٥٣ ومسلم في صحيحه رقم ٢٥٧)
- Boukhari dans son Sahih n°153
- Mouslim dans son Sahih n°257
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Il sera certes ressuscité le jour du jugement en faisant la talbiya
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : Un homme qui faisait la station à 'Arafat (1) avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) tomba de sa monture et mourut sur le coup. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lavez-le avec de l'eau et du sidr (2), enveloppez-le dans ses deux habits, ne lui mettez pas de parfum et ne couvrez pas sa tête car il sera certes ressuscité le jour du jugement en faisant la talbiya (3) ».
Les pieux vont partir les uns après les autres
D'après Mirdas Al Aslami (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Les pieux vont partir (1) les uns après les autres jusqu'à ce qu'il ne reste que des gens semblables aux dattes de mauvaise qualité ou à l’orge de mauvaise qualité. Allah ne leur accordera absolument aucune considération ». (2)
Dépense et je dépenserai pour toi
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Allah a dit: dépense et je dépenserai pour toi ».
Le Prophète ﷺ ne jeûnait jamais autant qu'en Cha'ban
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) jeûnait au point où nous disions: « Il ne rompt plus son jeûne ». Et il rompait son jeûne au point où nous disions: « Il ne jeûne plus ». Je n'ai pas vu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) jeûner un mois complet à l'exception du Ramadan et je ne l'ai pas vu jeûner un mois autant que Cha'ban.
Sur le même thème : Les aliments et les repas
Elle ordonnait que le plat soit couvert jusqu'à ce que sa chaleur et sa fumée partent
D'après 'Orwa : Lorsque du tharid (*) était apporté à Asma Bint Abi Bakr (qu'Allah les agrée elle et son père), elle ordonnait que le plat soit couvert jusqu'à ce que sa chaleur et sa fumée partent et elle disait qu'elle avait entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire : « Ceci permet d'avoir davantage de bénédiction ».
À l'époque, nous mangions de la viande de cheval
D'après 'Ata, Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : « À l'époque (*), nous mangions de la viande de cheval mais pas de la viande d'âne ».
Celui qui croit en Allah et au jour dernier ...
D'après Ibn Abbas (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: «Celui qui croit en Allah et au jour dernier qu'il ne rentre au hammam qu'en portant un izar (*), celui qui croit en Allah et au jour dernier que sa femme ne rentre pas au hammam, celui qui croit en Allah et au jour dernier qu'il ne boive pas de vin, celui qui croit en Allah et au jour dernier qu'il ne s'assied pas à une table sur laquelle il y a du vin, celui qui croit en Allah et au jour dernier qu'il ne reste pas seul avec une femme sans qu'il n'y ait entre lui et elle un mahram».
Mangez ensemble et ne vous divisez pas
D'après Wahchi (qu'Allah l'agrée), ils ont dit: Ô Messager d'Allah! Nous mangeons mais nous ne sommes pas rassasiés. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Peut-être que vous mangez en étant séparés? ». Ils ont dit: Oui. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Rassemblez vous pour votre repas et mentionnez le nom d'Allah dessus ainsi il sera béni pour vous ».
Explication
Ceci comprend le récipient de boisson et le récipient de nourriture.
(Neyl Al Awtar de l'imam Chawkani vol 15 p 239)
(2) Ce qui est voulu par cette interdiction est le fait de faire très attention à la propreté, car un petit peu de salive ou une mauvaise odeur peut sortir avec la respiration et, ainsi, il est possible que la personne qui a respiré ou une autre personne ne veuille plus boire la boisson ou manger la nourriture présente dans le récipient.
Et le fait de souffler est pire que le fait de respirer.
(Fath Al Bari 1/253 et 10/93)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).