Les pieux vont partir les uns après les autres
Sahih al-Boukhari · (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6434)
- Référence
- (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6434)
- (رواه البخاري في صحيحه رقم ٦٤٣٤)
- Boukhari dans son Sahih n°6434
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Ce n'est pas la pauvreté que je crains pour vous
D'après 'Amr Ibn Awf Al Mouzani (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Je jure par Allah que ce n'est pas la pauvreté que je crains pour vous. Certes ce que je crains pour vous est plutôt que la vie d'ici-bas vous soit étendue (*) comme elle a été étendue à ceux qui sont venus avant vous et qu'alors vous vous concurrenciez la concernant comme ils se sont concurrencés et qu'elle vous fasse donc tomber dans la perdition comme elle les a fait tomber dans la perdition ».
Celui qui meurt alors qu'il invoquait un égal en dehors d'Allah
D'après Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui meurt alors qu'il invoquait un égal en dehors d'Allah rentre dans le feu ».
Lorsque l'un d'entre vous boit, qu'il ne respire pas dans le récipient
D'après Abou Qatada (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Lorsque l'un d'entre vous boit (1), qu'il ne respire pas dans le récipient ». (2)
Il sera certes ressuscité le jour du jugement en faisant la talbiya
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : Un homme qui faisait la station à 'Arafat (1) avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) tomba de sa monture et mourut sur le coup. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lavez-le avec de l'eau et du sidr (2), enveloppez-le dans ses deux habits, ne lui mettez pas de parfum et ne couvrez pas sa tête car il sera certes ressuscité le jour du jugement en faisant la talbiya (3) ».
Sur le même thème : Les signes de l'Heure
« Ô Khalid ! Il y aura après moi des troubles »
Khâlid ibn 'Urfuṭah (qu'Allah l'agrée) relate : « Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) m'a dit : "Ô Khâlid ! Il y aura certes après moi des évènements, des troubles et des divergences. Si tu peux être un serviteur d'Allah tué et non le tueur, sois-le !" »
Une époque où le tueur ne saura pas pourquoi il tue
Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée) relate : « Le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : " Par Celui qui détient mon âme dans Sa main ! Une époque viendra à l'homme où le tueur ne saura pas pourquoi il tue et où celui qui est tué ne saura pas pourquoi il a été tué !" »
Combattre les non-Arabes de Khouz et de Kirman
Abû Hurayrah (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « L'Heure n'adviendra pas tant que vous n’aurez pas combattu les non-Arabes de Khûz et de Kirmân, les gens aux visages rouges, aux nez aplatis et aux petits yeux. Leurs visages sont tels des boucliers couverts de peau et leurs sandales sont en poils ! »
Combattre les Turcs aux petits yeux et aux visages rouges
Abû Hurayrah (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « L'Heure n'adviendra pas tant que vous n’aurez pas combattu les Turcs, aux petits yeux, aux visages rouges et aux nez écrasés. Leurs visages seront recouverts de boucliers - ou leurs visages ressembleront à des boucliers renforcés. Et l'Heure n'adviendra pas tant que vous n’aurez pas combattu des gens dont les sandales ne seront pas tannées. »
Explication
(2) Ce hadith montre que la mort des pieux est un des signes de proximité de l'Heure.
Il est également une incitation vers le fait de prendre exemple sur les gens pieux et une mise en garde contre le fait de suivre un autre chemin que le leur de crainte de faire partie des gens à qui Allah n'accorde aucune considération.
(Fath Al Bari de l’imam Ibn Hajar 11/252)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).