Le Prophète n'a absolument jamais frappé un servant ou une femme

As-Silsila as-Sahiha · (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°507)

Texte arabe
عن عائشة رضي الله عنها قالت : ما ضرب النّبي صلّى الله عليه وسلّم خادمًا قط و لا أمراةً ولا ضرب النّبي صلّى الله عليه وسلّم بيده شيئًا قط إلاّ أن يجاهد في سبيل الله ولا خيّر بين أمرين إلاّ كان أحبّهما إليه أيسرهما حتّى يكون إثمًا فإذا كان إثمًا كان أبعد النّاس من الإثم
Traduction française
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) n'a absolument jamais frappé un servant ou une femme et il n'a jamais rien frappé de sa main sauf s'il combattait dans le sentier d'Allah. (*) Il n'a jamais choisi entre deux choses sans qu'il ne préfère la chose la plus facile sauf s'il s'agissait d'un péché. En effet, s'il s'agissait d'un péché, il était le plus éloigné des gens vis-à-vis du péché.
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Référence
(Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°507)
(رواه أحمد وصححه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ٥٠٧)
la Silsila Sahiha n°507
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°507 — Cheikh Albani
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Classement

Explication

(*) C'est-à-dire dans le cadre de la guerre.

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Ne repousse pas ceux qui invoquent leur Seigneur matin et soir

    D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) : Un groupe de notables de Qouraych (1) sont passés près du Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) alors qu'il y avait auprès de lui Souhayb, Bilal, 'Ammar, Khabab (qu'Allah les agrée tous) et d'autres parmi les faibles musulmans. Ils ont dit : Ô Muhammed ! Repousse ceux-ci ! Est-ce que tu te satisfais d'eux à la place de ton peuple ? Est-ce que nous nous allons suivre ceux-là ? Est-ce que c'est à eux qu'Allah va accorder ses bienfaits et pas à nous ?! Ainsi, si tu les renvoies, peut-être que nous viendrons auprès de toi. Alors le verset suivant a été descendu : - Et ne repousse pas ceux qui invoquent leur Seigneur matin et soir en cherchant Son visage. (2) Leur jugement ne t'incombe en rien et ton jugement ne leur incombe en rien. Ainsi, en les repoussant tu serais du nombre des injustes - . (3)

    (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°3297)Lire le texte complet →
  • Parmi les effets néfastes des péchés

    D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il n'y a pas deux personnes qui se sont aimées pour Allah puis ont été séparées si ce n'est à cause d'un péché qui a été commis par l'un d'eux ».

    (Rapporté par Boukhari dans Al Adab Al Moufrad n°401 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°637)Lire le texte complet →
  • Le sommet du Coran

    D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes, chaque chose a un sommet, et le sommet du Coran est la sourate Al Baqara. (*) Certes, lorsque le Chaytan entend que la sourate Al Baqara est récitée, il sort de la maison dans laquelle elle est récitée ».

    (Rapporté par Al Hakim et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°588)Lire le texte complet →
  • Oussama est la personne que j'aime le plus

    D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Oussama (qu'Allah l'agrée) (1) est la personne que j'aime le plus ». 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : Il n'a pas fait exception de Fatima (qu'Allah l'agrée) (2) ni d'autre qu'elle.

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°5707 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°745)Lire le texte complet →

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  • Le droit des deux faibles

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ô Allah ! Certes, je rends interdit le droit des deux faibles : l'orphelin et la femme ». (*)

    (Rapporté par Ibn Maja dans ses Sounan n°3678 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Ibn Maja)Lire le texte complet →
  • Le Prophète a vu une femme qui lui a plu

    D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a vu une femme qui lui a plu. Il est donc allé voir Sawda (qu'Allah l'agrée) (1) qui faisait du parfum alors qu'il y avait des femmes avec elle. Les femmes sont parties et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a assouvi son besoin. (2) Puis le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Tout homme qui voit une femme qui lui plaît doit aller vers son épouse (3) et cette dernière a certes avec elle la même chose que la femme qu'il a vu ».

    (Rapporté par Darimi dans ses Sounan n°2261 et authentifié par Cheikh Muhammed Soubhi Hallaq dans sa correction de Sounan Darimi p 535)Lire le texte complet →
  • L'incitation à choisir un conjoint pieux

    D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Épousez les pieux et les pieuses ». (*)

    (Rapporté par Darimi dans ses Sounan n°2227 et authentifié par Cheikh Muhammed Soubhi Hallaq dans sa correction de Sounan Darimi p 527)Lire le texte complet →
  • Je crains certes que vous vous mariiez avec les fornicatrices parmi elles

    D'après Chaqiq Ibn Salama : Houdheyfa (qu'Allah l'agrée) s'est marié avec une juive et 'Omar (qu'Allah l'agrée) lui a écrit : Sépare-toi d'elle ! Houdheyfa (qu'Allah l'agrée) lui a écrit en réponse : Si elle est interdite alors je me sépare d'elle. 'Omar (qu'Allah l'agrée) lui a écrit : Certes je ne prétends pas qu'elle est interdite mais je crains que vous vous mariiez avec les fornicatrices parmi elles. (*)

    (Rapporté par Ibn Abi Chayba et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Talkhis Al Habir vol 3 p 357 et par Cheikh Albani dans Irwa Al Ghalil vol 6 p 301)Lire le texte complet →