Le mérite de secourir un musulman en son absence
As-Silsila as-Sahiha · (Rapporté par Al Bayhaqi et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1217)
- Référence
- (Rapporté par Al Bayhaqi et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1217)
- (رواه البيهقي و صححه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ١٢١٧)
- la Silsila Sahiha n°1217
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1217 — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Le jour où l'homme s'enfuira de son frère...
D'après Sawda Bint Zam'a, la mère des croyants (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les gens seront ressuscités sans chaussures, nus et incirconcis. Ils seront submergés par la sueur qui atteindra le lobe de leurs oreilles. Sawda (qu'Allah l'agrée) a dit : Ô Messager d'Allah ! Ils regarderont les uns vers les autres ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les gens seront trop occupés pour cela ». Puis il a récité : - Le jour où l'homme s'enfuira de son frère, de sa mère, de son père, de sa compagne et ses enfants. Chacun d'entre eux aura ce jour-là une affaire qui va l'occuper - . (*)
Demander la permission de la femme avant de la marier
D'après Abou Moussa Al Ach'ari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsqu'un homme veut marier sa fille, qu'il lui demande sa permission ».
La douceur de la foi et son goût
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui a en lui trois choses trouve par ces choses la douceur de la foi et son goût : - qu'il aime Allah et son Messager plus que tout autre personne - qu'il aime pour Allah et déteste pour Allah - et que l'on fasse un immense feu et qu'il tombe dedans lui est plus aimé que d'associer quoi que ce soit à Allah ».
Moussa a questionné son Seigneur concernant six choses
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Moussa (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a questionné son Seigneur concernant six choses qu'il pensait être pour lui et la septième Moussa ne l'aimait pas. Il a dit: Ô Seigneur ! Lequel de Tes serviteurs est le plus pieux ? Allah a dit: Celui qui se rappelle (*) et n'oublie pas. Il a dit: Ô Seigneur ! Lequel de Tes serviteurs est le mieux guidé ? Allah a dit: Celui qui suit la guidée. Il a dit: Lequel de Tes serviteurs est le plus juste ? Allah a dit: Celui qui juge pour les gens comme il juge pour lui-même. Il a dit: Lequel de Tes serviteurs est le plus savant ? Allah a dit: Celui qui ne se rassasie pas de la science et ajoute la science des gens à la sienne. Il a dit: Lequel de Tes serviteurs est le plus noble ? Allah a dit: Celui qui pardonne lorsqu'il est capable d'agir. Il a dit: Lequel de Tes serviteurs est le plus riche ? Allah a dit: Celui qui se satisfait de ce qui lui a été donné. Il a dit: Lequel de tes serviteurs est le plus pauvre ? Allah a dit: Celui qui n'est pas satisfait de ce qui lui a été donné et en demande davantage ». Et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La richesse n'est pas l'apparence. La richesse est celle du coeur et si Allah veut du bien à un serviteur Il met sa richesse dans sa personne et sa piété dans son coeur. Et si Allah veut du mal à un serviteur, Il met sa pauvreté devant ses yeux ».
Sur le même thème : Les bonnes et les mauvaises actions
L'intensité avec laquelle le musulman doit détester les boissons alcoolisées
D'après Souleyman Ibn Habib, 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : « Si je rentrais mon doigt dans une boisson alcoolisée, je n'aimerais pas garder ce doigt (*) ».
Être préservé du mal des gens est en soi un bienfait venant d'Allah
D'après Abou 'Awn : Abou Darda (qu'Allah l'agrée) disait : « Je n'ai pas passé une nuit durant laquelle les gens ne m'ont pas causé du tort par leur langue (*) sans qu'au matin je sois d'avis que durant cette nuit Allah m'a accordé un bienfait ».
La crainte de l'hypocrisie
D'après Zayd Ibn Wahb : Un homme parmi les hypocrites (1) est mort et Houdheyfa (qu'Allah l'agrée) n'a pas accompli sur lui la prière funéraire. (2) 'Omar (qu'Allah l'agrée) lui a dit : Est-ce que celui-ci fait partie d'eux ? Houdheyfa (qu'Allah l'agrée) a dit : Oui. 'Omar (qu'Allah l'agrée) a dit : Par Allah ! Est-ce que moi-même je fais partie d'eux ? Houdheyfa (qu'Allah l'agrée) a dit : Non et je n'informerai personne après toi.
Celui d'entre vous qui jure par autre qu'Allah, qu'il dise...
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui d'entre vous qui jure et dit dans son serment : -Par Al Lat et Al 'Ouza- (1), qu'il dise : -La Ilaha Illa Allah- ». (2)
Explication
(2) Il faut souligner le fait que secourir la victime d'une injustice est une obligation collective (fard kifa'i) (*) pour la personne qui est capable de le faire tant que le fait de la secourir n'entraine pas un mal plus grand que le fait de laisser l'injustice se produire.
(Fayd Al Qadir, hadith n°9062)
(*) C'est à dire que si une personne ou un groupe de personne se chargent de cette obligation alors les autres ne sont plus concernées par celle-ci.
Mais si personne ne s'en charge alors ce sont tous les gens qui sont tombés dans le péché.
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).