Demander la permission de la femme avant de la marier

As-Silsila as-Sahiha · (Rapporté Abou Ya'la par et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1206)

Texte arabe
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم : إذا أرَادَ الرّجلُ أن يُزَوِّجَ ابنتَهُ فَلْيَسْتَأْذِنْهَا
Traduction française
D'après Abou Moussa Al Ach'ari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsqu'un homme veut marier sa fille, qu'il lui demande sa permission ».
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Référence
(Rapporté Abou Ya'la par et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1206)
(رواه أبو يعلى وصححه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ١٢٠٦)
la Silsila Sahiha n°1206
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1206 — Cheikh Albani
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Classement

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Le jour où l'homme s'enfuira de son frère...

    D'après Sawda Bint Zam'a, la mère des croyants (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les gens seront ressuscités sans chaussures, nus et incirconcis. Ils seront submergés par la sueur qui atteindra le lobe de leurs oreilles. Sawda (qu'Allah l'agrée) a dit : Ô Messager d'Allah ! Ils regarderont les uns vers les autres ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les gens seront trop occupés pour cela ». Puis il a récité : - Le jour où l'homme s'enfuira de son frère, de sa mère, de son père, de sa compagne et ses enfants. Chacun d'entre eux aura ce jour-là une affaire qui va l'occuper - . (*)

    (Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°3469)Lire le texte complet →
  • La douceur de la foi et son goût

    D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui a en lui trois choses trouve par ces choses la douceur de la foi et son goût : - qu'il aime Allah et son Messager plus que tout autre personne - qu'il aime pour Allah et déteste pour Allah - et que l'on fasse un immense feu et qu'il tombe dedans lui est plus aimé que d'associer quoi que ce soit à Allah ».

    (Rapporté par Nasai et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°3423)Lire le texte complet →
  • Le mérite de secourir un musulman en son absence

    D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui secourt son frère (1) en son absence, Allah va le secourir dans l'ici-bas et dans l'au-delà ». (2)

    (Rapporté par Al Bayhaqi et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1217)Lire le texte complet →
  • Moussa a questionné son Seigneur concernant six choses

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Moussa (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a questionné son Seigneur concernant six choses qu'il pensait être pour lui et la septième Moussa ne l'aimait pas. Il a dit: Ô Seigneur ! Lequel de Tes serviteurs est le plus pieux ? Allah a dit: Celui qui se rappelle (*) et n'oublie pas. Il a dit: Ô Seigneur ! Lequel de Tes serviteurs est le mieux guidé ? Allah a dit: Celui qui suit la guidée. Il a dit: Lequel de Tes serviteurs est le plus juste ? Allah a dit: Celui qui juge pour les gens comme il juge pour lui-même. Il a dit: Lequel de Tes serviteurs est le plus savant ? Allah a dit: Celui qui ne se rassasie pas de la science et ajoute la science des gens à la sienne. Il a dit: Lequel de Tes serviteurs est le plus noble ? Allah a dit: Celui qui pardonne lorsqu'il est capable d'agir. Il a dit: Lequel de Tes serviteurs est le plus riche ? Allah a dit: Celui qui se satisfait de ce qui lui a été donné. Il a dit: Lequel de tes serviteurs est le plus pauvre ? Allah a dit: Celui qui n'est pas satisfait de ce qui lui a été donné et en demande davantage ». Et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La richesse n'est pas l'apparence. La richesse est celle du coeur et si Allah veut du bien à un serviteur Il met sa richesse dans sa personne et sa piété dans son coeur. Et si Allah veut du mal à un serviteur, Il met sa pauvreté devant ses yeux ».

    (Rapporté par Ibn Hibban et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°3350)Lire le texte complet →

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  • Le fait qu'il y ait de la discorde entre les époux est un objectif de Chaytan

    D'après Azhar Ibn Sa'id, Abou Oumama (qu'Allah l'agrée) a dit : « Certes le Chaytan vient vers le lit de l'un d'entre vous après que son épouse l'ait remis en ordre et l'ait préparé. Il jette dessus un bâton, une pierre ou une chose afin qu'il se fâche contre son épouse. Ainsi, si quelqu'un trouve cela, qu'il ne s'énerve pas contre son épouse car c'est un acte qui vient de Chaytan ».

    (Rapporté par Boukhari dans Al Adab Al Moufrad n°1191 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Adab Al Moufrad n°907)Lire le texte complet →
  • C'est comme cela que vous devez faire...

    D'après Abou Kabcha Al Anmari (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) était assis avec ses compagnons lorsqu'il est entré chez lui puis il est ressorti alors qu'il avait fait le ghousl. (*) Nous avons dit : Ô Messager d'Allah ! Y-avait-il quelque chose ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Oui. Une telle est passée près de moi et l'envie des hommes envers les femmes est venue dans mon coeur. Je suis donc rentré auprès d'une de mes épouses et j'ai eu un rapport avec elle. C'est comme cela que vous devez faire car certes le fait d'avoir des rapports permis fait partie des meilleurs de vos actes ».

    (Rapporté par Ahmed dans son Mousnad n°18028 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°235)Lire le texte complet →
  • Le Prophète a ordonné de faire l'aumône...

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a ordonné de faire l'aumône. Un homme a dit alors : Ô Messager d'Allah ! J'ai un dinar. (1) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Donne-le en aumône à ta propre personne ». L'homme a dit : J'en ai un autre. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Donne-le en aumône à ton enfant ». L'homme a dit : J'en ai un autre. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Donne-le en aumône à ton épouse ». L'homme a dit : J'en ai un autre. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Donne-le en aumône à ton servant ». L'homme a dit : J'en ai un autre. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Tu sais mieux ». (2)

    (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°1691 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)Lire le texte complet →
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    D'après Abou Jouhayfa : Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a fait de Salman et Abou Darda (qu'Allah les agrée tous les deux) deux frères. (1) Salman (qu'Allah l'agrée) a rendu visite à Abou Darda (qu'Allah l'agrée) et il a vu Oum Darda (qu'Allah l'agrée) (2) avec des habits qui n'étaient pas beaux. Il lui a dit alors : Que t'arrive t-il ? Elle a dit : Ton frère Abou Darda n'a aucun besoin dans la vie d'ici-bas. (3) Alors Abou Darda (qu'Allah l'agrée) est venu et lui a préparé un repas. Salman (qu'Allah l'agrée) lui a dit : Mange ! Abou Darda (qu'Allah l'agrée) a dit : Certes je jeûne ! Salman (qu'Allah l'agrée) a dit : Je ne vais pas manger tant que tu ne mangeras pas. Alors il a mangé. Durant la nuit, Abou Darda (qu'Allah l'agrée) a voulu se lever (4) alors Salman (qu'Allah l'agrée) lui a dit : Dors ! Alors il a dormi un moment puis a voulu se lever mais Salman (qu'Allah l'agrée) lui a dit : Dors ! À la fin de la nuit, Salman (qu'Allah l'agrée) a dit : Lève toi maintenant ! Alors ils ont prié tous les deux. Salman (qu'Allah l'agrée) a dit : Certes ton Seigneur a un droit sur toi, ta propre personne a un droit sur toi et ta famille a un droit sur toi. Ainsi donne son droit à toute personne en ayant un. Abou Darda (qu'Allah l'agrée) s'est rendu auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et lui a mentionné cela. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Salman a dit vrai ».

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°1968)Lire le texte complet →