La gravité des mauvaises pensées sans fondement réel
Al-Adab al-Moufrad · (Rapporté par Boukhari dans Al Adab Al Moufrad n°1289 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Adab Al Moufrad n°974)
- Référence
- (Rapporté par Boukhari dans Al Adab Al Moufrad n°1289 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Adab Al Moufrad n°974)
- (رواه الإمام البخاري في الأدب المفرد رقم ١٢٨٩ و صححه الشيخ الألباني في صحيح الأدب المفرد رقم ٩٧٤)
- Boukhari dans Al Adab Al Moufrad n°1289
- Sahih Al Adab Al Moufrad n°974
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Adab Al Moufrad n°974 — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
L'invocation de la personne qui craint l'injustice d'un dirigeant
D'après Al Harith Ibn Souweyd, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Si l'un de vous a un dirigeant dont il craint la tyrannie ou l'injustice alors qu'il dise : Ô Allah ! Seigneur des sept cieux et de l'immense Trône ! Soit pour moi une aide contre untel fils d'untel (1) et ses alliés parmi Tes créatures afin qu'aucun d'eux ne me fasse du mal ou de l'injustice. Celui qui se réfugie auprès de Toi est certes vainqueur. Tes louanges sont immenses et il n'y pas d'autre divinité méritant d'être adorée en dehors de Toi (2) ».
Si une montagne se comportait de manière injuste avec une autre montagne...
D'après Moujahid, 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : « Si une montagne se comportait de manière injuste avec une autre montagne, alors la montagne injuste serait réduite en poussière (*) ».
Quel mal est plus grand que l'avarice ?
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ô Bani Salima ! Qui est votre chef ? (1) ». Nous avons dit : C'est Jouddou Ibn Qays même si nous voyons qu'il est avare. (2) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Et quel mal est plus grand que l'avarice (3). Votre chef est plutôt 'Amr Ibn Jamouh (qu'Allah l'agrée) ».
Il ne faut pas faire confiance à une personne qui a deux visages
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il ne convient pas à une personne qui a deux visages (*) d'être considérée comme étant digne de confiance ».
Sur le même thème : Les bonnes et les mauvaises actions
Il y a trois catégories de personnes
D'après Adam Ibn 'Ali, Khalid Ibn Rabah (qu'Allah l'agrée) a dit : « Il y a trois catégories de personnes: la personne qui est préservée, la personne qui obtient un butin et celle qui est en perdition. La personne qui est préservée est celle qui garde le silence. La personne qui obtient un butin est celle qui ordonne le bien et interdit le mal. Et la personne qui est en perdition est celle qui parle afin de tromper les gens et qui aide à l'injustice ».
Allah lui attribue dans sa propre personne un conseiller
D'après Habib, Muhammad Ibn Sirin (mort en 110 du calendrier hégirien) a dit : « Lorsque Allah veut du bien pour une personne, il lui attribue dans sa propre personne un conseiller (1) qui lui ordonne et lui interdit (2) ».
L'obligation de détester le mal avec le coeur si on ne peut pas l'enlever
D'après Ar Roubey', 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Lorsque l'un de vous voit un mal qu'il n'a pas la capacité de changer, il suffit alors qu'Allah sache que dans son coeur il déteste ce mal ».
Si vous voulez savoir ce que va avoir le serviteur auprès de son Seigneur alors...
D'après Abou Souhayl Ibn Malik, d'après son père, Ka'b Al Ahbar (mort en 32 du calendrier hégirien) a dit : « Si vous voulez savoir ce que va avoir le serviteur auprès de son Seigneur (1) alors regardez ce qui l'accompagne comme bonnes éloges (2) ».
Explication
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).