Certes les actes ne sont que comme des récipients
Sounan Ibn Mâjah · (Rapporté par Ibn Maja dans ses Sounan n°4199 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Ibn Maja)
- Référence
- (Rapporté par Ibn Maja dans ses Sounan n°4199 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Ibn Maja)
- (رواه ابن ماجه في سننه رقم ٤١٩٩ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن ابن ماجه)
- Ibn Maja dans ses Sounan n°4199
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Ibn Maja — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Vous êtes sur le point de connaître les gens du paradis des gens de l'enfer
D'après Abou Zouheyr Al Thaqafi (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Vous êtes sur le point de connaître les gens du paradis des gens de l'enfer ». Ils ont dit: Comment cela, ô Messager d'Allah ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Par les bonnes éloges et la mauvaise mention (1), vous êtes les témoins d'Allah les uns contre les autres (2) ».
Laissez moi prier !
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque le mort rentre dans sa tombe, il lui est représenté le soleil comme s'il allait se coucher. Alors il s’assoit (1), frotte ses yeux (2) et dit: Laissez moi prier ! (3) ».
Parmi les causes qui empêchent l'exaucement des invocations
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ordonnez le bien et interdisez le mal avant que vous n'invoquiez mais vous ne serez pas exaucés (*) ».
Vous êtes la dernière des communautés et la plus noble auprès d'Allah
D'après Bahz Ibn Hakim, d'après son père, d'après son grand-père (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Vous avez certes complété soixante dix communautés (*), vous êtes la dernière des communautés et la plus noble auprès d'Allah ».
Sur le même thème : Les bonnes et les mauvaises actions
La patience est la meilleure chose de notre vie
D'après Moujahid, 'Omar Ibn Al Khatab (qu'Allah l'agrée) a dit : « Nous avons trouvé que la patience est la meilleure chose de notre vie ».
La polémique dans le faux
D'après Housayn Ibn 'Oqba, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Celui des gens qui a le plus de péchés est celui d'entre eux qui polémique (*) le plus dans le faux ».
La gravité de tuer un musulman injustement
D'après 'Oqba Ibn 'Amir (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui rencontre Allah sans rien Lui associer et sans avoir fait couler du sang interdit (*) rentre dans le paradis ».
Les gens se divisent en trois catégories
D'après Adam Ibn 'Ali, Khalid Ibn Rabah (qu'Allah l'agrée) a dit : « Les gens se divisent en trois catégories : celui qui est préservé, celui qui obtient un butin et celui qui est en perdition. Celui qui est préservé est celui qui garde le silence. Celui qui obtient un butin est celui qui ordonne le bien et interdit le mal. Et celui qui est en perdition est celui qui prononce de mauvaises paroles et aide à l'injustice.
Explication
Les actes apparents sont comme ce qui est sur le dessus du récipient et les actes intérieurs sont ce qui est au fond du récipient.
Ainsi le sens est que s'il y a de la sincérité envers Allah dans le coeur de celui qui oeuvre alors ceci va se traduire sur l'apparence de son acte et inversement s'il y a dans le coeur de la personne de l'ostentation.
(Fayd Al Qadir, hadith n°2320)
D'autres savants ont expliqué le hadith en disant que les actes de la personne durant sa vie sont semblables à ce qui est en bas du récipient et les actes par lesquels la personne termine sa vie sont comme ce qui est sur le dessus du récipient.
Ainsi Allah ne va permettre à la personne de terminer sa vie avec de bonnes actions que si auparavant la personne a oeuvré dans le bien.
(Hachiya As Sindi 'Ala Sounan Ibn Maja)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).