Aucune créature ne viendra avec l'équivalent de ce qu'il a fait
Sounan Abou Daoud · (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°5091 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
- Référence
- (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°5091 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
- (رواه أبو داود في سننه رقم ٥٠٩١ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)
- Abou Daoud dans ses Sounan n°5091
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Lorsque le Prophète éternuait...
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) éternuait il mettait sa main ou son vêtement sur sa bouche et il le faisait avec un faible volume sonore.
Il n'y a qu'un croyant faisant preuve de taqwa ou un pervers malheureux
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes Allah a fait partir de vous l'orgueil de la jahiliya (1) et la fierté relative aux ancêtres qu'il y avait à cette époque. Il n'y a qu'un croyant faisant preuve de taqwa (2) ou un pervers (3) malheureux (4). Vous êtes les fils de Adam (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et Adam (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a été créé de terre. Par Allah ! Des gens vont délaisser leur fierté par rapport aux peuples car ils ne sont que des braises de la géhenne ou sinon ils vont devenir plus méprisable pour Allah que les scarabées qui lèvent les excréments avec leurs nez ».
Lève toi ô Bilal et repose nous avec la prière
D'après Muhammad Ibn Al Hanafiya : Je suis partie avec mon père (1) pour visiter un homme des ansars (2) qui s'était marié avec une femme de notre famille. Lorsqu'est venu le moment de la prière il a dit à une personne de sa famille : Ô petite fille ! Apporte moi de l'eau pour les ablutions afin que je prie et que cela me repose. Nous lui avons reproché cela. (3) Il a dit alors : J'ai entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire: « Lève toi ô Bilal (3) et repose nous avec la prière (4) ».
S'ils sont séparés par un arbre, un mur ou un rocher...
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque l'un d'entre vous rencontre son frère qu'il lui passe le salam puis s'ils sont séparés par un arbre, un mur ou un rocher et qu'il le rencontre de nouveau qu'il lui passe encore le salam ». (*)
Sur le même thème : Les invocations et le rappel
Les différentes manières de louer Allah lorsqu'on a éternué
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque l'un de vous éternue qu'il dise: -Al Hamdoulilah-. Que son frère ou son compagnon lui dise: -Yarhamouka Allah-. Et lorsqu'il lui a dit -Yarhamouka Allah-, qu'il dise: -Yahdikoumou Allah Wa Youslihou Baalakoum- ».
Le sens de -La Ilaha Illa Allah- est le désaveu de l'association à Allah
D'après 'Abdallah Ibn Salam (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a entendu un homme dire: J'atteste qu'il n'y a pas de divinité méritant d'être adorée en dehors d'Allah et j'atteste que Mouhammad est le Messager d'Allah. Alors il a dit: « Et moi j'atteste, et j'atteste encore que personne n'atteste de cela sans qu'il ne se soit désavoué de l'association ».
Certes tu ne guides pas ceux que tu aimes mais Allah guide qui Il veut
D'après Al Mousayib Ibn Hazan : Au moment de la mort d’Abou Talib (1), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a trouvé auprès de lui Abou Jahl et 'Abdallah Ibn Abi Oumaya Ibn Al Moughira. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ô mon oncle ! Dis : -La Ilaha Illa Allah-, c'est une parole par laquelle je témoignerai pour toi auprès d'Allah ». (2) Alors Abou Jahl et 'Abdallah Ibn Abi Oumaya ont dit : Ô Abou Talib ! Vas-tu t'écarter de la voie de 'Abdel Mouttalib ? (3) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) n'a cessé de lui présenter cette parole et de lui répéter cette phrase jusqu'à ce que la dernière chose qu’Abou Talib ait dite est qu'il est sur la voie de 'Abdel Mouttalib et il a refusé de dire -La Ilaha Illa Allah-. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : Par Allah ! Je vais certes demander le pardon pour toi tant qu'on ne me l'aura pas interdit. Allah a donc révélé : -Il n'appartient pas au Prophète et aux croyants de demander le pardon pour les associateurs même s'ils font partie de leurs proches après qu'il leur soit devenu clair qu'ils font partie des gens de la géhenne-. (4) Et Allah a révélé au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) concernant Abou Talib : -Certes tu ne guides pas ceux que tu aimes mais Allah guide qui Il veut et Il est plus connaisseur des biens-guidés-. (5)
Les branches de la foi
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La foi se compose d'environ (*) soixante dix branches : la meilleure d'entre elle est la parole -La Ilaha Illa Allah-, la plus basse d'entre elle est le fait de retirer un objet gênant du chemin et la pudeur est une branche de la foi ».
Explication
En arabe: سُبْحَانَ اللهِ العَظِيم وَ بِحَمْدِه
(2) La plupart des savants sont d'avis que les invocations du matin doivent se faire entre le lever de l'aube et le lever du soleil et que les invocations de l'après-midi doivent se faire entre le 'asr et le coucher du soleil.
Il faut également préciser qu'il n'est pas obligé de dire ces cent formules de rappel en une seule fois.
Si la personne espace les formules de rappel durant le temps qui leur est imparti alors ceci est valable également.
(Voir Fath Dhil Jalal Wal Ikram Bi Charh Boulough Al Maram de Cheikh 'Otheimine vol 15 p 464)
(3) C'est à dire le jour du jugement.
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).