Les mosquées et les lieux de prière — page 7
Livre 5 de Sahih Mouslim (« The Book of Mosques and Places of Prayer » dans l'édition de référence). 173 fiches publiées sur le site.
Nettoyer un tapis avant de prier dessus
Rapporté par Anas b. Malik رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ avait le meilleur caractère. Parfois, l’heure de la prière arrivait alors qu’il était chez nous. Il demandait alors qu’on étende le tapis sous lui, on le secouait et on y versait un peu d’eau. Le Messager d’Allah ﷺ dirigeait alors la prière et nous nous mettions derrière lui. Ce tapis était fait de feuilles de palmier
Prier la prière surérogatoire en commun
Rapporté par Thabit, d’après Anas رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ est venu chez nous alors qu’il n’y avait que moi, ma mère et ma tante Umm Haram. Il a dit : « Levez-vous pour que je vous dirige dans la prière » (et ce n’était pas l’heure d’une prière obligatoire). Il nous a dirigés dans la prière. Quelqu’un a demandé à Thabit : « Où Anas s’est-il placé par rapport au Prophète ﷺ ? » Il a répondu : « Il était à sa droite. » Ensuite, il a invoqué pour nous, les membres de la maison, toutes les bénédictions d’ici-bas et de l’au-delà. Ma mère a dit : « Ô Messager d’Allah » (puis, en désignant Anas, elle a ajouté) : « Voici ton petit serviteur, invoque aussi la bénédiction d’Allah pour lui. » Il a alors invoqué pour moi tout le bien, et il a conclu ses invocations pour moi en disant : « Ô Allah ! Augmente sa richesse, ses enfants, et fais qu’ils soient une source de bénédiction pour lui. »
Prier sur une natte
Rapporté par Abu Sa’id al-Khudri رضي الله عنه : Il est allé voir le Messager d’Allah ﷺ et l’a trouvé en train de prier sur un tapis et de s’y prosterner
La plus grande récompense pour celui qui habite le plus loin
Rapporté par Abu Musa رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « La personne qui reçoit la plus grande récompense est celle qui habite le plus loin et qui doit parcourir la plus grande distance, et celui qui attend la prière pour la faire avec l’imam a une récompense plus grande que celui qui prie seul puis va dormir. » Dans la version d’Abu Kuraib, il est précisé : « (Il attend) jusqu’à ce qu’il prie avec l’imam en groupe. »
L'homme à la maison éloignée qui ne manquait jamais la prière en groupe
D'après Ubay Ibn Ka'b (qu'Allah l'agrée), il y avait un homme parmi les ansars dont personne n'habitait plus loin de la mosquée que lui et malgré cela il ne manquait aucune prière. Il lui a été dit: Si tu achetais un âne afin que tu le monte lorsque tu fais les trajets dans l'obscurité et sous la forte chaleur? Il a dit: Il ne me plairais pas que ma maison soit aux abords de la mosquée, certes je veux qu'il me soit écrit ma marche vers la mosquée et mon retour lorsque je retourne vers ma famille. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a dit alors: « Certes Allah t'a rassemblé tout cela ».
Nous avons voulu vendre nos maisons afin de nous rapprocher de la mosquée
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : Nos quartiers étaient éloignés de la mosquée ainsi nous avons voulu vendre nos maisons afin de nous rapprocher de la mosquée. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) nous a interdit cela et a dit: « Vous avez certes pour chaque pas (*) un degré ».
Vos pas seront inscrits
Rapporté par Jabir b. Abdullah رضي الله عنه : Il y avait des terrains vacants autour de la mosquée. Les Banu Salama ont décidé de déménager sur ces terres pour se rapprocher de la mosquée. Cette nouvelle est parvenue au Messager d’Allah ﷺ et il leur a dit : « Ô Banu Salama, j’ai appris que vous voulez vous rapprocher de la mosquée. » Ils ont répondu : « Oui, ô Messager d’Allah, c’est notre décision. » Il a dit : « Ô Banu Salama, restez dans vos maisons, vos pas sont comptés ; restez dans vos maisons, vos pas sont comptés. »
Il marche vers une maison parmi les maisons d'Allah
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui se purifie dans sa maison puis marche vers une maison parmi les maisons d'Allah (1) afin d'accomplir une obligation parmi les obligations d'Allah (2) alors lorsqu'il fait deux pas (3), un pas enlève un péché et l'autre pas élève d'un degré (4) ».
Les 5 prières par lesquelles Allah efface les péchés
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Voyez-vous si l'un de vous avait devant sa porte un fleuve et qu'il s'y baigne 5 fois par jour, resterait-il une quelconque saleté? ». Ils ont dit: Il ne va rester aucune saleté. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit alors: « Ceci est l'exemple des 5 prières par lesquelles Allah efface les péchés ».
La rivière devant la porte où l'on se laverait cinq fois par jour
Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Dans le hadith rapporté par Abd Huraira, le Messager d’Allah ﷺ a dit. Dans le hadith rapporté par Bakr, il est dit : Il a entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Voyez-vous, resterait-il encore de la saleté sur l’un d’entre vous s’il y avait une rivière à sa porte où il se laverait cinq fois par jour ? » Ils ont répondu : « Il ne resterait aucune saleté sur lui. » Il a dit : « C’est ainsi que sont les cinq prières, par lesquelles Allah efface les péchés. »
Les cinq prières comme une rivière devant la porte où l'on se lave cinq fois par jour
Rapporté par Jabir b. ‘Abdullah رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « L’exemple des cinq prières est comme une rivière abondante qui passe devant la porte de l’un d’entre vous, dans laquelle il se lave cinq fois par jour. » Hasan a dit : « Aucune saleté ne reste sur lui. »
La place préparée au Paradis pour celui qui va à la mosquée matin et soir
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Celui qui part à la mosquée ou en revient, Allah lui prépare une demeure au paradis chaque fois qu'il part ou revient ».
Celui qui se rend à la mosquée le matin ou le soir
Rapporté par Ata’ b. Yasar, d’après Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui va à la mosquée le matin ou le soir, Allah lui prépare un festin au Paradis matin et soir. »
Le Prophète ﷺ restait assis après le sobh jusqu'au lever du soleil
D'après Simak Ibn Harb : J'ai dit à Jabir Ibn Samoura (qu'Allah l'agrée) : Est-ce que tu t'asseyais avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ? Il a dit : Oui, beaucoup. Il ne se levait pas de l'endroit où il avait prié le sobh (1) jusqu'à ce que le soleil ne se lève (2). Lorsque le soleil se levait le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) se levait et ils (3) parlaient des choses de la Jahiliya (4) et ils rigolaient et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) souriait.
Les mosquées et les marchés
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Les endroits les plus aimés par Allah sont les mosquées (1) et les endroits les plus détestés par Allah sont les marchés (2) ».
Celui qui est le plus digne de l'imamat
Rapporté par Abu Sa’id al-Khudri : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Quand il y a trois personnes, l’une d’elles doit diriger la prière. Celui qui connaît le mieux le Coran parmi eux est le plus digne d’être imam. »
Que dirige les gens en prière celui d'entre eux qui connaît le mieux le Livre d'Allah !
Abû Mas’ûd Al-Anṣârî (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Que dirige les gens en prière celui d'entre eux qui connaît le mieux le Livre d'Allah ! S'ils se valent tous dans la connaissance [du livre], alors celui qui a la plus grande connaissance de la Sunnah. S'ils se valent tous dans la connaissance de la Sunnah, alors celui qui a fait l'hégire le plus tôt. Et s'ils ont tous fait l'hégire en même temps, alors celui d'entre eux qui est musulman depuis le plus longtemps. Qu'aucun homme ne dirige un autre dans la prière là où celui-ci a autorité et qu'il ne s'assoie pas chez lui à sa place d'honneur, sauf avec sa permission ! »
De celui qui dirige la prière
Rapporté par Malik b. Huwairith : Nous sommes venus voir le Messager d’Allah ﷺ et nous étions tous de jeunes hommes d’âge proche. Nous sommes restés avec lui vingt nuits, et comme le Messager d’Allah ﷺ était très bienveillant et doux de cœur, il a compris que nous avions envie de retrouver nos familles (nous avions le mal du pays). Il nous a donc interrogés sur nos familles restées derrière nous, et quand nous l’avons informé, il a dit : « Retournez auprès de vos familles, restez avec elles, enseignez-leur (la foi et les pratiques de l’islam) et encouragez-les au bien. Quand l’heure de la prière arrive, que l’un de vous fasse l’appel à la prière, puis que le plus âgé d’entre vous dirige la prière. »
Ce que le Messager d'Allah ﷺ disait après le fajr
Rapporté par Abu Salama b. Abd al-Rahman b. ‘Auf : J’ai entendu Abu Huraira dire : (Quand) le Messager d’Allah ﷺ voulait invoquer une malédiction ou une bénédiction sur quelqu’un, il le faisait à la fin de la récitation dans la prière de l’aube, après avoir prononcé « Allahou Akbar » pour s’incliner et s’être relevé en disant : « Allah entend celui qui Le loue ; notre Seigneur, à Toi la louange », il restait debout et disait : « Ô Allah, sauve al-Walid b. Walid, Salama b. Hisham et ‘Ayyash b. Abd Rabi’a, ainsi que les faibles parmi les musulmans. Ô Allah, accable sévèrement Mudar et fais-leur subir une famine comme celle qui a eu lieu à l’époque de Joseph. Ô Allah, maudis Lihyan, Ri’l, Dhakwan et ‘Usayya, car ils ont désobéi à Allah et à Son Messager. » (Le narrateur ajoute ensuite) : Nous avons appris qu’il a arrêté cela quand ce verset a été révélé : « Tu n’as aucune part dans cette affaire, qu’Il se tourne vers eux ou qu’Il les châtie ; ils sont certes injustes. » (III)
Par Allah ! Je vous montrerai de près la prière du Messager d'Allah
Abu Hurayra a dit: "Par Allah ! Je vous montrerai de près la prière du Messager d'Allah (ç)!" Abu hurayra fit alors le qunut durant le zuhr, le isha et la prière du subh. IL invoqua en faveur des croyants et maudis les mécréants.
Le Messager d'Allah ﷺ fit des invocations contre ceux qui avaient tué ses compagnons
Rapporté par Anas b. Malik : Le Messager d’Allah ﷺ a récité le Qunut pendant un mois dans la prière de l’aube après le ruku’ et a invoqué la malédiction contre Ri’l, Dhakwan, et a dit que ‘Usayya avait désobéi à Allah et à Son Messager ﷺ
Le mérite des compagnons morts à Bi'r Ma'ouna
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Allah a révélé des versets du Coran à propos de ceux qui ont été tués à Bi'r Ma'ouna (1). Nous avons récité ces versets puis ils ont été abrogés : -Transmettez à notre peuple que nous avons certes rencontré notre Seigneur et Il a été satisfait de nous et nous avons été satisfaits de Lui-. (2)
Le Messager d'Allah ﷺ fit le qunut durant le subh et le maghrib
Le Messager d'Allah (ç) fit le qunut durant le subh et le maghrib.
L'invocation contre Lihyan, Ri'l, Dhakwan et 'Ousayya dans la prière
Rapporté par Khufaf b. Ima’ al-Ghifari رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit pendant la prière : « Ô Allah, je maudis les tribus de Lihyan, Ri’l, Dhakwan et ‘Usayya car elles ont désobéi à Allah et à Son Messager ﷺ. Allah a pardonné (la tribu de) Ghifar et Allah a accordé Sa protection à (la tribu de) Aslam. »