Sounan Ibn Mâjah — page 13
سنن ابن ماجه
Compilé par Ibn Mâjah al-Qazwînî. 305 fiches de ce recueil publiées sur le site (sélection, pas le recueil intégral).
L'interdiction des chameaux qui se nourrissent d'excréments
Ibn 'Umar (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate : « Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit les bêtes qui se nourrissent d'excréments parmi les camélidés, qu'il s'agisse de les monter ou de boire leur lait. »
Le fœtus de la bête égorgée : « Mangez-le si vous le voulez »
Abû Sa'îd (qu'Allah l'agrée) relate : « Nous avons interrogé le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) à propos du fœtus [animal mort], il a alors dit : « Mangez-le si vous le voulez ! En effet, son sacrifice correspond au sacrifice de sa mère. »
Celui qui peut sacrifier et ne le fait pas
Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Quiconque a les moyens [de sacrifier une bête] mais ne sacrifie pas, qu'il n'approche pas notre lieu de prière ! »
Le sacrifice du septième jour pour le nouveau-né
Samurah (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Le jeune garçon est lié à son sacrifice, on égorge pour lui au septième jour et on lui rase la tête. »
Le témoignage du bédouin n'est pas permis contre le citadin.
Abû Hurayrah (qu'Allah l'agrée) relate qu'il a entendu le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) dire : « Le témoignage du bédouin n'est pas permis contre le citadin ! »
Le serment mensonger auprès du minbar, ne serait-ce que pour un siwak
Jâbir ibn 'Abdillah (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Personne ne jure d'un serment mensonger auprès de mon minbar-ci, ne serait-ce qu'au sujet d'un siwâk frais, sans qu'il ne prépare sa place en Enfer ! - ou : sans que l'Enfer ne lui soit obligatoire ! - »
Le proche parent détenu est libre
D'après Samurah (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Quiconque détient un parent proche qui lui est interdit, il [l'individu détenu] est libre ! »
Safina affranchi par Oumm Salama à condition de servir le Prophète ﷺ
Safînah relate: « J'étais en la possession de Umm Salamah et elle a dit : "Je t'affranchis mais la condition que je te pose est que tu serves le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) tant que tu vivras !" Alors, j'ai dit : "Même si tu ne me posais aucune condition, je ne me séparerai jamais du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) tant que je vivrai !" Elle m'a alors affranchi et m'a posé cette condition. »
Les gens de deux religions différentes n'héritent pas les uns des autres.
Abdullah iibn 'Amr (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate : « Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : "Les gens de deux religions différentes n'héritent pas les uns des autres." »
« Quiconque laisse des enfants, c'est à moi qu'il les laisse »
Al-Miqdâm (qu'Allah l'agrée) relate : « Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : "Quiconque laisse des enfants, alors [c'est] à moi [qu'il les laisse] !" Il se peut qu'il ait dit : "alors [c'est] à Allah et à Son Messager [qu'il les laisse] ! Et quiconque laisse de l'argent, il est aux héritiers. Quant à moi, je suis l'héritier de celui qui n'a pas d'héritier. Je lui en consacre et j'en hérite ! Et l'oncle maternel est l'héritier de celui qui n'a pas d'héritier. On lui en consacre et il en hérite." »
Lorsque le nouveau-né crie à la naissance, il hérite !
Jâbir (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate que le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : «Lorsque le nouveau-né crie à la naissance, il hérite ! »
Pas de préjudice ni riposte préjudiciable.
D’après Abû Sa‘îd Sa‘d b. Mâlik b. Sinân al‑Khudrî — qu’Allah l’agrée —, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Pas de préjudice ni riposte préjudiciable. »
Trois invocations qui sont exaucées sans aucun doute
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a trois invocations qui sont exaucées sans aucun doute : l'invocation de la personne qui subi une injustice, l'invocation du voyageur et l'invocation du père contre son enfant (*) ».
Les cheveux blancs
D'après 'Amr Ibn Chou'ayb, d'après son père, d'après son grand-père (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « N'arrachez pas les cheveux blancs, chaque musulman qui a eu un cheveu blanc alors qu'il était musulman alors ce cheveu sera pour lui une lumière le jour de la résurrection ».
Lorsqu'Allah aime des gens, Il les éprouve
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes la grandeur de la récompense va avec la grandeur de l'épreuve et certes lorsqu'Allah aime des gens, Il les éprouve. Celui qui est satisfait aura la satisfaction (1) et celui qui se met en colère aura la colère ». (2)
Le Prophète mangeait un repas avec six de ses compagnons...
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) mangeait un repas avec six de ses compagnons lorsqu'un bédouin est venu et a tout mangé en deux bouchées. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes s'il avait prononcé le nom d'Allah (1), ce repas vous aurait suffi à tous ». (2)
Certes je vois ce que vous ne voyez pas et j'entends ce que vous n'entendez pas
D'après Abou Dhar Al Ghifari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes je vois ce que vous ne voyez pas et j'entends ce que vous n'entendez pas. Le ciel a gémi et c'est à juste titre qu'il a gémi. Il ne s'y trouve pas l'espace de quatre doigts sans qu'il ne s'y trouve un ange qui pose son front en prosternation pour Allah. Par Allah ! Si vous saviez ce que je sais, vous pleureriez beaucoup et vous ne rigoleriez que très peu. Vous ne profiteriez pas des femmes sur les lits (1) et vous sortiriez certes sur les chemins pour invoquer et supplier Allah ». (2)