Sahih al-Boukhari — page 72
صحيح البخاري
Compilé par Muhammad ibn Ismâ'îl al-Boukhârî. 4 125 fiches de ce recueil publiées sur le site (sélection, pas le recueil intégral).
La femme de Khath'am accomplit le hajj à la place de son père
Rapporté par 'Abdullah bin 'Abbas (ra) : Al-Fadl était assis derrière le Prophète (ﷺ) et une femme de la tribu de Khath'am s'est approchée. Al-Fadl s'est mis à la regarder et elle le regardait aussi. Le Prophète (ﷺ) a alors détourné le visage d'Al-Fadl. Elle a dit : « Mon père doit accomplir le Hajj pour Allah, mais il est très âgé et ne peut pas s'asseoir correctement sur sa Rahila (monture). Puis-je accomplir le Hajj à sa place ? » Le Prophète (ﷺ) a répondu par l'affirmative. Cela s'est passé lors du Hajjat-ul-Wada' du Prophète (ﷺ)
Le Prophète a tourné le visage de Al Fadl vers l'autre côté
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : Al Fadl (qu'Allah l'agrée) était derrière le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) sur sa monture lorsqu'une femme de Khath'am est venue. Alors Al Fadl (qu'Allah l'agrée) a commencé à la regarder et elle aussi le regardait. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a donc tourné le visage de Al Fadl vers l'autre côté. La femme a dit : Certes l'obligation d'Allah a atteint mon père alors qu'il est un vieillard qui ne peut pas tenir sur une monture. Dois-je faire le hajj pour lui ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Oui ». Ceci a eu lieu durant le pèlerinage d'adieu.
Le jeune garçon qui faisait le hajj.
Rapporté par `Abdullah bin `Abbas : Je suis venu en montant une ânesse et je venais d'atteindre la puberté. Le Messager d'Allah (ﷺ) priait à Mina. Je suis passé devant une partie du premier rang, puis je suis descendu de l'animal, qui s'est mis à brouter. Je me suis alors aligné avec les gens derrière le Messager d'Allah (ﷺ). (Le sous-narrateur a ajouté que cela s'est passé à Mina lors du Hajjat-al-Wada du Prophète)
Faire le hajj à 7 ans
Rapporté par As-Sa'ib bin Yazid : (Alors que j'étais avec mes parents) on m'a fait accomplir le Hajj avec le Messager d'Allah (ﷺ) alors que j'avais sept ans
As-Sa'ib ibn Yazid accomplit le hajj enfant avec le Prophète ﷺ
Rapporté par Al-Ju'aid bin `Abdur-Rahman : J'ai entendu `Umar bin `Abdul `Aziz raconter à propos d'As-Sa'ib bin Yazid qu'il avait accompli le Hajj (alors qu'il était porté) avec les affaires du Prophète
Durant le dernier hajj qu'il fit.
Rapporté par le grand-père d'Ibrahim : Lors de son dernier Hajj, 'Umar (ra) a permis aux épouses du Prophète (ﷺ) d'accomplir le Hajj et il a envoyé avec elles 'Uthman bin 'Affan (ra) et 'Abdur-Rahman bin 'Auf (ra) comme accompagnateurs
« La femme ne voyage qu'avec un mahram » : « Pars avec elle pour le hajj »
Rapporté par Ibn `Abbas : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Une femme ne doit pas voyager sans un Dhu-Mahram (son mari ou un homme avec qui elle ne peut jamais se marier selon la jurisprudence islamique), et aucun homme ne peut lui rendre visite sauf en présence d'un Dhu-Mahram. » Un homme s'est levé et a dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! J'ai l'intention de partir avec telle armée et ma femme veut accomplir le Hajj. » Le Prophète (ﷺ) lui a dit : « Pars avec elle (pour le Hajj). »
Le mérite de faire une 'omra durant le mois de Ramadan
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Une 'omra durant le Ramadan équivaut à un hajj en ma compagnie (*) ».
Il y a quatre choses que j'ai entendues du Messager de Dieu ﷺ.
Rapporté par Qaza'a, l'esclave de Ziyad : Abu Sa`id, qui a participé à douze expéditions avec le Prophète (ﷺ), a dit : « J'ai entendu quatre choses du Messager d'Allah (ﷺ) (ou je les rapporte du Prophète (ﷺ)) qui m'ont beaucoup impressionné. Ce sont : 1. Aucune femme ne doit voyager sans son mari ou un Dhu-Mahram pour un voyage de deux jours. 2. Il n'est pas permis de jeûner les deux jours de l'`Id-ul-Fitr et de l'`Id-al-Adha. 3. Il n'y a pas de prière après deux prières : après la prière de `Asr jusqu'au coucher du soleil et après la prière du matin jusqu'au lever du soleil. 4. Il ne faut voyager (pour visiter) que vers trois mosquées : la Mosquée al-Haram (à La Mecque), ma mosquée (à Médine) et la Mosquée al-Aqsa (à Jérusalem). »
La sœur de 'Oqba et son vœu d'aller à pied à la Kaaba : « Qu'elle marche et monte »
Rapporté par `Uqba bin 'Amir : Ma sœur avait fait le vœu d'aller à pied jusqu'à la Ka`ba, et elle m'a demandé de demander l'avis du Prophète (ﷺ) à ce sujet. Je l'ai donc fait, et le Prophète (ﷺ) a dit : « Elle doit marcher et aussi monter. » Abul-Khair a rapporté de `Uqba la même chose
La construction de la mosquée de Médine sur le terrain des Banou An-Najjar
Rapporté par Anas : Le Prophète (ﷺ) est arrivé à Médine et a ordonné la construction d'une mosquée et a dit : « Ô Bani Najjar ! Proposez-moi le prix (de votre terrain). » Ils ont répondu : « Nous ne voulons de prix que d'Allah » (c'est-à-dire qu'ils espéraient une récompense d'Allah pour avoir donné leur terrain gratuitement). Le Prophète (ﷺ) a donc ordonné de retirer les tombes des polythéistes, de niveler le terrain et de couper les palmiers. Les palmiers coupés ont été placés dans la direction de la Qibla de la mosquée
« J'ai fait de Médine un sanctuaire entre ses deux montagnes »
Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « J'ai fait de Médine un sanctuaire entre ses deux montagnes (Harrat). » Le Prophète (ﷺ) est allé vers la tribu de Bani Haritha et leur a dit : « Je vois que vous êtes sortis du sanctuaire, » mais en regardant autour de lui, il a ajouté : « Non, vous êtes à l'intérieur du sanctuaire. »
Nous n'avons que le Livre de Dieu et cet écrit [que nous] tenons du Prophète ﷺ.
Rapporté par `Ali : Nous n'avons rien d'autre que le Livre d'Allah et ce document écrit du Prophète où il est écrit : Médine est un sanctuaire depuis la montagne 'Air jusqu'à tel endroit, et celui qui y introduit une innovation ou y commet un péché, ou donne refuge à un tel innovateur, subira la malédiction d'Allah, des anges et de tous les gens, et aucune de ses bonnes œuvres obligatoires ou volontaires ne sera acceptée. L'asile accordé par un musulman doit être respecté par tous les autres musulmans ; et celui qui trahit un musulman à ce sujet subira la malédiction d'Allah, des anges et de tous les gens, et aucune de ses bonnes œuvres obligatoires ou volontaires ne sera acceptée. Et celui qui (esclave affranchi) prend d'autres protecteurs que ses affranchisseurs sans leur permission subira la malédiction d'Allah, des anges et de tous les gens, et aucune de ses bonnes œuvres obligatoires ou volontaires ne sera acceptée
Médine rejette les mauvais comme le soufflet du forgeron rejette les impuretés du fer
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : « On m'a ordonné de migrer vers une ville qui engloutira (conquerra) d'autres villes et qu'on appelle Yathrib, c'est-à-dire Médine, et elle rejette les mauvaises personnes comme un four élimine les impuretés du fer. »
Une ville qui mange les autres villes...
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il m'a été ordonné d'émigrer et de vivre dans une ville qui mange les autres villes (1). Ils l'appellent : Yathrib (2) mais son nom est Médine. Elle se purifie des gens (3) comme le soufflet de forge purifie le fer de son impureté ».
Médine [est aussi appelée] Tâba
Rapporté par Abu Humaid : Nous sommes revenus avec le Prophète (ﷺ) de Tabuk, et quand nous sommes arrivés près de Médine, le Prophète (ﷺ) a dit : « Voici Tabah. »
« Médine serait meilleure pour eux, s'ils savaient »
Rapporté par Sufyan b. Abu Zuhair : J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Le Yémen sera conquis et certains quitteront Médine pour y migrer, et ils pousseront leurs familles et ceux qui les suivront à partir, alors que Médine serait meilleure pour eux, s’ils savaient. Le Cham sera aussi conquis, et certains quitteront Médine pour y migrer, incitant leurs familles et ceux qui les suivront à partir, alors que Médine serait meilleure pour eux, s’ils savaient. L’Irak sera conquis, et certains quitteront Médine pour y migrer, incitant leurs familles et ceux qui les suivront à partir, alors que Médine serait meilleure pour eux, s’ils savaient. »
La foi retourne à Médine...
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « En vérité, la foi revient et retourne à Médine comme un serpent retourne dans son trou (quand il est en danger). »
Celui qui complote contre les gens de Médine fondra comme le sel dans l'eau
Rapporté par Sa`d : J’ai entendu le Prophète (ﷺ) dire : « Personne ne complote contre les habitants de Médine sans être détruit, comme le sel se dissout dans l’eau. »
Le Prophète ﷺ voit les épreuves tomber sur Médine comme la pluie
Rapporté par Usama : Un jour, le Prophète (ﷺ) s’est tenu en haut d’un des châteaux (ou d’un bâtiment élevé) de Médine et a dit : « Voyez-vous ce que je vois ? Je vois les endroits où des épreuves auront lieu parmi vos maisons, aussi nombreuses que les gouttes de pluie. »
Le faux [Messie] n'entrera pas à Médine
Rapporté par Abu Bakra : Le Prophète (ﷺ) a dit : « La terreur causée par Al-Masih Ad-Dajjal n’entrera pas à Médine, et à ce moment-là, Médine aura sept portes, avec deux anges gardant chacune d’elles. »
Il n'y a pas un pays que le dajjal ne foulera pas
D'après Anas (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a pas un pays que le dajjal ne foulera pas à l'exception de La Mecque et de Médine. A chacune de ses portes il y a des anges en rang pour la surveiller. Il fera une halte dans les marais et la terre tremblera trois fois faisant sortir vers lui tout hypocrite homme et femme ».
Le Dajjal interdit d'entrer à Médine et l'homme qui le reconnaît
Rapporté par Abu Sa`id Al-Khudri : Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a raconté une longue histoire à propos d’Ad-Dajjal, et parmi ce qu’il a dit : « Ad-Dajjal viendra et il lui sera interdit de passer par les entrées de Médine. Il s’arrêtera dans des terres salées et stériles à l’extérieur de Médine. Ce jour-là, le meilleur homme, ou l’un des meilleurs, viendra à lui et dira : ‘J’atteste que tu es bien le Dajjal dont le Messager d’Allah (ﷺ) nous a parlé.’ Ad-Dajjal dira aux gens : ‘Si je tue cet homme et que je le ramène à la vie, douterez-vous encore de moi ?’ Ils répondront : ‘Non.’ Alors Ad-Dajjal tuera cet homme et le ramènera à la vie. Cet homme dira : ‘Maintenant, je te connais encore mieux qu’avant.’ Ad-Dajjal dira : ‘Je veux le tuer à nouveau, mais je ne peux pas.’ »
Médine élimine les impuretés
Rapporté par Zaid bin Thabit : Quand le Prophète (ﷺ) est parti pour (la bataille de) Uhud, certains de ses compagnons (hypocrites) sont rentrés chez eux. Un groupe de croyants a dit qu’il fallait tuer ceux qui étaient partis, mais un autre groupe a dit qu’il ne fallait pas. Alors cette révélation divine est descendue : « Qu’avez-vous à être divisés en deux groupes au sujet des hypocrites ? » (4.88) Le Prophète (ﷺ) a dit : « Médine rejette les mauvaises personnes, comme le feu rejette les impuretés du fer. »