La prière de nuit (tahajjoud) — page 2
Livre 19 de Sahih al-Boukhari (« Prayer at Night (Tahajjud) » dans l'édition de référence). 66 fiches publiées sur le site.
Il ne s'est pas levé pour la prière...
D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) : Un homme a été mentionné auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) en disant : Il n'a cessé de dormir jusqu'au matin, il ne s'est pas levé pour la prière (*). Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Chaytan a uriné dans son oreille ».
La descente d'Allah au dernier tiers de la nuit
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Notre Seigneur, le Béni, le Suprême, descend chaque nuit au ciel le plus proche de nous quand il ne reste qu’un tiers de la nuit, et Il dit : “Y a-t-il quelqu’un qui M’invoque pour que Je lui réponde ? Y a-t-il quelqu’un qui Me demande pour que Je lui accorde sa demande ? Y a-t-il quelqu’un qui cherche Mon pardon pour que Je lui pardonne ?” »
Notre Seigneur descend chaque nuit au dernier tiers
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Notre Seigneur descend chaque nuit vers le ciel de la vie d'ici-bas lorsqu'il reste le dernier tiers de la nuit alors il dit: Qui est-ce qui m'invoque que je l'exauce ? Qui est-ce qui me demande que je lui donne ? Qui est-ce qui me demande pardon que je lui pardonne ? ».
Le Prophète ﷺ dormait au début de la nuit et priait à la fin
Rapporté par Al-Aswad : J’ai demandé à Aïcha : « Comment était la prière de nuit du Prophète ? » Elle répondit : « Il dormait tôt la nuit, puis se levait dans la dernière partie pour prier, puis retournait se coucher. Quand le muezzin faisait l’Adhan, il se levait. S’il avait besoin de prendre un bain rituel, il le faisait ; sinon, il faisait les ablutions puis sortait pour la prière. »
Les onze rak'a du Prophète ﷺ : « Mes yeux dorment mais mon cœur reste éveillé »
Rapporté par Abu Salma bin `Abdur Rahman : J’ai demandé à Aïcha : « Comment était la prière du Messager d’Allah (ﷺ) pendant le mois de Ramadan ? » Elle répondit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) ne dépassait jamais onze unités de prière, que ce soit pendant le Ramadan ou en dehors. Il faisait quatre unités — ne me demande pas leur beauté ni leur longueur — puis quatre autres unités, ne me demande pas leur beauté ni leur longueur, puis trois unités. » Aïcha ajouta : « J’ai dit : “Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Est-ce que tu dors avant de faire la prière du witr ?” Il répondit : “Ô Aïcha ! Mes yeux dorment mais mon cœur reste éveillé.” »
Le nombre d'unités de prière de la prière du Tarawih 1/2
D'après Abou Salama Ibn 'Abder Rahman : J'ai dit à 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Comment était la prière (1) du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) durant le Ramadan ? Elle a répondu : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ne priait pas plus de onze unités de prière que ce soit durant le Ramadan ou hors du Ramadan. Il priait quatre unités de prière, ne questionne pas à propos de leur perfection et leurs longueur (2). Puis il priait quatre unités de prière, ne questionne pas à propos de leur perfection et leurs longueur. Puis il priait trois unités de prière ».
La récitation assise dans la prière de nuit, quand le Prophète ﷺ devint âgé
Rapporté par `Aisha : Je n’ai pas vu le Prophète (ﷺ) réciter le Coran pendant la prière de nuit en étant assis, sauf quand il est devenu âgé. À ce moment-là, il récitait assis, puis quand il restait trente ou quarante versets de la sourate, il se levait, les récitait debout, puis s’inclinait
Le bruit des pas de Bilal au Paradis
Rapporté par Abu Huraira : Au moment de la prière du Fajr, le Prophète (ﷺ) demanda à Bilal : « Dis-moi quelle est la meilleure action que tu as faite après avoir accepté l’islam, car j’ai entendu le bruit de tes pas devant moi au Paradis. » Bilal répondit : « Je n’ai rien fait de particulier, sauf que chaque fois que je faisais les ablutions, de jour comme de nuit, je priais autant qu’il m’était possible après ces ablutions. »
La corde de Zaynab : « Priez tant que vous êtes en forme »
Rapporté par Anas bin Malik : Un jour, le Prophète (ﷺ) entra dans la mosquée et vit une corde suspendue entre deux piliers. Il demanda : « Qu’est-ce que cette corde ? » Les gens répondirent : « C’est la corde de Zaynab. Quand elle se fatigue, elle s’y accroche pour rester debout en prière. » Le Prophète (ﷺ) dit : « Ne l’utilisez pas. Enlevez la corde. Priez tant que vous vous sentez en forme, et quand vous êtes fatigués, asseyez-vous. »
Elle ne dort pas la nuit ...
Rapporté par 'Aisha : Une femme de la tribu de Bani Asad était assise avec moi et l’Envoyé d’Allah (ﷺ) entra chez moi et demanda : « Qui est-ce ? » Je répondis : « C’est une telle. Elle ne dort pas la nuit car elle prie. » Le Prophète (ﷺ) dit, en désapprouvant : « Faites des actions selon vos capacités, car Allah ne se lasse pas de donner des récompenses tant que vous ne vous lassez pas de faire le bien. »
« Ne sois pas comme untel qui priait la nuit puis l'a délaissé »
'Abd-ul-Lâh ben 'Amrû ben al-'Âs (r) dit: «Le Messager de Dieu (ç) m'a dit: "O 'Abd-ul-Lâh, ne sois pas comme Un tel, qui veillait la nuit à prier mais qui a abandonné ensuite [cette habitude]."» Hichâm: Directement d'Ibn 'Abu al-'Ichrîn, directement d'al-Awzâ'iy, directement de Yahya, de 'Umar ben al-Hakam ben Thawbân, directement d'Abû Salama qui rapporte le même hadîth.
Tu veilles la nuit et tu jeûnes le jour?
Rapporté par 'Abdullah bin 'Amr : Un jour, le Messager d’Allah (ﷺ) m’a dit : « On m’a informé que tu pries toute la nuit et que tu jeûnes tous les jours. » J’ai répondu : « Oui, c’est ce que je fais. » Il a dit : « Si tu fais cela, tu vas fatiguer ta vue et devenir faible. Ton corps a des droits sur toi, ta famille a des droits sur toi. Donc jeûne certains jours et ne jeûne pas d’autres, prie une partie de la nuit puis dors aussi. »
Il y a un frère à vous qui ne dit pas de vilains propos.
Rapporté par Abu Huraira : Un jour, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Votre frère, c’est-à-dire `Abdullah bin Rawaha, ne dit pas de choses obscènes (en parlant de ses poèmes) : Parmi nous se trouve le Messager d’Allah (ﷺ), qui récite Son Livre à l’aube. Il nous a montré la bonne voie, alors que nous étions dans l’ignorance. Nous croyons que tout ce qu’il dit arrivera. Et il passe ses nuits de telle sorte que ses flancs ne touchent pas son lit, alors que les polythéistes dorment profondément. »
Je m'étais vu [en songe] ...
Rapporté par Nafi` : Ibn `Umar a dit : « Du vivant du Prophète (ﷺ), j’ai rêvé qu’un morceau de tissu de soie était dans ma main et qu’il m’emmenait où je voulais au Paradis. J’ai aussi vu comme si deux personnes (des anges) venaient me prendre pour m’emmener en Enfer. Puis un ange est venu à notre rencontre et m’a dit de ne pas avoir peur. Il leur a alors dit de me laisser. Hafsa a raconté un de mes rêves au Prophète (ﷺ) et le Prophète (ﷺ) a dit : “Abdullah est un homme bien. Si seulement il faisait la prière de nuit (Tahajjud) !” Après ce jour, `Abdullah (bin `Umar) a commencé à faire le Tahajjud. Les compagnons du Prophète (ﷺ) lui racontaient leurs rêves selon lesquels (Laylatul-Qadr) était la 27e nuit du mois de Ramadan. Le Prophète (ﷺ) dit : “Je vois que vos rêves concordent sur les dix dernières nuits de Ramadan. Donc, celui qui la cherche doit la chercher pendant les dix dernières nuits de Ramadan.” »
Le rêve d'Ibn 'Omar et la prière de nuit
Rapporté par Nafi` : Ibn `Umar a dit : « Du vivant du Prophète (ﷺ), j’ai rêvé qu’un morceau de tissu en soie était dans ma main et qu’il m’emmenait où je voulais dans le Paradis. J’ai aussi vu comme si deux personnes (c’est-à-dire des anges) venaient vers moi et voulaient m’emmener en Enfer. Puis un ange est venu à notre rencontre et m’a dit de ne pas avoir peur. Il leur a ensuite dit de me laisser. Hafsa a raconté un de mes rêves au Prophète (ﷺ) et le Prophète (ﷺ) a dit : “Abdullah est un homme bien. Si seulement il priait la nuit (Tahajjud) !” À partir de ce jour-là, `Abdullah (bin `Umar) a commencé à faire la prière de Tahajjud. Les compagnons du Prophète (ﷺ) lui racontaient leurs rêves selon lesquels (Laylat-ul-Qadr) serait la 27ème nuit du mois de Ramadan. Le Prophète (ﷺ) a dit : “Je vois que vos rêves s’accordent sur les dix dernières nuits de Ramadan, donc celui qui la cherche doit la chercher pendant les dix dernières nuits de Ramadan.”
Que celui qui la (la nuit du Destin) recherche ...
Rapporté par Nafi` : Ibn `Umar a dit : « Du vivant du Prophète (ﷺ), j’ai rêvé qu’un morceau de tissu en soie était dans ma main et qu’il m’emmenait où je voulais dans le Paradis. J’ai aussi vu comme si deux personnes (c’est-à-dire des anges) venaient vers moi et voulaient m’emmener en Enfer. Puis un ange est venu à notre rencontre et m’a dit de ne pas avoir peur. Il leur a ensuite dit de me laisser. Hafsa a raconté un de mes rêves au Prophète (ﷺ) et le Prophète (ﷺ) a dit : “Abdullah est un homme bien. Si seulement il priait la nuit (Tahajjud) !” À partir de ce jour-là, `Abdullah (bin `Umar) a commencé à faire la prière de Tahajjud. Les compagnons du Prophète (ﷺ) lui racontaient leurs rêves selon lesquels (Laylat-ul-Qadr) serait la 27ème nuit du mois de Ramadan. Le Prophète (ﷺ) a dit : “Je vois que vos rêves s’accordent sur les dix dernières nuits de Ramadan, donc celui qui la cherche doit la chercher pendant les dix dernières nuits de Ramadan.”
Le Prophète ﷺ ne manquait jamais les deux rak'a avant le fajr
Rapporté par `Aisha : Le Messager d’Allah (ﷺ) a accompli la prière d’`Isha, puis il s’est levé à l’heure du Tahajjud et a prié huit rak`at, puis il a fait deux rak`at en étant assis. Ensuite, il a prié deux rak`at entre l’Adhan et l’Iqama de la prière du Fajr, et il ne les a jamais manquées
L'assiduité dans les deux unités de prière surérogatoire du fajr
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) n'était assidu à aucune prière surérogatoire autant qu'il ne l'était pour les deux unités de prière du fajr (*).
S'allonger sur le côté droit après les deux rak'a du fajr
Rapporté par `Aisha : Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de s’allonger sur son côté droit après avoir accompli les deux rak`at (Sunna) de la prière du Fajr
Après les deux rak'a du fajr, le Prophète ﷺ parlait à 'Aïcha ou s'allongeait
Rapporté par `Aisha : Après avoir accompli la Sunna de la prière du Fajr, le Prophète (ﷺ) me parlait si j’étais réveillée ; sinon, il s’allongeait jusqu’à ce que l’appel à la prière (Iqama) soit prononcé pour la prière du Fajr
Les échanges après les deux rak'a du fajr
D'après Abu Salama, 'Â'icha (r) dit: «Le Prophète (ç), après avoir prié deux rak'a, me causait si j'étais réveillée, sinon il faisait un somme en s'allongeant.» 'Ali ben 'Abd-ul-Lâh: J'ai dit à Suffyân: «Certains rapportent ce hadîth; est ce celui des deux rak'a du fajr?» Il m'a répondu que oui.
Les règles de la prière de consultation (Salat al istikhara) 2/13
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) nous apprenait à faire l'istikhara dans chaque chose comme il nous apprenait une sourate du Coran.
Le Prophète ne délaissait absolument jamais ces deux unités de prière
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ne délaissait absolument jamais les deux unités de prière entre les deux appels (*).
La prière surérogatoire la plus constante : les deux rak'a du fajr
'Â'icha (r) dit: «La prière surérogatoire qu'observait le plus le Prophète était les deux rak'a du fajr.»