La prière de nuit (tahajjoud) — page 3
Livre 19 de Sahih al-Boukhari (« Prayer at Night (Tahajjud) » dans l'édition de référence). 66 fiches publiées sur le site.
Les rak'a de la nuit
'Â'icha (r) dit: «La nuit, le Messager de Dieu (ç) faisait treize rak'â. Ensuite lorsqu'il entendait l'appel à la prière du sobh, il priait deux légères rak'â.»
Les deux rak'a légères avant la prière de l'aube
'Â'icha (r) dit: «Le Prophète (ç) priait légèrement les deux rak'a avant la prière du sobh si bien que je me demandais s'il avait récité la Mère du Livre.»
L'istikhara enseignée comme une sourate du Coran
Jâbir ben 'Abd-ul-Lâh (r) dit: «Le Messager de Dieu nous enseignait al-' Istikhâra comme il nous enseignait une sourate du Coran, il nous disait: "Si l'un de vous songe à faire une chose, qu'il prie deux rak'a en dehors des prières obligatoires, ensuite qu'il dise: 0 Dieu! j'en appelle à Toi et à Ton savoir par l'istikhâra, j'en appelle à Ton pouvoir pour me soutenir, je Te demande de Ta grande grâce; Toi qui peux, alors que moi, je ne peux pas; Toi qui sais alors que, moi, je ne sais pas, Tu es le Connaissant de ce qui est dissimulé. 0 Dieu! Si Tu sais que cette chose est un bien pour moi, pour ma foi, ma subsistance et mon destin ( ou a-t-il dit: "hâte mon affaire et fixe-lui un terme") rends-la-moi accessible et facilite-la pour moi, ensuite bénis-la-moi. Et si Tu sais que cette chose est un mal pour moi, pour ma foi, ma subsistance et mon destin ( ou a-t-il dit: "hâte mon affaire et fixe-lui un terme") éloigne-la de moi et éloigne-moi d'elle. Décide pour moi le bien là où il se trouve. Puis, donne-moi satisfaction à ce sujet. Et qu'il précise ensuite son besoin.»
Le Messager de Dieu ﷺ vient d'entrer dans la Ka'ba.
Rapporté par Mujahid : Quelqu’un est venu à la maison d’Ibn `Umar et lui a dit que le Messager d’Allah (ﷺ) était entré dans la Ka`ba. Ibn `Umar a dit : « Je me suis rendu devant la Ka`ba et j’ai vu que le Messager d’Allah (ﷺ) était sorti de la Ka`ba et j’ai vu Bilal debout près de la porte. J’ai dit : ‘Ô Bilal ! Est-ce que le Messager d’Allah (ﷺ) a prié à l’intérieur de la Ka`ba ?’ Bilal a répondu que oui. J’ai demandé : ‘Où a-t-il prié ?’ Il a répondu : ‘Entre ces deux piliers, puis il est sorti et a fait deux rak`at devant la Ka`ba.’ » Abu `Abdullah a dit : Abu Huraira a dit : « Le Prophète (ﷺ) m’a conseillé de faire deux rak`at de prière Duha (prière à faire après le lever du soleil et avant midi). » Itban (bin Malik) a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) et Abu Bakr sont venus chez moi après le lever du soleil, nous nous sommes alignés derrière le Prophète (ﷺ) et nous avons fait deux rak`at. »
Le Prophète ﷺ prie deux rak'a puis s'en va
Anas ben Mâlik (r) dit: «Le Messager de Dieu (ç) a fait une prière de deux rak'a puis s'est retiré.»
Les prières surérogatoires
'Abd-ul-Lâh ben 'Umar (r) dit: J'ai prié deux rak'a avec le Messager de Dieu (ç) avant le dohr, et deux autres après la prière du dohr, deux rak'a après la prière du vendredi, deux rak'a après la prière du maghrib et deux rak'a après la prière du 'ichâ'.
Si l'un de vous arrive pendant que l'imâm prononce le sermon
Jâbir ben 'Abd-ul-Lâh (r) dit: «Le Messager de Dieu (ç), en prononçant un sermon, a dit: "Si l'un de vous arrive, pendant que l'imâm prononce le sermon - ou vient de sortir - qu'il fasse une prière de deux rak'a"»
Les prières surérogatoires après les prières obligatoires
Rapporté par Ibn `Umar : J’ai prié avec le Prophète (ﷺ) deux rak`at avant la prière du Zuhr et deux rak`at après, deux rak`at après le Maghrib, l’`Isha et la prière du Joumou’a. Celles du Maghrib et de l’`Isha étaient faites chez lui. Ma sœur Hafsa m’a dit que le Prophète (ﷺ) faisait deux rak`at légères après l’aube, à un moment où je n’allais jamais chez le Prophète
Le Prophète ﷺ regroupe les prières à Médine selon Ibn 'Abbas
Rapporté par `Amr : J’ai entendu Abu Ash-sha’tha’ Jabir dire : « J’ai entendu Ibn `Abbas dire : ‘J’ai prié avec le Messager d’Allah (ﷺ) huit rak`at (de Zuhr et `Asr) ensemble et sept rak`at (de Maghrib et `Isha) ensemble.’ » J’ai dit : « Ô Abu Ash-sha’tha ! Je pense qu’il a dû retarder la prière du Zuhr et avancer celle du `Asr ; avancer celle de l’`Isha et retarder celle du Maghrib. » Abu Ash-sha’tha’ a dit : « Je le pense aussi. »
Oumm Hani' et les huit rak'a de duha le jour de la conquête
Rapporté par `Abdur Rahman bin Abi Laila : Seule Umm Hani m’a raconté qu’elle avait vu le Prophète (ﷺ) faire la prière du Duha. Elle a dit : « Le jour de la conquête de La Mecque, le Prophète (ﷺ) est entré chez moi, il a pris un bain et a fait huit rak`at (de la prière du Duha). Je n’ai jamais vu le Prophète (ﷺ) prier aussi légèrement, mais il a accompli parfaitement l’inclinaison et la prosternation. »
Ibn 'Omar n'a pas vu le Prophète ﷺ prier duha, mais il la priait
Rapporté par `Aisha : Je n’ai jamais vu le Prophète (ﷺ) accomplir la prière Duha, mais moi, je la fais toujours
(Le Prophète) m'a recommandé [d'observer] trois choses ...
Rapporté par Abu Huraira : Mon ami (le Prophète) m’a conseillé de faire trois choses et je ne les abandonnerai jamais jusqu’à ma mort : jeûner trois jours chaque mois, accomplir la prière Duha et faire la prière du witr avant de dormir
Je ne peux faire la prière avec toi.
Rapporté par Anas bin Sirin : J’ai entendu Anas bin Malik al-Ansari dire : « Un homme ansar, qui était très corpulent, a dit au Prophète : ‘Je ne peux pas venir prier avec toi.’ Il a préparé un repas pour le Prophète (ﷺ) et l’a invité chez lui. Il a lavé un côté d’un tapis avec de l’eau et le Prophète (ﷺ) a accompli deux unités de prière dessus. » Un certain fils d’un certain fils d’Al-Jarud a demandé à Anas : « Est-ce que le Prophète (ﷺ) faisait la prière Duha ? » Anas a répondu : « Je ne l’ai vu prier (la prière Duha) que ce jour-là. »
Les dix rak'a surérogatoires du Prophète ﷺ selon Ibn 'Omar
Rapporté par Ibn 'Umar : Je me souviens de dix unités de prière surérogatoire du Prophète : deux avant la prière du Zuhr et deux après ; deux après la prière du Maghrib chez lui ; deux après la prière du ‘Isha’ chez lui ; et deux avant la prière du Fajr, et à ce moment-là, personne n’entrait dans la maison du Prophète. Hafsa m’a dit que le Prophète (ﷺ) faisait deux unités de prière après que le muezzin ait appelé à la prière et que le jour se soit levé
Des prières que le Prophète ne délaissait pas
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ne délaissait pas quatre unités de prière avant le dohr et deux unités de prière avant la prière du matin.
'Oqba et les deux rak'a avant le maghrib
Rapporté par Marthad bin `Abdullah Al-Yazani : Je suis allé voir `Uqba bin 'Amir Al-Juhani et je lui ai dit : « N’est-ce pas étonnant qu’Abi Tamim fasse deux unités de prière avant la prière du Maghrib ? » `Uqba a répondu : « Nous le faisions du vivant du Messager d’Allah (ﷺ). » Je lui ai demandé : « Pourquoi ne le fais-tu plus maintenant ? » Il a répondu : « À cause du travail. »
'Itban ibn Malik demande au Prophète ﷺ de prier dans sa maison
Rapporté par Mahmud bin Ar-rabi' Al-Ansari : Il se souvenait du Messager d’Allah (ﷺ) et aussi d’une gorgée d’eau qu’il lui avait jetée au visage, prise d’un puits qui était dans leur maison. Mahmud a dit qu’il avait entendu `Itban bin Malik, qui avait participé à la bataille de Badr avec le Messager d’Allah (ﷺ), dire : « Je dirigeais la prière pour mon peuple à Bani Salim, et il y avait une vallée entre eux et moi. Quand il pleuvait, il était difficile pour moi de la traverser pour aller à leur mosquée. Je suis donc allé voir le Messager d’Allah (ﷺ) et je lui ai dit : ‘J’ai une mauvaise vue et la vallée entre mon peuple et moi déborde pendant la saison des pluies, ce qui rend la traversée difficile ; j’aimerais que tu viennes prier chez moi à un endroit précis afin que je puisse le prendre comme lieu de prière.’ Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : ‘Je le ferai.’ Le lendemain matin, après que le soleil soit bien levé, le Messager d’Allah (ﷺ) et Abu Bakr sont venus chez moi. Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a demandé la permission d’entrer et je l’ai fait entrer. Il ne s’est pas assis avant de demander : ‘Où veux-tu que nous fassions la prière chez toi ?’ J’ai montré l’endroit où je voulais qu’il prie. Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est alors levé pour la prière, a commencé avec le Takbir, et nous nous sommes alignés derrière lui ; il a fait deux unités de prière, a terminé avec le Taslim, et nous avons fait le Taslim avec lui. Je l’ai retenu pour un repas appelé ‘Khazir’ que j’avais préparé pour lui (le ‘Khazir’ est un plat spécial à base de farine d’orge et de bouillon de viande). Quand les voisins ont appris que le Messager d’Allah (ﷺ) était chez moi, ils sont venus si nombreux qu’il y avait beaucoup d’hommes dans la maison. L’un d’eux a dit : ‘Qu’arrive-t-il à Malik ? Je ne le vois pas.’ Un autre a répondu : ‘C’est un hypocrite, il n’aime pas Allah ni Son Messager.’ À cela, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : ‘Ne dites pas cela. N’avez-vous pas vu qu’il a dit : “Nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah, uniquement pour Allah” ?’ L’homme a répondu : ‘Allah et Son Messager savent mieux ; mais par Allah, nous ne l’avons jamais vu qu’aider et parler avec les hypocrites.’ Le Messager d’Allah (ﷺ) a répondu : ‘Il n’y a aucun doute, celui qui dit : “Nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah” et qui le fait pour plaire à Allah, alors Allah le sauvera de l’Enfer.’ » Mahmud a ajouté : « J’ai raconté ce récit à certaines personnes, dont Abu Aiyub, le compagnon du Messager d’Allah (ﷺ) dans la bataille où il (Abu Aiyub) est mort et où Yazid bin Mu’awiya était leur chef en territoire romain. Abu Aiyub a rejeté ce récit et a dit : ‘Je doute que le Messager d’Allah (ﷺ) ait jamais dit ce que tu viens de dire.’ Cela m’a beaucoup affecté, et j’ai fait le vœu devant Allah que si je survivais à cette bataille, j’irais (à Médine) demander à `Itban bin Malik s’il vivait encore dans la mosquée de son peuple. Quand il est revenu, j’ai pris l’ihram pour le Hajj ou la ‘Umra, puis je suis parti jusqu’à Médine. Je suis allé à Bani Salim et `Itban bin Malik, qui était alors un vieil homme aveugle, dirigeait toujours la prière pour son peuple. Quand il a fini la prière, je l’ai salué, je me suis présenté et je lui ai demandé au sujet de ce récit. Il l’a raconté de la même façon que la première fois. »
« Faites une partie de vos prières dans vos maisons »
Rapporté par Ibn `Umar : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Faites une partie de vos prières dans vos maisons et ne les transformez pas en tombes. »