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« Tu ne délaisseras pas une chose par taqwa envers Allah sans… »

Mousnad de l'imam Ahmad · (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°20746 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)

Texte arabe
عن أبي قتادة و أبي الدهماء قالا : أتينا على رجل من أهل البادية فقال : أخذ بيدي النّبي صلّى الله عليه و سلّم فجعل يعلّمني ممّا علّمه الله فكان ممّا حفظت منه أن قال : إنّك لن تدع شيئاً اتقاءً لله إلاّ آتاك الله خيراً منه
Traduction française
D'après Abou Qatada et Abou Ad Dahma : Nous sommes allé voir un homme parmi les gens de la campagne (qu'Allah l'agrée). Il a dit: Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a pris ma main et il a commencé à m'enseigner des choses qu'Allah lui a enseigné. Parmi les choses que j'ai retenu de lui, il y a le fait qu'il a dit: « Certes tu ne délaisseras pas une chose par taqwa (*) envers Allah sans qu'Il ne te donne une chose meilleure ».
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Référence
(Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°20746 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)
(رواه الإمام أحمد في مسنده رقم ٢٠٧٤٦ و صححه الشيخ شعيب الأرناؤوط في تحقيق المسند)
l'imam Ahmed dans son Mousnad n°20746
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad — Cheikh Shouayb Arnaout
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Explication

(*) La taqwa est le fait que la personne mette entre elle et le châtiment d'Allah une protection en pratiquant ce qu'Il a ordonné et en s'écartant de ce qu'Il a interdit.
Ici le sens est donc que la personne délaisse quelque chose afin de ne pas tomber dans ce qu'Allah a interdit.

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Certes la religion d'Allah est dans la facilité

    D'après Abou 'Orwa (qu'Allah l'agrée) : Alors que nous attendions le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), il est sorti avec de l'eau qui coulait sur sa tête à cause des ablutions ou du ghousl (*). Il a prié et lorsqu'il a terminé la prière, les gens ont commencé à le questionner : Ô Messager d'Allah ! Y a t-il un mal à ce que nous fassions telle chose ? Et telle chose ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Non ô vous les gens ! Certes la religion d'Allah est dans la facilité » et il a répété cela à trois reprises.

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°20669 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →

  • Vous faites des choses qui sont à vos yeux plus fines qu'un cheveux

    D'après Abou Qatada, 'Oubada Ibn Qourt (qu'Allah l'agrée) a dit : « Certes vous faites des choses qui sont à vos yeux plus fines qu'un cheveux (1) mais à l'époque du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) nous les comptions parmi les péchés qui font tomber dans la perdition ». Lorsque l'on a mentionné cela à Muhammed Ibn Sirin, il a dit : Il a dit vrai et je vois que le fait de laisser traîner le izar (2) fait partie de cela.

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°20750 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →

  • La vulgarité ne fait en rien partie de l'Islam

    D'après Jabir Ibn Samoura (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes la vulgarité et le fait de s'efforcer d'être vulgaire ne font en rien partie de l'Islam et certes les gens qui ont le meilleur Islam sont ceux qui ont le meilleur comportement ».

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°20831 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Taghrib Wa Tarhib n°2653 ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →

  • Le fait que je n'entende aucun autre verset que celui-là n'a pas d'importance pour moi

    D'après Al Hassan : Sa'sa'a Ibn Mou'awiya (qu'Allah l'agrée) est allé voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui lui a récité : -Quiconque fait un bien fût-ce du poids d'un atome le verra et quiconque fait un mal fût-ce du poids d'un atome le verra-. (1) Sa'sa'a (qu'Allah l'agrée) a dit : Cela me suffit. Le fait que je n'entende aucun autre verset que celui-là n'a pas d'importance pour moi. (2)

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°20593 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →

Sur le même thème : Les bonnes et les mauvaises actions

  • Celui qui prie sur une janaza obtient un qirat

    D'après 'Abdallah Ibn Moughafal (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui prie sur une janaza (1) obtient un qirat (2) et s'il attend jusqu'à ce que l'on termine avec elle (3) il obtient alors deux qirats »

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°20575 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →

  • La bonne action compte dix fois ou Je rajoute à ce nombre

    D'après Abou Dhar (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Allah a dit : La bonne action compte dix fois ou Je rajoute à ce nombre. La mauvaise action compte une seule fois ou Je la pardonne. Celui qui Me rencontre avec l'équivalent de la terre entière de péchés mais sans M'associer quoi que ce soit alors Je lui accorde l'équivalent de cela comme pardon ».

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°21377 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →

  • Un homme qui oeuvre dans le bien et les gens l'aiment pour cela

    D'après Abou Dhar (qu'Allah l'agrée) : J'ai dit : Ô Messager d'Allah ! Vois-tu un homme qui oeuvre (1) et les gens l'aiment pour cela ? Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit : « Ceci est la bonne nouvelle avancée du croyant (2) ».

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°21400 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →

  • Tous les habitants de la terre entendent cela à l'exception des djinns et des hommes

    D'après Abou Darda (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le soleil ne s'est strictement jamais levé sans que ne soient envoyés à ses côtés deux anges qui appellent en se faisant entendre de tous les habitants de la terre sauf les djinns et les hommes en disant : -Ô vous les gens ! Venez vers votre Seigneur car certes ce qui est peu et suffit (1) est meilleur que ce qui est beaucoup et détourne (2). Et le soleil ne s'est strictement jamais couché sans que ne soient envoyés à ses côtés deux anges qui appellent en se faisant entendre de tous les habitants de la terre sauf les djinns et les hommes en disant : Ô Allah ! Donne une compensation à celui qui dépense et accorde la ruine à celui qui ne dépense pas- (3) ».

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°21721 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →