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Tous les habitants de la terre entendent cela à l'exception des djinns et des hommes

Mousnad de l'imam Ahmad · (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°21721 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)

Texte arabe
عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه و سلّم : ما طلعت شمس قط إلاّ بُعِث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض إلاّ الثقلين : يا أيها الناس ! هلموا إلى ربكم فإنّ ما قلّ وكفى خير ممّا كثر وألهى ولا آبت شمس قط إلا بُعِثَ بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض إلاّ الثقلين : اللّهمّ أعط منفقًا خلفًا وأعط ممسكًا مالاً تلفًا
Traduction française
D'après Abou Darda (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le soleil ne s'est strictement jamais levé sans que ne soient envoyés à ses côtés deux anges qui appellent en se faisant entendre de tous les habitants de la terre sauf les djinns et les hommes en disant : -Ô vous les gens ! Venez vers votre Seigneur car certes ce qui est peu et suffit (1) est meilleur que ce qui est beaucoup et détourne (2). Et le soleil ne s'est strictement jamais couché sans que ne soient envoyés à ses côtés deux anges qui appellent en se faisant entendre de tous les habitants de la terre sauf les djinns et les hommes en disant : Ô Allah ! Donne une compensation à celui qui dépense et accorde la ruine à celui qui ne dépense pas- (3) ».
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Référence
(Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°21721 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)
(رواه الإمام أحمد في مسنده رقم ٢١٧٢١ و صححه الشيخ شعيب الأرناؤوط في تحقيق المسند)
l'imam Ahmed dans son Mousnad n°21721
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad — Cheikh Shouayb Arnaout
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Explication

(1) C'est à dire au niveau des biens de la vie d'ici-bas.

(2) C'est à dire que l'abondance de bien de la vie d'ici-bas est une cause pour que la personne soit occupée par ses biens et ainsi se détourne de son Seigneur et des actes de bien pour préparer sa vie dans l'au-delà.
(Voir Fayd Al Qadir, hadith n°7962)

(3) Ceci est une incitation à donner des aumônes afin de profiter de l'invocation des anges et un avertissement contre l'avarice afin de ne pas être touché par l'invocation des anges.

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Le ghousl du vendredi, les beaux habits et le parfum

    D'après Abou Dhar (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui fait parfaitement le ghousl (1) le jour du vendredi puis mets certains de ses beaux habits puis met du parfum de sa maison puis ne divise pas entre deux personnes (2) alors Allah lui pardonne ce qu'il y a entre ce moment et le vendredi suivant ».

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°21569 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami' n°6064 ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →

  • Les animaux font des invocations et adressent leurs demandes à Allah

    D'après Mou'awiya Ibn Khoudaij : Je suis passé près de Abou Dhar (qu'Allah l'agrée) alors qu'il était debout vers un cheval lui appartenant et je lui ai demandé : Que fais-tu avec ce cheval ? Il a dit : « Je pense certes que l'invocation de ce cheval a été exaucée ». J'ai dit : Et quelle est l'invocation d'un animal parmi les animaux ? Abou Dhar (qu'Allah l'agrée) a dit : « Je jure par Celui qui détient mon âme dans Sa main ! Il n'y a pas un cheval qui n'invoque pas à la fin de chaque nuit en disant : Ô Allah ! Tu m'as donné à un serviteur parmi Tes serviteurs, Tu as mis ma subsistance dans sa main ainsi fais en sorte que je sois plus aimé auprès de lui que sa famille, son argent et son enfant ».

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°21442 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →

  • Le califat va durer trente ans puis il y aura après cela la royauté

    D'après Abou 'Abder Rahman Safina (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le califat va durer trente ans puis il y aura après cela la royauté ». Safina (qu'Allah l'agrée) a dit : Compte : le califat de Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) a duré deux ans, le califat de 'Omar (qu'Allah l'agrée) a duré dix ans, le califat de 'Othman (qu'Allah l'agrée) a duré douze ans et le califat de 'Ali (qu'Allah l'agrée) a duré six ans. (*)

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°21919 et authentifié par Cheikh Shou'ayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →

  • Celui qui meurt sans associer quoi que ce soit à Allah rentre dans le paradis

    D'après Mou'adh Ibn Jabal (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a dit: « Ô Mou'adh ! Celui qui meurt sans associer quoi que ce soit à Allah rentre dans le paradis ».

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°22083 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →

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    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°23711 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →

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