Tu as divorcé non-conformément à la sounna...
Sounan Abou Daoud · (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°2186 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
- Référence
- (Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°2186 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
- (رواه أبو داود في سننه رقم ٢١٨٦ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)
- Abou Daoud dans ses Sounan n°2186
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Celui qui dit sur un croyant ce qui n'est pas en lui
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui empêche par son intercession l'application d'une peine prescrite parmi les peines d'Allah (1) aura certes contrarié Allah. Celui qui se dispute dans le faux tout en le sachant ne cesse d'être dans la colère d'Allah jusqu'à ce qu'il arrête et celui qui dit sur un croyant ce qui n'est pas en lui (2), Allah lui donne comme demeure le pus et la sueur des gens de l'enfer jusqu'à ce qu'il revienne sur ce qu'il a dit ».
Deux invocations ne sont pas repoussées
D'après Sahl Ibn Sa'd (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a deux (1) qui ne sont pas repoussées, ou qui sont peu repoussées: l'invocation au moment de l'appel (2) et au moment du combat lorsque les deux armées se rencontrent ».
Le Mahdi 2/2
D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le Mahdi est de ma descendance, il est à moitié chauve, son nez est long et bossu. Il va remplir la terre d'équité et de justice comme elle avait été remplie d'iniquité et d'injustice. Il va régner 7 ans ».
Certes l'heureux est celui qui est préservé des troubles
D'après Al Miqdad Ibn Al Aswad (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes l'heureux est celui qui est préservé des troubles, certes l'heureux est celui qui est préservé des troubles, certes l'heureux est celui qui est préservé des troubles et celui qui est éprouvé et patiente alors cela est étonnant (*) ».
Sur le même thème : Le mariage et le couple
Parmi les règles de la vie intime
D'après 'Otba Ibn Abi Hakim : J'ai questionné Souleyman Ibn Moussa à propos d'un homme qui regarde le sexe de son épouse (1). Il m'a dit : J'ai questionné 'Ata sur ceci et 'Ata m'a dit qu'il avait questionné 'Aicha (qu'Allah l'agrée) sur cela et elle a dit : Nous faisions le ghousl (2), moi et mon bien-aimé (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) (3), dans un seul récipient dans lequel nos mains se croisaient.
Si j'avais ordonné à quelqu'un de se prosterner pour quelqu'un
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Si j'avais ordonné à quelqu'un de se prosterner pour quelqu'un j'aurais ordonné à la femme de se prosterner pour son mari (*) ».
Celui qui ne répond pas à l'invitation a certes désobéit
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le plus mauvais des repas est le repas de mariage dont on prive celui qui s'y rend (1) et auquel on invite celui qui le refuse (2) et celui qui ne répond pas à l'invitation a certes désobéit à Allah et son Messager ».
Il n'y a pas de chighar dans l'Islam
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il n'y a pas de chighar (*) dans l'Islam ».
Explication
(2) Les savants du hadith expliquent que ce type de formulation: -Ceci fait partie de la sounna-, -Ceci ne fait pas partie de la sounna- si elle est prononcée par un compagnon du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a la même valeur juridique qu'un texte du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) car ce compagnon parle évidemment de la sounna du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).