Si vous connaissiez l'étendue de la miséricorde d'Allah et celle de sa colère...
As-Silsila as-Sahiha · (Rapporté par Ibn Abi Dounia et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°2167)
- Référence
- (Rapporté par Ibn Abi Dounia et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°2167)
- (رواه ابن أبي الدنيا وصححه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ٢١٦٧)
- la Silsila Sahiha n°2167
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°2167 — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Un roi parmi les Bani Isra'il a capturé un homme
D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) nous a informé qu'un roi parmi les Bani Isra'il a capturé un homme et lui a donné le choix entre le fait de boire de l'alcool, de tuer un enfant, de pratiquer la fornication ou de manger de la viande de porc et s'il refuse alors ils le tuent. Il a choisi de boire le vin et lorsqu'il l'a bu, il a fait toutes les choses qu'ils voulaient de lui. (1) Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) nous a dit: « Toute personne qui boit de l'alcool alors aucune prière n'est acceptée de lui durant quarante nuits. (2) Personne ne meurt avec quoi que soit de l'alcool dans son ventre sans que le paradis ne lui soit interdit (3) et s'il meurt dans les quarante jours il meurt d'une mort pré-islamique ». (4)
Tu dois faire des réserves de ces paroles
D'après Chaddad Ibn Aws (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ô Chaddad Ibn Aws ! Lorsque tu verras les gens faire des réserves d'or et d'argent, tu dois faire des réserves de ces paroles : - Ô Allah ! Je Te demande l'affermissement dans toute chose (1) et la ferme intention vers la droiture. Je Te demande de m'accorder ce qui va me permettre d'obtenir Ta miséricorde et d'atteindre Ton pardon. Je Te demande de m'accorder le remerciement de Tes bienfaits et de t'adorer de la meilleure manière. Je Te demande un coeur sain et une langue véridique. Je Te demande le bien dont Tu as connaissance, de me protéger contre le mal dont Tu as connaissance et de me pardonner ce dont Tu as connaissance. Tu es certes le connaisseur de l'invisible ». (2)
Tout bien que tu fais à un riche ou à un pauvre est une aumône
D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Tout bien que tu fais à un riche ou à un pauvre est une aumône ».
La meilleure des aumône est de réconcilier entre les gens
D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La meilleure des aumônes est de réconcilier entre les gens ».
Sur le même thème : L'unicité d'Allah
Ô Messager d'Allah ! Impose-moi des conditions
D'après Jarir Ibn 'Abdillah Al Bajali (qu'Allah les agrée lui et son père) : J'ai dit : Ô Messager d'Allah ! Impose-moi des conditions. (*) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Tu dois adorer Allah et ne pas Lui associer quoi que ce soit, tu dois accomplir la prière obligatoire, tu dois t'acquitter de la zakat obligatoire, tu dois conseiller le musulman et tu te dois de te désavouer du mécréant ».
Certes non ! Il s'agit d'un repentant
D'après Ibn Al Adra' (qu'Allah l'agrée) : Une nuit, je montais la garde pour le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lorsqu'il est sorti pour faire quelque chose. Lorsqu'il m'a vu, il a pris ma main et nous sommes partis. Nous sommes passés près d'un homme qui priait en levant la voix pour le Coran alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il se peut qu'il s'agisse d'une personne qui fait de l'ostentation ». J'ai dit : Ô Messager d'Allah ! Il ne fait que lever sa voix pour le Coran. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a repoussé ma main et a dit : « Certes vous n'atteindrez pas cet objectif par l'exagération ». (*) Il est ensuite sorti une autre nuit alors que je montais la garde pour lui. Il a pris ma main et nous sommes passés près d'un homme qui priait en récitant le Coran. J'ai dit : Il se peut qu'il s'agisse d'une personne qui fait de l'ostentation. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes non ! Il s'agit d'un repentant ». J'ai regardé et j'ai vu qu'il s'agissait de 'Abdallah Dhou Najadayn (qu'Allah l'agrée).
L'immensité de la miséricorde d'Allah
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah a cent miséricordes. Il en a mis une dans la vie d'ici-bas par laquelle vous vous faites miséricorde les uns les autres et Il en a auprès de lui quatre-vingt-dix-neuf. Le jour de la résurrection, Il va ajouter cette miséricorde aux quatre-vingt-dix-neuf autres puis Il va les faire retourner à Sa création ». (*)
Quelques points d'explication concernant la vision d'Allah dans l'au-delà 4/5
D'après Ja'far Ibn Abi Al Moughira, Sa'id Ibn Joubeyr (mort en 95 du calendrier hégirien) a dit : « Certes les plus nobles des gens du paradis sont ceux qui regarderont vers Allah le matin et l'après-midi ».
Explication
N'as-tu pas vu ce qui est arrivé aux sorciers de Pharaon ?
Ceux qui sont venus pour faire la guerre à Allah et à son Messager Moussa (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) en jurant par la puissance de son ennemi Pharaon.
Allah les a acceptés lorsqu'ils ont cru et Il leur a pardonné leurs péchés et a fait d'eux l'élite des martyrs dans le paradis.
Voilà comment Allah a agit avec ceux qui ont passé toute leur vie dans la mécréance, l'égarement et la désobéissance et ne l'ont unifié qu'un court moment !
Alors qu'en est-il d'une personne qui a passé toute sa vie dans l'unicité d'Allah et Son obéissance ?!
(Fayd Al Qadir, hadith n°7435)
(2) C'est à dire que vous seriez alors sûrs d'entrer dans le feu et vous ne pourriez donc plus vivre normalement dans la vie d'ici-bas.
Ainsi, il faut que la personne ait en elle de l'espoir dans la miséricorde d'Allah et en même temps de la crainte d'Allah sans tomber dans l'excès dans l'un de ces deux éléments.
(Voir Fath Al Bari de l'imam Ibn Hajar 11/302)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).