Quiconque pardonne et réforme sa récompense incombe à Allah
Sounan Ibn Mâjah · Sounan Ibn Mâjah n°2692
- Référence
- Sounan Ibn Mâjah n°2692
- Ibn Maja dans ses Sounan n°2696
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Ibn Maja — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith API (fawazahmed0/hadith-api).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Le mérite de faire des aumônes pour les parents morts
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Un homme s'est rendu vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et a dit: Certes ma mère est morte subitement et n'a pas fait de wassiya (*). Je pense que si elle avait parlé elle aurait fait l'aumône. Est ce que si je fait l'aumône pour elle, elle aura une récompense et j'aurais une récompense ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Oui ».
La gravité de tuer un musulman injustement
D'après 'Oqba Ibn 'Amir (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui rencontre Allah sans rien Lui associer et sans avoir fait couler du sang interdit (*) rentre dans le paradis ».
La wasiya au moment de la mort
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah vous a fait une aumône lors de votre décès du tiers de vos biens (*) afin que ceci soit pour vous une augmentation de vos actes ».
Le comportement à avoir lorsque l'on rend une dette
D'après 'Abdallah Ibn Abi Rabi'a (qu'Allah l'agrée) : Lors de la campagne militaire de Hunayn, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a conquis Hounayn (1), il m'a emprunté trente ou quarante mille (2). Après son retour il m'a rendu la somme puis a dit: « Qu'Allah te bénisse dans ta famille et ton argent. Certes la récompense du prêt est le fait de rendre et le fait de faire l'éloge (3) ».
Sur le même thème : Les bonnes et les mauvaises actions
Le fait de parler de la religion d'Allah sans science
D'après Ibrahim Al Nakha'i, Abou Bakr As Siddiq (qu'Allah l'agrée) a dit: « Quelle terre va me porter et quel ciel va me couvrir si je dis sur le Livre d'Allah ce que je ne connais pas?! (*) ».
Vous êtes sur le point de connaître les gens du paradis des gens de l'enfer
D'après Abou Zouheyr Al Thaqafi (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Vous êtes sur le point de connaître les gens du paradis des gens de l'enfer ». Ils ont dit: Comment cela, ô Messager d'Allah ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Par les bonnes éloges et la mauvaise mention (1), vous êtes les témoins d'Allah les uns contre les autres (2) ».
Certes les actes ne sont que comme des récipients
D'après Mou'awiya Ibn Abi Sofiane (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes les actes ne sont que comme des récipients. Si ce qu'il y a en bas est bon alors ce qu'il y a en haut sera bon et si ce qu'il y a en bas n'est pas bon alors ce qu'il y a en haut ne sera pas bon (*) ».
« Qu'elle ne lève pas sa tête avant que les hommes ne relèvent la leur »
D'après Asma Bint Abi Bakr (qu'Allah les agrée elle et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Celle d'entre vous qui croit en Allah et au jour dernier qu'elle ne lève pas sa tête avant que les hommes ne relèvent leurs têtes de crainte qu'elle ne voit les parties intimes des hommes (*) ».
Explication
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : ما رُفع إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم شيء فيه القصاص إلاّ أمر فيه بالعفو
(رواه ابن ماجه في سننه رقم ٢٦٩٢ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن ابن ماجه)
(*) L'imam Sindi (mort en 1163 du calendrier hégirien) a dit que le sens voulu ici est -sans qu'il n'encourage à pardonner-.
(Hachiya As Sindi 'Ala Sounan Ibn Maja)
Pour aider à comprendre le hadith il faut savoir que lors de différents entre des musulmans concernant le talion, il est permis à la victime ou à ses proches de demander l'application du talion mais il leur est recommandé de pardonner.
Allah a dit dans la sourate Choura n°42 verset 40 (traduction rapprochée du sens du verset): « La sanction d'une mauvaise action est une mauvaise action identique. Mais quiconque pardonne et réforme, sa récompense incombe à Allah. Certes Il n'aime pas les injustes ».
قال الله تعالى : وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ
(سورة الشورى ٤٠)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).