Ne vous empressez pas ! Certes il lui reste quelque chose
Mousnad de l'imam Ahmad · (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°7066 et authentifié par Cheikh Ahmed Chakir ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans leurs corrections respectives du Mousnad)
- Référence
- (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°7066 et authentifié par Cheikh Ahmed Chakir ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans leurs corrections respectives du Mousnad)
- (رواه الإمام أحمد في مسنده رقم ٧٠٦٦ و صححه الشيخ أحمد شاكر في تحقيق المسند و صححه أيضاً الشيخ شعيب الأرناؤوط في تحقيق المسند)
- l'imam Ahmed dans son Mousnad n°7066
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Ahmed Chakir ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans leurs corrections respectives du Mousnad — Cheikh Ahmed Chakir ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Ainsi pardonne leur le jour de la rétribution
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les anges de la nuit et les anges de la journée se regroupent au moment de la prière du fajr et de la prière du 'asr. Lorsqu'ils se regroupent pour la prière du fajr, les anges de la nuit montent et les anges de la journée restent tandis que lorsqu'ils se regroupent pour la prière du 'asr, les anges de la journée montent et les anges de la nuit restent. Alors leur Seigneur les interroge : Comment avez-vous laissé mes serviteurs ? Ils disent : Nous sommes allés vers eux alors qu'ils priaient et nous les avons laissé alors qu'ils priaient ainsi pardonne leur le jour de la rétribution ».
Sois bon avec ta mère
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Un homme s'est rendu vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et a dit: Que m'ordonnes-tu ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Sois bon avec ta mère ». L'homme a de nouveau posé cette question et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Sois bon avec ta mère ». L'homme a encore posé cette question et à la quatrième fois le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Sois bon avec ton père ».
Il a été plongé dans la mer à deux reprises
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes votre feu-ci (1) est une seule partie des soixante dix parties du feu de la géhenne. Il a été plongé dans la mer à deux reprises (2) et sans cela Allah n'y aurait mis de bénéfice à personne (3) ».
Une parole par laquelle il veut faire rire ceux qui sont avec lui...
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes un homme peut prononcer une parole par laquelle il veut faire rire ceux qui sont avec lui (1) et qui va le faire tomber (2) de plus haut que Al Thouraya (3) ».
Sur le même thème : Les invocations et le rappel
Qu'Allah vous bénisse et mette la bénédiction sur vous !
D'après Al Hassan Al Basri : 'Aqil Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) s'est marié avec une femme de Bani Joucham alors les gens sont rentrés auprès de lui et ont dit : Bi Rafa Wal Banin ! (1) Il a dit : Ne dites pas cela. Ils ont dit : Que devons-nous dire ô Abou Zayd ? Il a dit : Dites : -Qu'Allah vous bénisse et mette la bénédiction sur vous- (2), c'est certes comme cela qu'on nous ordonnait à l'époque (3).
L'invocation à prononcer lorsque l'on voit la nouvelle lune
D'après Talha Ibn 'Oubeidillah (qu'Allah l'agrée) : Lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) voyait la nouvelle lune, il disait : « Ô Allah ! Fais qu'elle se lève pour nous alors que nous sommes dans une situation de bénédiction, de foi, de préservation (1) et d'Islam. Mon Seigneur et ton Seigneur (2) est Allah (3).
Ne vais-je pas t'apprendre des paroles...
D'après 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a dit: « Ô 'Ali ! Ne vais-je pas t'apprendre des paroles qui, si tu les prononces, il te sera pardonné bien qu'il te soit déjà pardonné ? Il n'y a pas de divinité qui mérite d'être adorée en dehors d'Allah L’Élevé, L'Immense. Il n'y a pas de divinité qui mérite d'être adorée en dehors d'Allah Le Doux, Le Généreux. Gloire à Allah Le Seigneur des sept cieux et de l'immense trône et toute la louange est à Allah Le Seigneur des mondes (*) ».
Les invocations sont exaucées lorsque l'on se serre la main
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a pas deux musulmans qui se rencontrent et l'un d'entre eux prend la main du second (1) sans qu'Allah n'assiste à leurs invocations (2) et Il ne les sépare pas avant de leur avoir pardonné ».
Explication
(2) C'est à dire ses péchés et mauvaises actions.
(3) Il ne faut pas comprendre de ce hadith et des autres hadiths sur le mérite de la parole -La Ilaha Illa Allah- qu'il suffit de prononcer cette parole pour rentrer dans le paradis et être sauvé du feu.
En effet, pour que ceci soit le cas, il faut évidemment que la personne prononce cette parole mais en comprenant son sens, en rassemblant ses conditions et en mettant en pratique ce qui est voulu par cette parole.
Cheikh Al Islam Ibn Taymiya (mort en 728 du calendrier hégirien) a dit : « Celui qui croit que le simple fait que la personne prononce l'attestation de foi la fait rentrer dans le paradis et l'empêche de rentrer dans le feu est égaré et est en contradiction avec le Coran, la Sounna et le consensus des croyants ».
(Al Fatawa Al Koubra 2 p 377)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).