N'insultez pas le Chaytan et demandez protection à Allah contre son mal

As-Silsila as-Sahiha · (Rapporté par Al Moukhalis et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°2433)

Texte arabe
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم : لا تسبّوا الشّيطان وتعوذوا باللّه من شرّه
Traduction française
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « N'insultez pas le Chaytan et demandez protection à Allah contre son mal ». (*)
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Référence
(Rapporté par Al Moukhalis et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°2433)
(رواه المخلص وصححه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ٢٤٣٣)
la Silsila Sahiha n°2433
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°2433 — Cheikh Albani
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Classement

Explication

(*) Le sens du hadith est qu'il ne faut pas insulter le Chaytan car ceci ne permet pas d'être protégé de son mal ou de diminuer l'adversité qu'il a envers vous mais il faut plutôt demander protection à Allah contre son mal car c'est Allah seul qui protège ceux qu'Il veut parmi Ses serviteurs des ruses de Chaytan.
(Fayd Al Qadir, hadith n°9789)

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • L'incitation à ne pas parler des choses qui ne nous concernent pas

    D'après Ka'b Ibn 'Oujra (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ne m'a pas vu pendant un moment et a demandé après moi. Ils ont dit : Il est malade. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est donc sorti en marchant pour venir me voir et lorsqu'il est arrivé, il a dit « Reçois la bonne nouvelle ô Ka'b ! ». (1) Alors ma mère a dit : Je te félicite de l'obtention du paradis ô Ka'b ! (2) Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Qui est donc cette femme qui veut devancer Allah ?! ». J'ai dit : C'est ma mère ô Messager d'Allah ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ô la mère de Ka'b ! Comment le sais-tu ?! Peut-être que Ka'b (qu'Allah l'agrée) a parlé d'une chose qui ne le concernait pas ou a refusé de donner une chose dont il n'avait pas besoin ! ».

    (Rapporté par Ibn Abi Dounia dans Kitab As Samt n°110 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°3103)Lire le texte complet →
  • Parmi les formes de bon voisinage

    D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui a une terre qu'il veut vendre, qu'il la propose à son voisin ». (*)

    (Rapporté par Ibn Maja et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°2358)Lire le texte complet →
  • Quelques points d'explication concernant la vision d'Allah dans l'au-delà 1/5

    D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le jour de la résurrection, nous serons à endroit au dessus des gens. Les communautés seront appelées les unes après les autres à suivre les idoles qu'elles adoraient. Puis après cela, notre Seigneur viendra et dira : Qu'attendez-vous ? Ils vont dire : Nous attendons notre Seigneur. Il va dire : Je suis votre Seigneur. Ils vont dire : Non, pas avant que nous L'ayons vu ! Alors Il se découvrira à eux en riant. (1) Ils seront couverts par l'obscurité et il sera donné à chacun d'eux, croyants comme hypocrites (2), une lumière. Les croyants et les hypocrites Le suivront vers un pont qui sera dressé au dessus de la géhenne. Ce pont aura des crochets et des piques qui prendront ceux qu'Il voudra. Puis la lumière des hypocrites s'éteindra et les croyants seront sauvés. Les gens du premier groupe qui sera sauvé auront leurs visages lumineux comme la pleine lune. Ils seront soixante-dix mille et ne seront pas jugés (3) et ceux qui viendront après eux seront comme les étoiles les plus lumineuses dans le ciel. Puis, il y aura ensuite l'intercession. Les croyants intercéderont jusqu'à ce que sortent du feu ceux qui disent - Il n'y a pas de divinité méritant d'être adorée en dehors d'Allah - (4) en ayant dans le cœur ne serait-ce que le poids d'un grain de foi. Ils seront placés dans un coin du paradis et les gens du paradis leur jetteront de l'eau jusqu'à ce qu'ils poussent comme pousse la plante avec l'eau du ruisseau. Leurs brûlures disparaîtront (5) puis l'un d'entre-eux demandera à Allah jusqu'à ce qu'Il lui donne l'équivalent de toute la vie d'ici-bas et dix fois autant ». (6)

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°14721 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°2751 ainsi que par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →
  • Ce qu'Allah a autorisé, interdit ou passé sous silence dans Son Livre

    D'après Abou Darda (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ce qu'Allah a autorisé dans Son Livre est autorisé. Ce qu'Il a interdit est interdit. Et ce sur quoi Il s'est tu est une chose pour laquelle il n'y a pas de péché. (1) Ainsi acceptez de la part d'Allah ces choses sur lesquelles il n'y a pas de péché car Il ne convient pas à Allah d'oublier quoi que ce soit ». Puis il a récité le verset : - Et Ton Seigneur n'oublie rien - . (2)

    (Rapporté par Al Bazzar dans son Mousnad n°4087 qui l'a authentifié. Il a également été authentifié par l'imam Al Haythami dans Majma' Az Zawaid n°803 et par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°2256)Lire le texte complet →

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  • Ô Messager d'Allah ! Est-ce qu'il y a un Chaytan avec moi ?

    D'après 'Orwa : 'Aicha (qu'Allah l'agrée) m'a informé qu'une nuit, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) était auprès d'elle et est sorti. Elle a dit : Alors j'ai été jalouse vis-à-vis de lui et quand il est venu il a remarqué cela. Il a dit : « Qu'est-ce qui t'arrive ? Ô 'Aicha ! Tu es jalouse ? ». J'ai dit : Comment est-ce qu'une femme comme moi ne serait pas jalouse vis-à-vis d'un homme comme toi ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ton Chaytan (1) est venu à toi ? ». J'ai dit : Ô Messager d'Allah ! Est-ce qu'il y a un Chaytan avec moi ? Il a dit : « Oui ». J'ai dit : Avec chaque personne ? Il a dit : « Oui ». J'ai dit : Et même avec toi ô Messager d'Allah ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Oui. Mais mon Seigneur m'a aidé le concernant jusqu'à ce qu'il entre dans l'Islam ». (2)

    (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2815)Lire le texte complet →
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    D'après Sa'id Ibn Joubayr, 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit à propos de la parole d'Allah - Celui qui insuffle et disparait - (1): « Le Chaytan est proche du coeur du fils de Adam (2). Si le fils de Adam est distrait et fait preuve d'inattention alors il insuffle (3) et s'il fait le rappel d'Allah (4) alors il disparait ».

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    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit « Ne faites pas de vos maisons des tombes, certes Shaytan fuit de la maison dans laquelle est lue la sourate Al Baqara ». (*)

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    D'après Oum Aban, d'après son père : Son grand-père Al Zari' (qu'Allah l'agrée) est parti voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) alors qu'il avait avec lui un de ses fils qui était possédé par un djinn. (1) Il a dit : Lorsque nous sommes arrivés vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) à Médine, j'ai dit : Ô Messager d'Allah ! J'ai avec moi un de mes fils qui est possédé par un djinn. Je te l'ai amené afin que tu invoques Allah en sa faveur. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Apporte-le moi ». Je suis donc parti avec lui et je lui ai enlevé les vêtement du voyage et je lui ai mis deux beaux vêtements. Je l'ai pris par la main jusqu'à ce que l'on soit vers le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui a dit : « Approche-le vers moi et mets son dos en face de moi ». Il a attrapé son vêtement en le tenant par ses deux extrémités et a frappé son dos (2) au point où j'ai vu la blancheur de ses aisselles et il disait : « Sors ennemi d'Allah ! Sors ennemi Allah ! ». Alors le regard de mon fils a changé. Il avait le regard d'une personne saine et n'avait plus le regard qu'il avait au départ. Puis le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) l'a assis devant lui et a demandé de l'eau avec laquelle il a frotté son visage et il a invoqué pour lui. Après que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ait invoqué pour lui, il n'y avait pas une personne de la délégation (3) qui était meilleure que lui.

    (Rapporté par Tabarani dans Al Mou'jam Al Kabir n°5313 et authentifié par l'imam Ibn 'Abdel Bar dans Al Isti'ab Fi Ma'rifatil Ashab p 563 et par l'imam Ibn Hajar dans Fath Al Bari 11/57. Voir Ahkam Al Ta'amoul Ma'a Al Djinn Wa Adab Al Rouqa Char'iya de Cheikh Muhammed Al Imam p 109)Lire le texte complet →