Les meilleurs serviteurs d'Allah
Mousnad de l'imam Ahmad · (Rapporté par Ahmed n°17998 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°2824)
- Référence
- (Rapporté par Ahmed n°17998 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°2824)
- (رواه أحمد في مسنده رقم ١٧٩٩٨ و حسنه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ٢٨٢٤)
- Ahmed n°17998
- Sahih Targhib n°2824
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°2824 — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Il y a cinq choses qui n'ont pas d'expiation
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a cinq choses qui n'ont pas d'expiation (*): l'association à Allah, tuer une âme sans droit, calomnier le croyant, fuir lors de la bataille, un serment mensonger par lequel on s'accapare de l'argent sans droit ».
L'acte de celui qui coupe ses liens de parenté
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes les actes des enfants d'Adam sont présentés chaque jeudi, la nuit du vendredi, et l'acte de celui qui coupe ses liens de parenté n'est pas accepté ».
Un serviteur dont le voisin n'est pas à l'abri de son mal
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Le croyant est celui de qui les gens sont à l'abri, le musulman est celui qui préserve les musulmans de sa langue et de sa main, le mouhajir est celui qui délaisse le mal et je jure par Celui qui détient mon âme dans Sa main, un serviteur dont le voisin n'est pas à l'abri de son mal ne rentrera pas dans le paradis ».
Il n'y a aucun homme à qui on a fait une blessure...
D'après 'Oubada Ibn Samit (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a aucun homme à qui on a fait une blessure sur le corps et qui fait aumône pour cette blessure (*) sans qu'Allah ne lui expie l'équivalent de ce dont il a fait l'aumône ».
Sur le même thème : Les invocations et le rappel
Certes Allah a choisi quatre parmi les paroles
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes Allah a choisi quatre parmi les paroles: -Sobhanallah, Al Hamdoulilah, La Ilaha Illa Allah, Allahou Akbar-. Celui qui dit -Sobhanallah-, il lui est inscrit 20 bonnes actions et il lui est enlevé 20 péchés. Celui qui dit -Allahou Akbar- a la même chose. Celui qui dit -La Ilaha Illa Allah- a la même chose et celui qui dit -El Hamdoulilah Rabil 'Alamin- de lui même il lui est inscrit 30 bonnes actions et il lui est enlevé 30 péchés ».
Allah n'a pas écouté une chose avec autant d'attention qu'un...
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Allah n'a pas écouté une chose avec autant d'attention qu'un prophète ayant une belle voix qui a psalmodié le Coran à voix haute (*) ».
Demande à Allah la guidée et l'affermissement
D'après 'Ali (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a dit: « Ô 'Ali ! Demande à Allah la guidée et l'affermissement (1) » et il m'a interdit de porter une bague sur celui là et celui là et il montra l'index et le majeur (2).
Où que vous soyez priez sur moi
D'après Al Hassan Ibn 'Ali (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Où que vous soyez priez sur moi car certes votre prière me parvient ».
Explication
(Hachia Al Sindi 'Ala Mousnad Al Imam Ahmed)
(2) Le mot namima (النميمة) est un mot qui a été mal compris par beaucoup car ils l'ont confondus avec la médisance (الغيبة). En effet la namima est le fait de rapporter les propos des gens les uns sur les autres avec l'objectif de nuire entre eux tandis que la médisance est de mentionner la personne en son absence par une chose qu'elle n'aimerait pas entendre et cela même si ce qui a été dit est vrai.
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).