Certes Allah a choisi quatre parmi les paroles

Sahih al-Jâmi' as-Saghîr · (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°1718)

Texte arabe
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله اصطفى من الكلام أربعًا : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر فمن قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيئة ومن قال الله أكبر مثل ذلك ومن قال : لا إله إلا الله مثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحط عنه ثلاثون خطيئة
Traduction française
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes Allah a choisi quatre parmi les paroles: -Sobhanallah, Al Hamdoulilah, La Ilaha Illa Allah, Allahou Akbar-. Celui qui dit -Sobhanallah-, il lui est inscrit 20 bonnes actions et il lui est enlevé 20 péchés. Celui qui dit -Allahou Akbar- a la même chose. Celui qui dit -La Ilaha Illa Allah- a la même chose et celui qui dit -El Hamdoulilah Rabil 'Alamin- de lui même il lui est inscrit 30 bonnes actions et il lui est enlevé 30 péchés ».
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Référence
(Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°1718)
(رواه أحمد و صححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع رقم ١٧١٨)
Sahih Al Jami n°1718
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°1718 — Cheikh Albani
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Classement

Explication

Cheikh 'Abder Razaq Al 'Abad a expliqué dans son ouvrage Dirasat Fil Baqiyat Salihat la raison pour laquelle la parole -El Hamdoulilah Rabil 'Alamin- a mérité plus de récompense que les autres paroles.
Il a dit: « La récompense du hamd (*) lorsque la personne la prononce de lui-même est supérieure aux récompenses des 3 autres paroles car en général le hamd ne survient que pour une cause comme le fait de manger, de boire ou car la personne a reçu un bienfait, comme s'il provenait comme retour à cette cause.
Ainsi si le serviteur prononce le hamd de lui-même sans avoir été poussé à cela par un bienfait alors sa récompense augmente ».

(*) Il s'agit donc ici de dire : -El Hamdoulilah Rabil 'Alamin-.

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • La miséricorde le couvre

    D'après 'Abder Rahman Ibn 'Awf (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui visite un malade est dans une cueillette de fruit du paradis et lorsqu'il s’assoit auprès de lui (*) la miséricorde le couvre ».

    (Rapporté par Al Bazar et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°3963)Lire le texte complet →
  • Celui qui demande par le visage d'Allah est maudit

    D'après Abou Moussa Al Ach'ari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui demande par le visage d'Allah est maudit (1), celui à qui ont demande par le visage d'Allah et prive celui qui demande est maudit tant qu'il ne demande pas une chose mauvaise (2) ».

    (Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°5890)Lire le texte complet →
  • Les gens qui châtiaient le plus les autres dans la vie d'ici-bas

    D'après Khalid Ibn Al Walid (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les gens qui châtiaient le plus les autres dans la vie d'ici-bas seront ceux qui seront le plus châtiés auprès d'Allah le jour de la résurrection ».

    (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°998)Lire le texte complet →
  • Qu'elles sortent sans être parfumées...

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « N'empêchez pas les servantes d'Allah (*) de se rendre aux mosquées d'Allah mais qu'elles sortent sans être parfumées ».

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