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Les madjous ont été mentionnés auprès du Prophète

Sahih Ibn Hibbân · (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°5476 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°5452)

Texte arabe
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال : ذُكِر لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المجوسُ فقال : إنَّهم يُوفُون سِبالَهم ويحلِقون لحاهم فخالِفوهم فكان عبدالله بن عمر رضي الله عنهما يجُزُّ سِبالَه كما تُجَزُّ الشَّاةُ أو البعيرُ
Traduction française
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) : Les madjous (*) ont été mentionnés auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Il a dit : « Certes ils laissent pousser leurs moustaches et rasent leurs barbes ainsi différenciez-vous d'eux ». 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) coupait sa moustache très courte de la même manière que lorsqu'on rase un mouton ou un chameau.
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Référence
(Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°5476 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°5452)
(رواه ابن حبان في صحيحه رقم ٥٤٧٦ و صححه الشيخ الألباني في التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان رقم ٥٤٥٢)
Ibn Hibban dans son Sahih n°5476
Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°5452
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°5452 — Cheikh Albani
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Explication

(*) Les madjous sont des associateurs qui affirmaient l'existence de deux créateurs : un créateur du bien et un créateur du mal.

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Des épreuves comme l'obscurité

    D'après Kourz Al Khouza'i (qu'Allah l'agrée) : Un bédouin a dit : Ô Messager d'Allah ! Est-ce que cet Islam va avoir une fin ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Oui. Celui en faveur de qui Allah veut du bien parmi les arabes ou parmi les non-arabe, Allah fait entrer l'Islam chez eux ». Le bédouin a dit : Puis que se passera t-il ô Messager d'Allah ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Puis auront lieu des épreuves comme l'obscurité ». Le bédouin a dit : Certes non par Allah ô Messager d'Allah. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes si ! Je le jure par Celui qui détient mon âme dans Sa Main ! Durant ces épreuves, vous allez certes être des groupes recherchant la vie d'ici-bas qui se frappent les cous les uns des autres (1). Ce jour-là le meilleur des gens sera un croyant qui se sera isolé entre deux montagnes où il pratiquera la taqwa d'Allah (2) et ainsi va préserver les gens de son mal ».

    (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°5956 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°5925)Lire le texte complet →

  • Il n'y a pas d'obéissance à un être humain dans la désobéissance à Allah

    D'après 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il n'y a pas d'obéissance à un être humain dans la désobéissance à Allah ».

    (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°4568 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°4549)Lire le texte complet →

  • Refroidissez là avec de l'eau de zamzam

    D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « La fièvre fait partie de l'émanation de la géhenne (1), ainsi refroidissez là avec de l'eau de zamzam (2) ».

    (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°6068 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°6036)Lire le texte complet →

  • Parmi les mérites de Qouraych

    D'après Joubeyr Ibn Mout'im (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Une personne de Qouraych (*) a la force de deux personnes qui ne sont pas de Qouraych ». Une personne a demandé à Ibn Chihab : Quel est le sens de cela ? Il a répondu : Il s'agit de la perspicacité.

    (Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°6265 et authentifié par Cheikh Albani dans Al Ta'liqat Al Hissan 'Ala Sahih Ibn Hibban n°6232)Lire le texte complet →

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    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) enfilait un qamis (1) il commençait par la droite (2).

    (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°1766 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)Lire le texte complet →

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    D'après 'Amra, 'Aicha (qu'Allah l'agrée) a dit: « Si le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) avait vu les femmes aujourd'hui, il leur aurait interdit de sortir (*) ».

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°25957 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad)Lire le texte complet →

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    D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui porte un vêtement de – chouhra -, Allah va lui faire porter un vêtement d'humiliation le jour de la résurrection qui ensuite s’enflammera ».

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