L'importance de la nuit du milieu du mois de Cha'ban

La nuit du milieu du mois de Cha'ban 1447 sera la nuit du 1 au 2 Février 2026.
إن شاء الله

(1) C'est à dire qu'Il leur pardonne leurs petits péchés.
(Voir Charh Sahih Mouslim de Cheikh Al Etiopi vol 40 p 390)

Pour que les grands péchés soient pardonnés, il faut que la personne se repente.
Voir le lien suivant : Les règles du repentir

(2) L'association à Allah est le fait de Lui attribuer un égal dans une chose qui Lui est spécifique : dans Sa Seigneurie, dans Son droit d'être adoré seul, dans Ses Noms et Attributs.
(Voir par exemple Madarij As Salikin de l'imam Ibn Qayim Al Djawziya vol 1 p 368)

Ce hadith montre le grand mérite de l'unicité d'Allah et du fait de délaisser l'association.

Ainsi, il faut que les musulmans fassent de grands efforts pour apprendre les différentes formes d'association afin de pouvoir s'en écarter d'autant que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a informé que ce péché peut prendre de nombreuses formes.

D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « L'usure comporte entre soixante-treize et soixante-dix-neuf portes et l'association également ».
(Rapporté par Al Bazzar et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib Wa Tarhib n°1852)

عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : الرّبا بضع وسبعون بابًا والشرك مثل ذلك
(رواه البزار وصححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب والترهيب رقم ١٨٥٢)

(3) Le mouchahin est le personne chez qui il y a de la - chahna / الشحناء - .

Le terme - chahna / الشحناء - désigne dans la langue arabe l'adversité, la haine.

Ainsi, le mouchahin désigne, de manière générale, une personne qui a de la haine et de l'adversité envers un musulman.
(Voir le hadith n°2565 de Sahih Mouslim)

Et ce terme désigne de manière particulière les gens de l'innovation qui ont de la haine et de l'adversité envers les gens de la Sounna comme l'a dit l'imam Ahmed Ibn Hanbal (mort en 241 du calendrier hégirien).
(Kitab Ad Dou'a de l'imam Tabarani vol 2 p 1006)

Et il désigne également spécifiquement les gens qui, comme les chiites, détestent les compagnons du Prophète (qu'Allah les agrée tous) comme l'a dit l'imam Al Awza'i (mort en 157 du calendrier hégirien).
(Al Amali Al Moutlaqa de l'imam Ibn Hajar p 125)

Remarque :

Il n'y a pas d'adoration particulière à pratiquer durant cette nuit ou le jour qui suit car il n'y a aucun texte authentique du Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) sur ce sujet. Les hadiths qui sont rapportés à ce propos sont faibles ou inventés.

Parmi ces ahadiths faibles ou inventés:

- « Lorsque vient la nuit du milieu de Cha'ban alors priez durant sa nuit et jeûnez sa journée ».
Ce hadith a été jugé faible par l'imam Ibn Al Djawzi (Al 'Iala Al Moutanahiya n°923), par l'imam Dhahabi (Talkhis Al 'Ilal Al Moutanahiya n°534), par l'imam Chawkani (Al Fawaid Al Majmou'a Fil Ahadith Al Mawdou'a p 63), par Cheikh Albani qui l'a jugé inventé (Daif Al Jami' n°652)

إذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها
(حديث ضعيف)

- « Ô 'Ali! Celui qui prie durant la nuit du milieu de Cha'ban 100 unités de prières en récitant mille fois - Qoul Houwa Allahou Ahad - Allah lui accordera toute chose qu'il aura demandé ».
Ce hadith a été jugé inventé par l'imam Ibn 'Adi (Lisan Al Mizan 5/512), par l'imam Dhahabi (Tartib Al Mawdou'at n°505), par l'imam Chawkani dans (Al Fawaid Al Majmou'a Fil Ahadith Al Mawdou'a n°148).

يا علي من صلى ليلة النصف مئة ركعة بألف قل هو الله أحد إلا قضى الله له كل حاجة طلبها
(حديث موضوع)