L'étoile filante

Sahih Mouslim · (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2229)

Texte arabe
عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال : أخبرني رجلٌ من أصحابِ النبيِّ رضي الله عنه من الأنصارِ أنّهم بينما هم جلوسٌ ليلةً مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رُمِيَ بنجمٍ فقال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : ماذا كنتُم تقولون في الجاهليةِ إذا رُمِيَ بمثلِ هذا ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ كنّا نقول : وُلِدَ الليلةَ رجلٌ عظيمٌ ومات رجلٌ عظيمٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : فإنّها لا يُرمَى بها لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه ولكنَّ ربَّنا إذا قضى أمرًا سبَّح حمَلَةُ العرشِ ثمّ سبَّح أهلُ السماءِ الذين يلونهم حتّى يبلغَ التَّسبيحُ أهلَ هذه السماءِ الدّنيا ثمّ قال الذين يلون حملةَ العرشِ لحملةِ العرشِ : ماذا قال ربُّكم ؟ فيخبِرونهم ماذا قال فيستخبر بعضُ أهلِ السماواتِ بعضًا حتّى يبلغ الخبرُ هذه السّماءَ الدُّنيا فتخطَّفَ الجنُّ السمعَ فيقذفون إلى أوليائِهم ويرمون به فما جاءوا به على وجهِه فهو حقٌّ ولكنّهم يقرِفون فيه ويزيدون
Traduction française
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) : Un ansari (1) parmi les compagnons du Prophète (qu'Allah l'agrée) m'a informé qu'une nuit ils étaient assis avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lorsqu'une étoile filante a été envoyée. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Que disiez vous dans la Jahiliya (2) lorsqu'une étoile filante comme celle-ci était envoyée ? ». Ils ont dit : Allah et son Messager sont plus savant. Nous disions que durant cette nuit un homme important est né et un homme important est mort. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Certes les étoiles filantes ne sont pas envoyées pour la mort de quelqu'un ni pour sa naissance mais il s'agit plutôt de notre Seigneur, lorsqu'il décrète une chose les anges qui portent le trône font le tesbih (3) puis les gens des cieux (4) qui sont en dessous d'eux font le tesbih jusqu'à ce que le tesbih arrive aux gens du ciel de l'ici-bas. Puis ceux qui sont en dessous des anges qui portent le trône leur disent : Qu'a dit votre Seigneur ? Alors ils les informent de ce qu'Il a dit. Ensuite les gens des cieux se posent la question les uns les autres jusqu'à ce que l'information arrive au ciel de l'ici-bas et alors les djinns prêtent l'oreille et la dérobent. Puis les djinns déposent brièvement l'information auprès de leurs biens-aimés (5). Ainsi ce qu'ils disent comme vérité est certes vrai mais ils y insèrent et rajoutent à ce qui leur a été transmis ».
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Référence
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2229)
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٢٢٩)
Mouslim dans son Sahih n°2229
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
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Classement

Explication

(1) C'est à dire que c'était un compagnon originaire de Médine (qu'Allah l'agrée).
(2) La Jahiliya est le donnée à la période qui a précédé l'Islam durant laquelle l'ignorance était très répandue.
(3) C'est à dire qu'ils disent -Sobhanalah-.
(4) C'est à dire les anges.
(5) C'est à dire les devins, les voyants...

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Les devins nous disaient des choses qui étaient véridiques...

    D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : J'ai dit : Ô Messager d'Allah ! Certes les devins nous disaient des choses et on voyait ensuite que ces choses étaient véridiques. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Cette parole de vérité, le djinn l'a dérobé (1) puis l'a déposée dans son oreille et alors il y rajoute cent mensonges (2) ».

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6250 et Mouslim dans son Sahih n°2155)Lire le texte complet →
  • L'interdiction d'insulter le temps

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Allah a dit : Le fils de Adam insulte le temps (*). Et Je suis le temps, le jour et la nuit sont dans Ma Main ».

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6181 et Mouslim dans son Sahih n°2246)Lire le texte complet →
  • Comment se présenter lorsqu'on demande la permission de rentrer chez quelqu'un

    D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : J'ai demandé la permission de rentrer auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui a dit: « Qui est-ce ? ». J'ai dit : Moi. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Moi ! Moi ! ». C'est comme s'il avait détesté cela (*).

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6250 et Mouslim dans son Sahih n°2155)Lire le texte complet →
  • Celui à qui on propose du parfum qu'il ne le repousse pas

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui à qui on propose du parfum qu'il ne le repousse pas car certes il est léger (*) et a une odeur agréable ».

    (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2253)Lire le texte complet →

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    D'après Sa'd Ibn Abi Waqqas (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit à 'Omar (qu'Allah l'agrée) : « Je jure par Celui qui détient mon âme dans Sa Main ! Le Chaytan ne t'a absolument jamais rencontré sur un chemin sans qu'il ne prenne un autre chemin que le tien ».

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    D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque la nuit débute retenez vos enfants car à ce moment là les chayatins (1) se propagent. Puis lorsqu'un moment de la soirée est passé alors laissez les. Et ferme ta porte et mentionne le nom d'Allah (2), éteint ta lampe et mentionne le nom d'Allah, ferme ta gourde et mentionne le nom d'Allah et couvre ton récipient ne serait-ce qu'en mettant quelque chose dessus et mentionne le nom d'Allah ».

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    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Un homme a insulté Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) alors que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) était assis. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) s'est alors étonné et a souri. Lorsque l'homme a abusé, Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) lui a répondu sur certaines de ses paroles alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) s'est énervé et s'est levé. Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) l'a rattrapé et lui a dit: Ô Messager d'Allah! Il m'insultait alors que tu étais assis et lorsque que je lui ai répliqué certaines de ses paroles tu t'es énervé et tu t'es levé. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y avait avec toi un ange qui répliquait pour toi et lorsque tu lui as répondu sur certaines de ses paroles alors le Chaytan est venu et il ne convient pas que je m’assois avec le Chaytan. Ô Abou Bakr! Trois choses sont certes vérité: - il n'y a aucun serviteur qui subit une injustice à laquelle il patiente pour Allah sans que cette injustice ne soit une cause pour qu'Allah affermisse son secours envers lui - aucun homme n'a ouvert une porte de cadeau en voulant par cela lier les liens de parenté sans qu'Allah n'augmente ses biens pour cela - et aucun homme n'a ouvert une porte de mendicité en voulant par cela s'enrichir sans qu'Allah n'augmente sa pauvreté ».

    (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°2231)Lire le texte complet →
  • Le fait de boire debout

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a vu un homme qui buvait debout, il lui a dit: « Vomis! ». L'homme lui a dit: Pourquoi ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a dit: « Te plairais t-il qu'un chat boive avec toi? ». L'homme a dit: Non. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « A certes bu avec toi celui qui est plus mauvais que lui: le Chaytan! ».

    (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha vol 1 p 337)Lire le texte complet →