Jusqu'à ce qu'il se sépare des associateurs...
Sounan an-Nasâ'î · (Rapporté par Nasai dans ses Sounan n°2568 et authentié par cheikh Albani dans sa correction de Sounan Nasai)
- Référence
- (Rapporté par Nasai dans ses Sounan n°2568 et authentié par cheikh Albani dans sa correction de Sounan Nasai)
- Nasai dans ses Sounan n°2568
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Qu'est ce qui t'a empêché de prier ? N'es tu pas musulman ?
D'après Mihjan (qu'Allah l'agrée), j'étais dans une assise avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lorsqu'il y a eu l'appel à la prière. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) s'est levé puis quand il est revenu j'étais toujours à la même place. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a dit: « Qu'est ce qui t'a empêché de prier ? N'es-tu pas un musulman ? (1) ». J'ai dit: Certes si, mais j'avais déjà prié chez ma famille. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Si tu viens alors prie avec les gens même si tu as déjà prié (2) ».
Les jours blancs du mois de Rajab 1443
D'après Abou Dhar (qu'Allah l'agrée) : On a apporté un lapin au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). L'homme qui a apporté le lapin a dit: Certes je l'ai vu avoir ses menstrues. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) n'a pas mangé et a dit: « Mangez ». L'homme a dit: Je jeûne. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a dit: « Quel est ton jeûne? ». L'homme a dit: Trois jours chaque mois. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Où en es-tu par rapport à la blanche clarté, le 13, le 14 et le 15?! (*)».
Demande à Allah la guidée et l'affermissement
D'après 'Ali (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a dit: « Ô 'Ali ! Demande à Allah la guidée et l'affermissement (1) » et il m'a interdit de porter une bague sur celui là et celui là et il montra l'index et le majeur (2).
Récite ô Jabir !
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Récite Ô Jabir ! ». J'ai dit: Par ma mère et mon père (1), que dois-je réciter ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « -Qoul A'oudhou Bi Rabil Falaq- et -Qoul A'oudhou Bi Rabi Nas- (2) ». Alors je les ai récité et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Récite les et tu ne réciteras rien qui leur soit équivalentes ».
Sur le même thème : La foi et la croyance
Le mérite de l'amour pour Allah
D'après Abou Mouslim, Mou'adh Ibn Jabal (qu'Allah l'agrée) a dit: Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ceux qui s'aiment pour Allah seront dans l'ombre du trône le jour où il n'y aura pas d'autre ombre que la sienne. Les prophètes et les martyrs vont envier leurs situation ». Abou Mouslim a dit: J'ai ensuite rencontré 'Oubada Ibn Samit (qu'Allah l'agrée) et je l'ai informé du hadith que Mou'adh (qu'Allah l'agrée) m'avait transmis alors il a dit: J'ai entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire qu'Allah a dit : « Mon amour est acquis à ceux qui s'aiment pour Moi. Mon amour est acquis à ceux qui se conseillent pour Moi. Mon amour est acquis à ceux qui dépensent pour Moi. Ils seront sur des minbars de lumière, les Prophètes, les martyrs et les véridiques vont les envier ».
Vous ne vous égarerez jamais tant que vous vous y accrocherez
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a fait un sermon lors du pèlerinage d'adieux, il a dit : « Certes Chaytan a désespéré d'être adoré sur votre terre mais il s'est satisfait d'être obéit dans d'autres choses parmi vos actes auxquelles vous ne donnez pas d'importance. Ainsi prenez garde ! Certes je vous ai laissé le livre d'Allah et la sounna de son Prophète, vous ne vous égarerez jamais tant que vous vous y accrocherez ».
L'interdiction de manger et de boire avec la main gauche
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Qu'aucun d'entre vous ne mange ni ne boive avec sa main gauche car certes Chaytan mange et boit avec sa main gauche ».
Le mérite de la sourate Al Fath
D'après 'Omar Ibn Al Khatab (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Il m'a certes été révélé cette nuit une sourate qui m'est plus aimée que toute chose sur laquelle le soleil se lève (1) » puis il a récité -Inna Fatahna Laka Fathan Moubina- (2).
Explication
(Rapporté par Ibn Maja dans ses Sounan n°2536 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Ibn Maja)
عن معاوية بن حيدة القشيري رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه و سلم : لا يقبلُ اللَّهُ من مُشرِكٍ بعدَ ما أسلَم عملًا أو يفارِقَ المشرِكينَ إلى المسلِمينَ
(رواه النسائي في سننه رقم ٢٥٦٨ و حسنه الشيخ الألباني في تحقيق سنن النسائي)
و في رواية أخرى : لا يقبَلُ اللهُ من مُشركٍ أشرَكَ بعدَ ما أسلمَ عملًا حتَّى يفارقَ المشركينَ إلى المسلِمينَ
(رواها بن ماجه في سننه رقم ٢٥٣٦ و حسنها الشيخ الألباني في تحقيق سنن بن ماجه)
L'imam Souyouti (mort en 911) a dit : « La parole du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) : -jusqu'à ce qu'il se sépare des associateurs et rejoigne les musulmans- signifie qu'il doit délaisser leur terre (hijra) car certes la hijra pour quitter la terre de mécréance est obligatoire. Il est mentionné dans le hadith rapporté par Tirmidhi (*) : « Je me désavoue du musulman qui vit parmi les associateurs. Ils ont dit : Pourquoi ô Messager d'Allah ? Il a dit : Les feux de leurs maisons respectives ne doivent pas se croiser ».
Ceci car la personne ne peut pas pratiquer sa religion dans les pays des associateurs.
Il est également possible que le sens soit qu'il faut qu'il se sépare des associateurs dans leurs apparences et leurs habitudes et qu'il rejoigne les musulmans dans leur apparence, leurs habitudes et leurs relations sociales car certes celui qui ressemble à un peuple fait partie d'eux ».
(Hachiya Al Imam Souyouti 'Ala Sounan Ibn Maja)
(*) Ce hadith est rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°1604 et il a été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi.
Le Cheikh Muhammad Ibn 'Ali Ibn Adam Al Etiopi a dit : « Ce hadith montre l'obligation de la hijra de la terre de mécréance vers la terre d'Islam et celui qui ne le fait pas il n'est pas accepté d'actes de lui.
Ce qui est apparent est que cela était avant la conquête de La Mecque, ou bien il est possible que ceci concerne celui qui ne peut pas pratiquer sa religion dans la terre de mécréance et si ce n'est pas le cas alors la hijra est recommandée ».
(Charh Sounan Nasai vol 23 p 89)
En ce qui concerne la seconde version du hadith, le Cheikh 'Abdel Mouhsin Al 'Abad a dit dans son explication de Sounan Ibn Maja (cours n°183) qu'elle concerne l'apostat qui était musulman et est redevenu associateur après être rentré dans l'Islam puis rentre de nouveau dans l'Islam.
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).