DOSSIER sur le 'ayn - le mauvais oeil (4)
Sahih Mouslim · (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2188)
- Référence
- (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2188)
- (رواه مسلم في صحيحه رقم ٢١٨٨)
- Mouslim dans son Sahih n°2188
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Monter la garde un jour et une nuit
D'après Salman (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Monter la garde un jour et une nuit est meilleur que jeûner un mois et prier ses nuits et celui qui meurt en montant la garde les oeuvres qu'il faisait continuent à lui parvenir, sa subsistance lui parvient et il est préservé de l'épreuve de la tombe ».
Le testament
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il ne convient pas à un musulman qui a des choses à recommander de passer deux nuits sans que son testament soit auprès de lui ». 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit: Depuis que j'ai entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire cela, je n'ai pas passé une nuit sans avoir mon testament auprès de moi.
L'écoute et l'obéissance
D'après Oubada Ibn Samit (qu'Allah l'agrée): Nous avons prêté serment d'allégeance au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) concernant l'écoute et l'obéissance dans la facilité et dans la difficulté, dans ce qui nous plaît et ce qui nous déplait et de ne pas disputer le pouvoir à ses détenteurs sauf si vous voyez une mécréance claire à propos de laquelle vous disposez d'une preuve venant d'Allah, et sur le fait de dire la vérité où que nous soyons sans avoir peur des reproches de celui qui fait des reproches.
Va voir Abou Bakr
D'après Joubayr Ibn Mout'im (qu'Allah l'agrée), une femme est venue voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et il lui a ordonné de revenir le voir plus tard. Elle a dit: Vois-tu si je reviens et que je ne te trouve pas ? Comme si elle parlait de sa mort. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Si tu ne me trouves pas alors va voir Abou Bakr ».
Sur le même thème : La mort et l'au-delà
DOSSIER sur le 'ayn - le mauvais oeil (2)
D'après Oum Salama (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a vu dans sa maison une esclave qui avait du noir sur son visage. Il a alors dit: « Faites lui rouqiya car elle est certes atteinte de ayn ».
La mort du croyant est par la sueur du front
D'après Bourayda Ibn Al Housayb (qu'Allah l'agrée), alors qu'il était à Khourasan, il visita un de ses frères qui était malade. Il le trouva entrain de mourir et il suait du front. Il dit alors: Allah est le plus grand, j'ai entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire: « La mort du croyant est par la sueur du front ».
Deux groupes de ma communauté seront protégés du feu
D'après Thawban (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a deux groupes de ma communauté qu'Allah va protéger du feu: un groupe qui va conquérir l'Inde (1) et un groupe qui va être avec 'Issa Ibn Maryam (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ». (2)
Le jour du supplément
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Jibril est venu à moi alors qu'il avait dans sa main un miroir blanc sur lequel il y avait un point noir. Je lui ai dit: Qu'est ce que cela ô Jibril ? Il a dit: Ceci est le vendredi que ton Seigneur te présente afin qu'il soit un 'id pour toi, pour ton peuple et pour ceux qui viennent après toi. Ainsi tu seras le premier et les juifs et les chrétiens seront après toi. Je lui ai dit: Qu'avons nous dans ce jour ? Jibril a répondu: Il y a dans ce jour du bien pour vous. Il y a dedans une heure durant laquelle personne n'invoque son Seigneur pour un bien dont il a une part sans qu'il ne le lui accorde, si il n'en a aucune part alors il lui est préparé ce qui est plus grand que ce qu'il a demandé. Durant cette heure personne ne demande protection contre un mal qui lui était écrit sans qu'il soit protégé de ce mal et si il demande protection contre un mal qui ne lui était pas écrit alors il est protégé d'un mal qui est plus grand. J'ai dit: Quel est ce point noir dessus ? Jibril a répondu: Ceci est l'heure qui a lieu le vendredi (1). Il est auprès de nous le meilleur des jours et nous l'appelons dans l'au-delà le jour du supplément. J'ai dit: Pourquoi est-ce que vous l'appelez le jour du supplément? Jibril a répondu: Certes ton Seigneur a pris dans le paradis une vallée qui est plus parfumée que le musc blanc et lorsque viendra le jour du vendredi il descendra depuis 'Illiyin (2) en étant au dessus de son koursi (3). Puis il disposera autour de son trône des minbars de lumière et les prophètes viendront et s'assiéront dessus. Puis il disposera autour des minbars des sièges en or et les véridiques et les martyrs s'assiéront dessus. Puis les gens du paradis viendront et s'assiéront sur la dune. Alors leur Seigneur se dévoilera à eux jusqu'à ce qu'ils regardent son visage (4) et il dira: Je suis celui qui a tenu Sa promesse envers vous, J'ai complété sur vous Mon bienfait, ceci est le lieu de Ma générosité alors demandez moi ! Alors ils demanderont Sa satisfaction. Allah dira: Ma satisfaction vous a rendu permise Ma maison et vous a permis d'atteindre Ma générosité. Ensuite ils vont demander jusqu'à terminer tous leurs souhaits et c'est alors qu'il leur sera ouvert ce qu'aucun oeil n'a vu, ce qu'aucune oreille n'a entendue et qu'aucun coeur humain n'a imaginé jusqu'au moment où les gens vont retourner le jour du vendredi. Puis le Seigneur s'élèvera en étant au dessus de son koursi et les véridiques et les martyrs s'élèveront avec lui. Alors les gens des appartements retourneront à leurs appartements comme des perles blanches exemptes de fissures et de défauts, ou comme des rubis rouges ou des émeraudes vertes dont sont faites les chambres et les portes. Leurs rivières coulent dedans, leurs fruits y descendent et ils ont dedans leurs épouses et leurs servants. Rien ne leur sera plus cher que le jour du vendredi durant lequel ils augmenteront en noblesse et durant lequel il regarderont davantage le visage d'Allah. C'est pour cela qu'il est appelé le jour du supplément ».
Explication
a) Celui qui est l'auteur du 'ayn doit se laver et n'a pas le droit de refuser puis celui qui est touché par le 'ayn verse l'eau sur lui
D'après Al Aswad, Aicha (qu'Allah l'agrée) a dit: « Il était ordonné à celui qui faisait du ayn de faire l'odho puis celui qui était touché par le ayn se lavait avec ».
(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°3880 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
عن الأسود قالت عائشة رضي الله عنها : كان يؤمر العائن فيتوضأ ثم يغتسل منه المعين
(رواه أبو داود في سننه رقم ٣٨٨٠ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)
L'histoire de Sahl Ibn Hanif sur le sujet a déjà été mentionnée.
b) La rouqiya
D'après Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a ordonné de faire la rouqiya contre le ayn.
(Rapporté par l'imam Boukhari dans son Sahih n°5738 et par l'imam Mouslim dans son Sahih n°2195)
عن عائشة رضي الله عنها : أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسترقى من العين
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٥٧٣٨ و مسلم في صحيحه رقم ٢١٩٥)
D'après Imran Ibn Husayn (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a pas de rouqiya si ce n'est contre le ayn ou la fièvre ».
(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°3884 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا رقية إلا من عين أو حمة
(رواه أبو داود في سننه رقم ٣٨٨٤ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)
Remarque: Le mieux est que la personne se fasse rouqiya à elle-même et ne demande pas à autrui car ainsi elle peut espérer faire partie de ceux qui rentre dans le paradis sans jugement ni châtiment.
D'après Abdallah Ibn Abbas (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « 70 000 personnes de ma communauté vont rentrer dans le paradis sans jugement, ce sont ceux qui ne demandent pas qu'on leur fasse rouqiya, qui ne pratiquent pas les augures, qui ne pratiquent pas la cautérisation et font confiance à leur Seigneur ».
(Rapporté par l'imam Boukhari dans son Sahih n°6472 et par l'imam Mouslim dans son Sahih n°218)
عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون
(رواه البخاري في صحيحه رقم ٦٤٧٢ و مسلم في صحيحه رقم ٢١٨)
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Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).