Celui qui donne à boire au gens est le dernier d'entre eux à boire

Sahih Mouslim · (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°681)

Texte arabe
عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه قال : جعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصبُّ الماء وأسقي الناس حتى ما بقيَ غيري وغيرُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم صبَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لي : اشرب فقلتُ : لا أشربُ حتى تشربَ يا رسولَ اللهِ ! قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ ساقي القوم آخرهم شربًا فشربتُ وشرب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
Traduction française
D'après Abou Qatada Al Ansari (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a commencé à verser l'eau et je servais les gens jusqu'à ce qu'il ne reste que moi et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui). Alors il a versé et m'a dit : « Bois ! ». J'ai dit : Je ne bois pas tant que tu n'as pas bu ô Messager d'Allah ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Celui qui donne à boire au gens est le dernier d'entre eux à boire ». Alors j'ai bu et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a bu.
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Référence
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°681)
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٦٨١)
Mouslim dans son Sahih n°681
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
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Classement

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Jabir et son chameau fatigué au retour de bataille

    D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père) : Je suis sorti avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lors d'une bataille. Mon chameau a ralenti et s'est fatigué et ainsi le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est arrivé avant moi et je suis arrivé au matin. Je suis allé à la mosquée et je l'ai trouvé devant la porte. Il m'a dit: « C'est maintenant que tu arrives ? ». J'ai dit : Oui. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Alors laisse ton chameau, rentre et prie deux unités de prière ». Je suis donc rentré, j'ai prié puis je suis revenu.

    (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°2097 et Mouslim dans son Sahih n°715)Lire le texte complet →
  • La rapidité de l'Heure

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « L'Heure aura lieu alors qu'un homme sera en train de traire une chamelle et il n'aura le temps de lever le récipient vers sa bouche avant qu'elle n'ai lieu. Deux hommes seront en train de procéder à la vente d'un vêtement et ils n'auront pas le temps de conclure la vente avant qu'elle n'ai lieu. Un homme sera en train d'arranger son bassin et il n'aura pas le temps de terminer avant qu'elle n'ai lieu ».

    (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2954)Lire le texte complet →
  • Le caractère léger des deux unités de prière surérogatoires avant le sobh

    D'après Hafsa (qu'Allah l'agrée) : Lorsque l'aube se levait, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ne priait que deux légères unités de prières. (*)

    (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°723)Lire le texte complet →
  • La proximité de l'Heure

    D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Un homme a questionné le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) : Quand aura lieu l'Heure ? Et il y avait auprès de lui un enfant ansari (1) qui s’appelait Muhammad. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Si cet enfant vit, il est possible qu'il n’atteigne pas la vieillesse avant que l'Heure n'ait lieu » (2).

    (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2953)Lire le texte complet →

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  • Le gaspillage ou l'orgueil

    D'après Tawous, 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : « Mange ce que tu veux, porte les habits que tu veux tant que deux choses ne sont pas en toi : le gaspillage ou l'orgueil ».

    (Rapporté par Ibn Abi Chayba et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Al Amali Al Moutlaqa p 34 ainsi que par Cheikh Albani dans Moukhtasar Sahih Al Boukhari vol 4 p 32)Lire le texte complet →
  • Il n'y a pas de remède dans une chose qu'Allah a interdit

    D'après Abou Waïl : Un homme parmi nous est tombé malade et il lui a été proposé comme remède de boire de l'alcool. Nous sommes allés voir 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) et nous l'avons questionné sur cela. Il a dit : « Certes Allah n'a pas mis votre guérison dans ce qu'il vous a interdit ».

    (Rapporté par l'imam Ahmed dans Kitab Al Achriba et authentifié par Cheikh Albani dans Ghayatoul Maram n°30)Lire le texte complet →
  • Les effets des bienfaits d'Allah sur ses serviteurs doivent être visibles

    D'après 'Amr Ibn Chou'ayb, d'après son père, d'après son grand père (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Mangez, buvez et faites l'aumône sans qu'il n'y ai dans cela de l'orgueil ou du gaspillage car certes Allah aime voir l'effet de Son bienfait sur Ses serviteurs ».

    (Rapporté par Ibn Abi Dounia dans Kitab Ach Choukr n°51 et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Al Amali Al Moutlaqa p 32)Lire le texte complet →
  • Le fait d'inviter un jeûneur à manger pour le sahour

    D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Regarde qui sont à la mosquée et invite les ». Je suis entré à la mosquée, il y avait Abou Bakr et 'Omar (qu'Allah les agrée tous les deux) que j'ai donc invité. J'ai apporté de la nourriture que j'ai posé devant le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et il a mangé et ils ont mangé (*). Puis ils sont sorti et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a prié comme imam la prière du sobh.

    (Rapporté par Al Bazar et authentifié par l'imam Al Haythami dans Majma' Az Zawaid n°4857)Lire le texte complet →