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Celui qui délaisse le vin alors qu'il avait la capacité d'en boire

Sahih at-Targhib wa at-Tarhib · (Rapporté par Al Bazzar et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Moukhtasar At Targhib Wa Tarhib n°744 ainsi que par Cheikh Albani dans Sahih Al Targhib Wa Tarhib n°2064)

Texte arabe
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم : قال الله : من ترك الخمر وهو يقدر عليه لأسقينه منه في حظيرة القدس ومن ترك الحرير وهو يقدر عليه لأكسونه إياه في حظيرة القدس
Traduction française
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Allah a dit : Celui qui délaisse le vin (1) alors qu'il avait la capacité d'en boire, Je vais certes lui en donner à boire dans l'endroit saint. (2) Et celui qui délaisse la soie (3) alors qu'il avait la capacité d'en porter, Je vais certes l'habiller de soie dans l'endroit saint ».
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Référence
(Rapporté par Al Bazzar et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Moukhtasar At Targhib Wa Tarhib n°744 ainsi que par Cheikh Albani dans Sahih Al Targhib Wa Tarhib n°2064)
(رواه البزار وحسنه الحافظ ابن حجر في مختصر الترغيب والترهيب رقم ٧٤٤ وحسنه أيضًا الشيخ الألباني في صحيح الترغيب والترهيب رقم ٢٠٦٤)
Moukhtasar At Targhib Wa Tarhib n°744
Moukhtasar At Targhib Wa Tarhib n°744 ainsi que par Cheikh Albani dans Sahih Al Targhib Wa Tarhib n°2064
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Moukhtasar At Targhib Wa Tarhib n°744 ainsi que par Cheikh Albani dans Sahih Al Targhib Wa Tarhib n°2064 — Ibn Hajar
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Explication

(1) C'est à dire les boissons alcoolisées dans leur ensemble.

(2) C'est à dire le paradis.
(Voir Sahih Al Targhib Wa Tarhib vol 2 p 470)

(3) La soie est permise aux femmes et interdite aux hommes sauf en cas d'excuse.
Voir les liens suivants :
Le fait de porter de la soie
Parmi les mérites de Sa'd Ibn Mou'adh

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Le mérite de jeûner malgré la chaleur

    D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a dit à propos de ma 'omra : « Certes ce que tu obtiens comme récompense est en fonction de ta fatigue et de ce que tu as dépensé ». (*)

    (Rapporté par Al Hakim dans son Moustadrak n°1785 qui l'a authentifié selon les conditions de Boukhari et Mouslim et l'imam Dhahabi l'a approuvé. Il a également été authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib Wa Tarhib n°1116)Lire le texte complet →

  • Pensez-vous que le feu de l'enfer est comme votre feu-ci ?

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Pensez-vous que le feu de la géhenne (1) est comme votre feu-ci ? Il est plus noir que le qar (2) et votre feu n'en est qu'une partie d'une soixantaine (3) des ses parties ». (4)

    (Rapporté par Al Bayhaqi et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib Wa Tarhib n°3666)Lire le texte complet →

  • Les péchés du malade

    D'après Asad Ibn Kourz (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Les péchés du malade tombent comme tombent les feuilles de l'arbre ». (*)

    (Rapporté par Ibn Abi Dounia et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib Wa Tarhib n°3426)Lire le texte complet →

  • Quelques points d'explication concernant la vision d'Allah dans l'au-delà 3/5

    D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Jibril (1) est venu à moi alors qu'il avait dans sa main un miroir blanc sur lequel il y avait un point noir. Je lui dis: Qu'est-ce que cela ô Jibril ? Il a dit: Ceci est le vendredi que ton Seigneur te présente afin qu'il soit un jour de fête pour toi, pour ton peuple et pour ceux qui viennent après toi. Ainsi tu seras le premier et les juifs et les chrétiens seront après toi. Je lui dis: Qu'avons-nous en ce jour ? Jibril répondit: Il y a dans ce jour du bien pour vous. Il y a dans ce jour un moment durant lequel personne n'invoque son Seigneur pour un bien dont il a une part sans qu'Il ne le lui accorde et s'il n'en a aucune part alors il lui est préparé ce qui est plus grand que ce qu'il a demandé. Durant cette heure personne ne demande protection contre un mal qui lui était écrit sans qu'il soit protégé de ce mal et s'il demande protection contre un mal qui ne lui était pas écrit alors il est protégé d'un mal qui est plus grand. J'ai dit: Quel est ce point noir sur le miroir ? Jibril répondit: Ceci est le moment qui a lieu le vendredi (2). Il est auprès de nous le meilleur des jours et nous l'appelons dans l'au-delà le jour du supplément. J'ai dit: Pourquoi l'appelez-vous le jour du supplément? Jibril répondit: Certes ton Seigneur a pris dans le paradis une vallée qui est plus parfumée que le musc blanc et lorsque viendra le jour du vendredi Il descendra depuis 'Illiyin (3) en étant au dessus de Son Koursi. (4) Puis Il disposera autour de son Koursi des minbars de lumière et les prophètes viendront et s'assiéront dessus. Puis il disposera autour des minbars des sièges en or et les véridiques et les martyrs s'assiéront dessus. Puis les gens du paradis viendront et s'assiéront sur la dune. Alors leur Seigneur se dévoilera à eux jusqu'à ce qu'ils regardent Son Visage et Il dira: Je suis Celui qui a tenu Sa promesse envers vous, J'ai complété sur vous Mon bienfait, ceci est le lieu de Ma générosité alors demandez-moi ! Alors ils demanderont Sa satisfaction. Allah dira: Ma satisfaction vous a rendu permise Ma maison et vous a permis d'atteindre Ma générosité. Ensuite, ils vont demander jusqu'à épuiser tous leurs souhaits et c'est alors qu'il leur sera dévoilé ce qu'aucun oeil n'a vu, ce qu'aucune oreille n'a entendu et qu'aucun coeur n'a imaginé jusqu'au moment où les gens repartiront. Puis le Seigneur s'élèvera en étant au dessus de Son Koursi et les véridiques et les martyrs s'élèveront avec lui. Alors les gens retourneront à leurs appartements comme des perles blanches exemptes de fissures et de défauts, comme des rubis rouges ou des émeraudes vertes dont sont faites les chambres et les portes. Leurs rivières les traversent, leurs fruits y descendent et s'y trouvent leurs épouses et leurs servants. Rien ne leur sera plus cher que le jour du vendredi durant lequel ils augmenteront en noblesse et durant lequel ils regarderont davantage le visage d'Allah. C'est pour cela que le vendredi est appelé le jour du supplément ».

    (Rapporté par Ibn Abi Dounia, Tabarani et Al Bazar et authentifié par Cheikh Al Islam Ibn Taymiya dans Majmou' Al Fatawa 6/411, par l'i'imam Ibn Qayim dans Zaad Al Ma'ad vol 1 p 396, par l'imam Dhahabi dans Al 'Oulou n°30 et par Cheikh Albani dans Sahih Targhib Wa Tarhib n°3761)Lire le texte complet →

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