La bataille de Khaybar — page 2
Hadiths qui mentionnent la bataille de Khaybar.
40 hadiths dans ce thème.
Que celui qui oublie la prière l'accomplisse quand il s'en rappelle!
Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Lorsque le Messager d’Allah ﷺ est revenu de l’expédition de Khaybar, il a voyagé une nuit et s’est arrêté pour se reposer quand il a eu sommeil. Il a demandé à Bilal de veiller pendant la nuit, et Bilal a prié autant qu’il a pu, tandis que le Messager d’Allah ﷺ et ses compagnons dormaient. À l’approche de l’aube, Bilal s’est appuyé contre son chameau, tourné vers la direction d’où viendrait l’aube, mais il a été vaincu par le sommeil alors qu’il était appuyé contre son chameau, et ni le Messager d’Allah ﷺ, ni Bilal, ni aucun de ses compagnons ne se sont réveillés avant que le soleil ne se lève sur eux. Le Messager d’Allah ﷺ a été le premier à se réveiller et, surpris, il a appelé Bilal qui a dit : « Messager d’Allah, que mon père et ma mère soient sacrifiés pour toi, j’ai été pris par le même sommeil que toi. » Il (le Prophète) a dit : « Faites avancer les bêtes. » Ils ont donc avancé leurs chameaux d’une certaine distance. Le Messager d’Allah ﷺ a ensuite fait ses ablutions et a demandé à Bilal de faire l’iqama, puis il les a dirigés dans la prière du matin. Quand il a terminé la prière, il a dit : « Quand quelqu’un oublie la prière, il doit la faire dès qu’il s’en souvient, car Allah a dit : “Et accomplis la prière pour te souvenir de Moi” (Coran, 20:14). » Yunus a dit : Ibn Shihab avait l’habitude de réciter ainsi : « (Et accomplis la prière) pour le souvenir. »
L'interdiction du mariage temporaire
Rapporté par Muhammad ibn ‘Ali, d’après son père ‘Ali رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ, le jour de Khaybar, a interdit pour toujours le mariage temporaire et la consommation de la chair des ânes domestiques
La viande d'âne domestique interdite, la viande de cheval autorisée
Jâbir ibn 'Abdillah (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate : « Le Prophète (sur lui la paix et le salut) a interdit la viande d'âne domestique et a autorisé la viande de cheval. » Dans une version de Muslim : « A l’époque de Khaybar, nous mangeâmes du cheval et de l'âne sauvage ; le Prophète (sur lui la paix et le salut) interdit de manger de l'âne domestique. » 'Abdullah ibn Abî Awfâ relate : « Lors des nuits de Khaybar, nous fûmes touchés par la faim. Quand vint le jour de Khaybar, nous nous ruâmes sur les ânes domestiques et les égorgeâmes. Puis, alors que la viande bouillait dans les marmites, l’envoyé du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) cria : « Renversez les marmites ! » Je pense qu'il a également dit : « Ne mangez rien de la viande des ânes ! » Abû Tha'labah relate : « Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a interdit la viande d'âne domestique. »
Khaybar : l'homme vu en Enfer avec un manteau dérobé du butin
Umar ibn Al-Khaṭṭâb (qu'Allah l'agrée) relate : « Le jour de Khaybar, certains Compagnons du Prophète (sur lui la paix et le salut) se mirent à annoncer : « Untel est martyr ! Untel est martyr ! » jusqu’à ce qu'ils passent près d'un homme dont ils dirent : « Untel est martyr ! » Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) répliqua : « Que non ! Je l'ai vu en Enfer portant un manteau - ou une cape - qu'il avait dérobé du butin ! »
Le mariage temporaire et la viande des ânes domestiques interdits le jour de Khaybar
D'après 'Ali (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a interdit le mariage temporaire le jour de Khaybar (*) ainsi que de manger la viande des ânes domestiques.
'Ali, à Khaybar : « Je n'ai plus eu de conjonctivite ni de mal de tête »
ʽAlî ibn Abî Ṭâlib (qu'Allah l'agrée) relate : « Je n'ai plus eu de conjonctivite, ni de mal de tête, depuis que le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a essuyé mon visage et a craché dans mon œil, le jour de Khaybar, au moment où il m'a donné l'étendard. »
Le mariage avec Safiyya entre Khaybar et Médine : le repas sans pain ni viande
Anas ibn Mâlik (qu'Allah l'agrée) a dit : « Le Prophète (sur lui la paix et le salut) séjourna trois jours entre Khaybar et Médine, on lui monta une tente afin qu'il consomme son mariage avec Ṣafiyyah. J'ai invité les musulmans à son repas de noces auquel il n'y avait ni pain, ni viande. Il ordonna à Bilâl d'étaler uniquement des tapis de peaux sur lesquels furent servis des dattes, du fromage fait de lait aigre et du beurre rance. Les musulmans dirent alors : "Cela concerne soit l'une des mères des croyants, soit l'une de ses esclaves concubines." Puis, ils dirent : "S'il lui a mis un voile, c'est l'une des mères des croyants ; mais s'il ne lui a pas mis de voile, c'est une esclave concubine !" Lorsqu'on se remit en marche, il l'installa derrière lui et étendit le voile. »
La nourriture prise à Khaybar sans en prélever le cinquième
Abdoullah ibn Abî Awfâ relate : « J’ai dit : "Est-ce que vous en partagiez aussi le cinquième - c'est-à-dire : de la nourriture - à l'époque du Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut)? - Il a dit : Nous avons eu de la nourriture le jour de Khaybar, chaque homme venait alors et en prenait la quantité qui lui suffisait, puis, il partait." »
Chourahbil ibn As-Simt et le butin de Qinasrin
Abduraḥmân ibn Ghanim relate : « Nous avons campé dans la ville de Qinasrîn avec Churaḥbîl ibn as-Simṭ. Lorsque nous l'avons conquise, nous avons obtenu des ovins et des bovins, il en a réparti une partie entre nous et a mis le reste dans l'enclos [où se trouvait le reste du butin]. J'ai alors rencontré Mu'âdh ibn Jabal (qu'Allah l'agrée) à qui j'ai raconté cela. Mu'âdh a alors dit : « Nous avons participé avec le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) à l'expédition militaire de Khaybar et nous avons obtenu du bétail comme butin, le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) en a alors réparti une partie entre nous et a mis le reste dans l'enclos ! »
La permission de manger la viande du cheval
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père), le jour de Khaybar (*), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a interdit la viande des ânes domestiques et il a permis celle du cheval.
Un miracle du Prophète et certaines leçons à tirer du hadith
D'après 'Abder Rahman Ibn 'Awf (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) acceptait les cadeaux mais ne mangeait pas de l'aumône. Une femme juive de Khaybar (1) a donné une brebis grillée qu'elle avait empoisonnée. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) en a mangé et les gens en ont mangé. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Levez vos mains car elle m'a certes informé qu'elle est empoisonnée (2) ». Bichr Ibn Al Bara Ibn Ma'rour Al Ansari (qu'Allah l'agrée) est mort et alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a envoyé quelqu'un pour demander à la juive: Qu'est ce qui t'a poussé à faire ce que tu as fait? Elle a dit: Si tu es un prophète alors ce que j'ai fait ne t'a nuit en rien mais si tu es un roi alors j'aurais libéré les gens de toi. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a ordonné qu'elle soit tuée. Puis le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit lors de la maladie à la suite de laquelle il est mort: « Je ne cesse de ressentir la douleur due à ce que j'ai mangé à Khaybar, c'est cela qui maintenant coupe mon aorte ».
Il a certes été donné à 'Ali Ibn Abi Talib trois choses...
D'après 'Omar Ibn Ouseid, 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) a dit : À l'époque du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), nous disions : -Le Prophète, Abou Bakr et 'Omar- (1). Il a certes été donné à 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) trois choses, qu'il me soit donné une seule de ces trois choses m'est plus aimé que de posséder la vie d'ici-bas et tout ce qui s'y trouve : - le fait qu'il s'est marié avec Fatima (qu'Allah l'agrée) et elle a eu des enfants de lui (2) - le fait que les portes aient été fermées (3) - la troisième chose est ce qu'il s'est passé à Khaybar (4) ».
Le grand mérite du compagnon Ja'far Ibn Abi Talib
D'après Abou Jouheyfa (qu'Allah l'agrée) : Lorsque Ja'far (qu'Allah l'agrée) (*) est arrivé de son voyage depuis l'Abyssinie, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) l'a embrassé entre les deux yeux puis a dit : « Je ne sais pas ce qui me rend le plus content : l'arrivée de Ja'far ou bien la conquête de Khaybar ».
J'ai vu sur la jambe de Salama Ibn Al Akwa' la trace d'une blessure
D'après Yazid Ibn Abi 'Oubeid : J'ai vu sur la jambe de Salama Ibn Al Akwa' (qu'Allah l'agrée) la trace d'une blessure occasionnée par un coup. Je lui ai dit : Ô Abou Mouslim ! Qu'est ce que ce coup ? Il a dit : C'est un coup (1) que j'ai reçu le jour de Khaybar (2). Lorsque j'ai reçu ce coup, les gens ont dit : Salama est blessé ! Je me suis rendu auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) qui a crachoté trois fois sur la blessure et depuis ce moment je n'ai plus souffert de cette blessure (3).
Celui qui mange de cette plante mauvaise ne doit certes pas s'approcher de nous
D'après Abou Tha'laba Al Khouchani (qu'Allah l'agrée) : Nous avons participé avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) à la campagne militaire de Khaybar. (1) Les gens qui était affamés ont trouvé dans les jardins de Khaybar des oignons et de l'ail dont ils ont mangés. Puis, quand les gens sont allés à la mosquée, Il y avait dans la mosquée une odeur d'oignon et d'ail. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Celui qui mange de cette plante mauvaise ne doit certes pas s'approcher de nous ». (2)
Parmi les miracles du Prophète
D'après 'Abder Rahman Ibn Abi Leyla : Abou Leyla discutait la nuit avec 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) et il portait des habits d'été en hiver et des habits d'hiver en été. Nous avons dit: Si tu l'interrogeais sur cela! Il a dit: Certes le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a envoyé quelqu'un alors que j'avais une conjonctivite (1) le jour de Khaybar. (2) J'ai dit: Ô Messager d'Allah! J'ai certes une conjonctivite. Alors il a craché de la salive dans mon oeil puis a dit: « Ô Allah! Fais partir de lui le chaud et le froid ». Après ce jour-là, je n'ai plus jamais senti de chaud ni de froid. Et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Je vais certes envoyer un homme qui aime Allah et Son Messager et qu'Allah et Son Messager aiment. Ce n'est pas un homme qui fuit ». Les gens se rendaient auprès de lui mais il a envoyé chercher 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) et c'est à lui qu'il a donné la bannière.