Sahih at-Targhib wa at-Tarhib — page 9
صحيح الترغيب والترهيب
Compilé par Muhammad Nâsir ad-Dîn al-Albânî. 673 fiches de ce recueil publiées sur le site (sélection, pas le recueil intégral).
Le jeûne du mois de Shawwal
D'après Thawban (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le jeûne du mois de ramadan équivaut à dix mois et le jeûne de 6 jours équivaut à deux mois ainsi cela équivaut au jeûne de l'année ».
L'incitation à jeûner les six jours de Chawwal
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui jeûne le Ramadan et le fait suivre par six jours de Chawwal, c'est comme s'il avait jeûné tout le temps ».
Le jeûne du jour de 'arafat
D'après Sahl Ibn Sa'd (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui jeûne le jour de 'arafat, il lui est pardonné le péché de deux années de suite ».
Le jeûne du jour de 'arafat équivaut au jeûne de deux années
D'après Sa'id Ibn Joubeyr : Un homme a questionné 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père) à propos du jeûne du jour de 'arafat. Il a dit : « À l'époque, alors que nous étions avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), nous disions qu'il était l'équivalent du jeûne de deux ans ».
Le mérite du jeûne durant le mois de Mouharam
D'après Joundoub Ibn Sofiane (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes la meilleure prière après les prières obligatoires est la prière au coeur de la nuit et le meilleur jeûne après le ramadan est le mois d'Allah que vous appelez mouharam ».
Le jeûne de 'achoura
D'après Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ne recherchait pas le mérite d'un jour sur un autre jour après le ramadan sauf 'achoura.
Cela équivaut à jeûner tout le temps et à rompre tout le temps
D'après Qoura Ibn Iyas (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Jeûner trois jours de chaque mois est comme jeûner tout le temps et rompre tout le temps ». (*)
Ceci fait partir les maux du coeur
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le jeûne du mois de la patience (*) et trois jours de chaque mois font partir les maux du coeur ».
Le mérite de jeûner trois jours chaque mois
D'après Abou Dhar (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui jeûne trois jours de chaque mois aura certes complété le jeûne du mois ».
Les jours blancs du mois de Safar
D'après 'Abdel Malik Ibn Qudama Ibn Malhan, d'après son père (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) nous ordonnait de jeûner les jours blancs, le 13, le 14 et le 15 et il disait: « Ceci est comme le jeûne du mois entier ».
Le Prophète jeûnait le lundi et le jeudi et il disait...
D'après Ousama Ibn Zayd (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) jeûnait le lundi et le jeudi et il disait: « Certes ce sont deux jours durant lesquels les oeuvres sont présentées (*) ».
Allah aime que l'on profite de ses facilités
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah aime que l'on profite de ses facilités comme Il déteste que l'on pratique ce qu'Il a interdit ».
Allah aime que l'on profite de Ses facilités
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah aime que l'on profite de Ses facilités comme il aime que l'on pratique ce qu'Il a imposé ».
Les actes recommandés pendant le jeûne 3/15
D'après Al 'Irbad Ibn Sariya (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) m'a invité pour le souhour durant le Ramadan. Il a dit: « Viens vers le ghada béni ».
L'incitation à s'empresser de rompre le jeûne après le coucher du soleil
D'après Sahl Ibn Sa'd (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ma communauté sera toujours sur ma sounna tant qu'ils n'attendront pas les étoiles pour rompre le jeûne ».
L'incitation à s'empresser de rompre le jeûne
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La religion ne cessera d'être apparente tant que les gens hâteront la rupture du jeûne (*) car certes les juifs et les chrétiens la retardent ».
La rupture du jeûne
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), je n'ai jamais vu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) prier le maghreb avant d'avoir rompu son jeûne ne serait-ce qu'en buvant une gorgée d'eau ».
Le mérite de nourrir les jeûneurs au moment de la rupture du jeûne
D'après Zayd Ibn Khalid Al Jouhani (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui nourrit un jeûneur pour la rupture du jeûne aura la même récompense que lui sans que cela n'enlève rien à la récompense du jeûneur ».
Le mérite de donner à un pèlerin ce dont il a besoin pour faire son pèlerinage
D'après Zayd Ibn Khalid Al Jouhni (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui donne à un combattant ce dont il a besoin pour combattre (*), qui donne à un pèlerin ce dont il a besoin pour faire le pèlerinage ou prend sa succession au sein de sa famille ou nourrit un jeûneur lors de la rupture du jeûne a la même récompense qu'eux sans que cela ne réduise en rien leurs récompenses ».
Celui qui ne délaisse pas la tromperie et le mensonge...
D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui ne délaisse pas la tromperie et le mensonge, Allah n'a pas besoin qu'il délaisse sa nourriture et sa boisson ».
Certes le jeûne est de s'abstenir des futilités et des obscénités
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le jeûne n'est pas de s'abstenir de manger et de boire, certes le jeûne est de s'abstenir des futilités et des obsénités ainsi si quelqu'un t'insulte ou agit avec toi avec ignorance alors dit: Certes je jeûne, certes je jeûnes ».
Certains jeûneurs n'obtiennent de leurs jeûnes que la faim et la soif
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certains jeûneurs n'ont comme part de leurs jeûnes que la faim et la soif (1) et certaines personnes qui prient la nuit n'ont comme part de la prière que la fatigue (2) ».
Avertissement du mensonge, de la médisance et des mauvaises paroles durant le jeûne
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il est possible qu'un jeûneur ne récolte de son jeûne que la faim et la soif et il est possible que quelqu'un qui prie la nuit ne récolte de sa prière que la fatigue ».
Celui qui a les moyens de faire la odhiya mais ne la fait pas
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui a les moyens de faire la odhiya (*) mais ne la fait pas, qu'il ne s'approche pas de notre endroit de prière ».