Sahih Mouslim — page 4
صحيح مسلم
Compilé par Mouslim ibn al-Hajjâj. 2 623 fiches de ce recueil publiées sur le site (sélection, pas le recueil intégral).
Incrédulité de celui qui dit : "Nous avons reçu de la pluie grâce à telle étoile"
Rapporté par Ibn Abbas رضي الله عنه : Il y eut une forte pluie du vivant du Prophète ﷺ. Le Prophète ﷺ a alors dit : « Certains se sont réveillés reconnaissants, d’autres ingrats envers Allah. Ceux qui ont été reconnaissants ont dit : “C’est une bénédiction d’Allah”, et ceux qui ont été ingrats ont dit : “Telle constellation avait raison.” » C’est à ce sujet que ce verset a été révélé : « Je jure par le coucher des étoiles… » jusqu’à la fin, « et vous niez votre subsistance. »
Celui qui aime les ansars
D'après Al Bara Ibn Azib (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « N'aime les ansars qu'un croyant et ne les déteste qu'un hypocrite. Celui qui les aime Allah l'aime et celui qui les déteste Allah le déteste ».
Celui qui croit en Allah ne garde pas de rancune contre les Ansar
Rapporté par Abu Sa’id al-Khudri رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui croit en Allah et au Jour dernier ne garde jamais de rancune contre les Ansar. »
Ne m'aime qu'un croyant et ne me déteste qu'un hypocrite
Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) a dit: « Je jure par celui qui a fait naître le grain et a insufflé la vie! Ceci est certes un pacte du Messager illettré (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui): Ne m'aime qu'un croyant et ne me déteste qu'un hypocrite ».
La diminution des actes d'obéissance diminue la foi.
Rapporté par Abdullah ibn Umar رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Ô femmes, donnez en aumône et demandez beaucoup pardon, car je vous ai vues en grand nombre parmi les habitants de l’Enfer. » Une femme intelligente parmi elles a demandé : « Pourquoi, Messager d’Allah, sommes-nous si nombreuses en Enfer ? » Le Prophète ﷺ a répondu : « Vous critiquez beaucoup et vous êtes ingrates envers vos époux. Je n’ai vu personne avec moins de bon sens et de religion, mais capable de détourner la raison d’un homme sage, à part vous. » La femme a dit : « Qu’est-ce qui nous manque dans notre bon sens et notre religion ? » Le Prophète ﷺ a dit : « Votre manque de bon sens, c’est que le témoignage de deux femmes équivaut à celui d’un homme, c’est une preuve de ce manque. Et vous passez des nuits et des jours sans prier, et pendant le Ramadan vous ne jeûnez pas certains jours, c’est une diminution dans la religion. »
Le mérite de se prosterner lors de la récitation des versets de prosternation
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque le fil d'Adam lit une prosternation (1) et se prosterne, Shaytan s'écarte et pleure en disant: Malheur à moi, il a été ordonné au fils d'Adam de se prosterner et il s'est prosterné et il a ainsi le paradis et il m'a été ordonné de me prosterner (2) et j'ai refusé et ainsi j'ai le feu ».
L'abandon de la prière
D'après Jabir (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes entre un homme et l'association et la mécréance il y a l'abandon de la prière ».
Quel est le meilleur des actes ?
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a été interrogé: Quel est le meilleur acte ? Il a répondu: « La foi en Allah et son Prophète ». On lui a dit: Puis quoi? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le djihad dans le sentier d'Allah ». On lui a dit: Puis quoi ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le hajj effectué avec piété ».
La croyance en Dieu le Très-Haut est le meilleur acte
Rapporté par Abu Dharr رضي الله عنه : J’ai dit : « Messager d’Allah, quelle est la meilleure des actions ? » Le Prophète ﷺ a répondu : « La foi en Allah et le jihad dans Son chemin. » J’ai demandé : « Quel est l’esclave dont l’affranchissement est le meilleur ? » Il a répondu : « Celui qui a de la valeur pour son maître et dont le prix est élevé. » J’ai dit : « Et si je n’en ai pas les moyens ? » Il a répondu : « Aide un artisan ou fabrique quelque chose pour un ouvrier qui ne sait rien faire. » J’ai dit : « Messager d’Allah, tu vois que je ne peux pas faire certaines de ces choses. » Il a répondu : « Abstiens-toi de faire du mal aux gens. C’est une aumône de ta part envers toi-même. »
L'œuvre la plus aimée d'Allah : la prière à l'heure, puis la piété filiale
D'après 'AbduLlah ibn Masʽûd (qu'Allah l'agrée) qui a dit : « J'ai demandé au Prophète ﷺ : " Quelle est l’œuvre la plus aimée auprès d’Allah ? " Il répondit : " [Accomplir] La prière à l’heure. " J'ai continué : " Ensuite, laquelle ? " Il répondit : " La piété filiale. " J'ai poursuivi : " Ensuite, laquelle ? " Il répondit : " Le combat dans le sentier d’Allah. " Il [Ibn Mas'ûd] a dit : Le Prophète ﷺ m’a dit ces paroles et si je lui en avais demandé plus, il m’en aurait dit plus. »
Le mérite de la prière accomplie en son temps
D'après Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), j'ai questionné le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui): Quel est l'oeuvre la plus aimée par Allah ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La prière à son heure ». J'ai dit: puis quoi ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Puis le bon comportement avec les parents ». J'ai dit: Puis quoi ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui): « Puis le djihad dans le sentier d'Allah ».
« Quel est le plus grave péché auprès d'Allah ? »
D'après 'AbduLlah ibn Masʽûd (qu'Allah l'agrée) qui a dit : « J'ai demandé au Messager d’Allah ﷺ : « Quel est le plus grave péché auprès d'Allah ? » Il répondit : « Que tu donnes à Allah un égal, alors que c'est Lui qui t’a créé . » J'ai dit : « Cela est vraiment grave. » J'ai dit : « Quoi d'autre? » Il répondit : « Que tu tues ton enfant de peur qu’il mange avec toi. » J'ai dit : « Quoi d'autre? » Il répondit : « Que tu forniques avec la femme de ton voisin. »
Ne vous informerais-je pas des plus grands des péchés majeurs ?
Aboû Bakrah (qu'Allah l'agrée) relate que le Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) a dit : « Ne vous informerais-je pas des plus grands des péchés majeurs ? » Il répéta cela trois fois. Ils dirent : « Mais si ! Ô Messager d'Allah ! » Il dit : « L'association à Allah, la désobéissance aux parents... » Il était accoudé, il s'assit alors et poursuivit : « Et la parole mensongère ! » Il ne cessa de répéter cela au point où nous nous sommes dit : « Si seulement il s'était tu ! »
Les plus grands des grands péchés
D'après Abou Bakra (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne voulez-vous pas que je vous informe des plus grands des grands péchés ? ». Ils ont dit : Certes si ô Messager d'Allah ! Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « L'association à Allah, le mauvais comportement avec les parents et le faux témoignage ». Abou Bakra (qu'Allah l'agrée) a dit : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) ne cessa de répéter cela (1) au point où nous avons dit : Si seulement il se taisait (2).
Les plus graves de tous les péchés
D'après Abou Bakra (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Ne vais-je pas vous informer des plus grands des grands péchés ? ». Nous avons dit: Certes ô Messager d'Allah ! Il a dit: « L'association à Allah, le mauvais comportement avec les parents ». Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) était appuyé alors il s'est assis et a dit: « Certes la fausse parole et le faux témoignage, certes la fausse parole et le faux témoignage ».
« Évitez les sept grands péchés destructeurs »
Aboû Hourayrah (qu'Allah l'agrée) relate que le Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) a dit : "Evitez les sept destructeurs !" Ils [Les Compagnons (qu’Allah les agrée)] demandèrent : "Ô Messager d’Allah ! Quels sont-ils ? - Il répondit : Donner un associé à Allah, pratiquer la sorcellerie, tuer, sans raison valable, une personne dont Allah a rendu l’âme sacrée, prendre des intérêts, spolier le bien de l’orphelin, fuir le jour de la bataille et lancer de [fausses] accusations contre les croyantes chastes et insouciantes !"
Péchés capitaux et le plus grave d'entre eux
Rapporté par ‘Abdullah b. Amr b. al-‘As : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Insulter ses parents fait partie des grands péchés. » Ils ont demandé : « Messager d’Allah, est-ce qu’un homme insulte ses propres parents ? » Il a répondu : « Oui, il insulte le père d’un autre homme, qui insulte alors son père. Il insulte la mère d’un autre, qui insulte alors sa mère. »
Un atome de foi et un atome d'orgueil
D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ne rentrera pas dans le feu (1) une personne ayant dans son coeur un atome de foi et ne rentrera pas dans le paradis une personne ayant dans son coeur un atome d'orgueil (2) ».
« Celui qui a un grain de moutarde d'orgueil n'entrera pas au Paradis »
D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui a dans son coeur ne serait-ce qu'une infime quantité (1) d'orgueil n’entrera pas dans le paradis ». (2) Un homme a dit : Certes un homme aime porter de beaux habits et de belles chaussures. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes Allah est beau et Il aime la beauté. L'orgueil est le fait de repousser la vérité et de mépriser les gens ».
Quiconque meurt en invoquant un autre en dehors d'Allah entrera en Enfer
D'après 'AbduLlah ibn Masʽûd (qu'Allah l'agrée) qui a dit : Le Prophète ﷺ a dit une parole et j'en ai dite une autre : Le Prophète ﷺ a dit : « Quiconque meurt en invoquant un autre en dehors d'Allah entrera en Enfer . » Et moi j'ai dit : " Quiconque meurt en n'invoquant pas d'égal à Allah entrera au Paradis. "
Rencontrer Allah sans rien Lui avoir associé
Jâbir ibn 'Abdillah (qu'Allah l'agrée, lui et son père) relate : " J'ai entendu le Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) dire : " Quiconque rencontre Allah sans rien Lui avoir associé entrera au Paradis, et quiconque Le rencontre en Lui ayant associé qui ou quoi que ce soit entrera en Enfer. "
Les deux choses qui rendent obligatoires le Paradis et le Feu
D'après Jabir Ibn 'Abdallah (qu'Allah les agrée lui et son père) : Un homme est allé voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et a dit : Ô Messager d'Allah ! Quelles sont les deux choses qui rendent obligatoire (*) ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Celui qui meurt sans rien associer à Allah rentre dans le paradis et celui qui meurt en associant quoi que ce soit à Allah rentre dans le feu ».
« Même s'il a commis l'adultère et le vol ? » : l'annonce de Gabriel
Rapporté par Abu Dharr : J’ai entendu le Prophète ﷺ dire : « Gabriel est venu à moi et m’a annoncé : “Celui de ta communauté qui meurt sans rien associer à Allah entrera au Paradis.” » J’ai demandé : « Même s’il a commis l’adultère et le vol ? » Il a répondu : « Oui, même s’il a commis l’adultère et le vol. »
L'homme tué après avoir dit : « Il n'y a de dieu qu'Allah »
Rapporté par Usama b. Zaid : Le Messager d’Allah ﷺ nous a envoyés en expédition. Nous avons attaqué les Huraqat de Juhaina le matin. J’ai attrapé un homme qui a dit : « Il n’y a de dieu qu’Allah. » Je l’ai frappé avec ma lance. Plus tard, j’ai repensé à cela et j’en ai parlé au Prophète ﷺ. Il m’a dit : « Il a dit “Il n’y a de dieu qu’Allah”, et tu l’as quand même tué ? » J’ai dit : « Messager d’Allah, il l’a dit par peur de l’arme. » Il a répondu : « As-tu ouvert son cœur pour voir s’il l’a vraiment dit ? » Il a répété cela jusqu’à ce que je souhaite ne jamais avoir embrassé l’islam avant ce jour-là. Sa‘d a dit : « Par Allah, je ne tuerai jamais un musulman tant qu’Usama sera vivant. » Quelqu’un a dit : « Allah n’a-t-Il pas dit : “Combattez-les jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de discorde et que la religion soit entièrement à Allah” ? » Sa‘d a répondu : « Nous avons combattu pour qu’il n’y ait plus de discorde, mais vous, vous voulez combattre pour qu’il y ait discorde. »