Les horaires des prières
Livre 9 de Sahih al-Boukhari (« Times of the Prayers » dans l'édition de référence). 76 fiches publiées sur le site.
La prière du 'asr
Rapporté par Ibn Shihab : Un jour, `Umar bin `Abdul `Aziz a retardé la prière et `Urwa bin Az-Zubair est allé le voir et lui a dit : « Un jour en Irak, Al-Mughira bin Shu`ba avait aussi retardé ses prières, et Abi Mas`ud Al-Ansari est allé le voir et lui a dit : Ô Mughira ! Qu’est-ce que c’est ? Ne sais-tu pas qu’un jour, Gabriel est venu et a fait la prière (Fajr), et Allah's Messager (ﷺ) a prié aussi, puis il a prié de nouveau (Zuhr) et Allah's Messager (ﷺ) a fait de même, puis encore (`Asr) et Allah's Messager (ﷺ) a fait pareil ; encore (Maghrib) et Allah's Messager (ﷺ) a fait pareil, puis encore (`Isha) et Allah's Messager (ﷺ) a fait pareil, et (Gabriel) a dit : J’ai reçu l’ordre de faire ainsi (pour vous montrer les prières prescrites). » `Umar (bin `Abdul `Aziz) a dit à `Urwa : « Sois sûr de ce que tu dis. Est-ce que Gabriel a dirigé la prière pour Allah's Messager (ﷺ) aux heures précises ? » `Urwa a répondu : « Bashir bin Abi Mas`ud a rapporté cela de la part de son père. » `Urwa a ajouté : « Aïcha m’a dit qu’Allah's Messager (ﷺ) faisait la prière de `Asr alors que le soleil éclairait encore sa maison (c’est-à-dire au début de l’heure de `Asr). »
La délégation de 'Abd al-Qays ne peut venir que pendant les mois sacrés
Rapporté par Ibn `Abbas : Un jour, une délégation de `Abdul Qais est venue voir Allah's Messager (ﷺ) et a dit : « Nous appartenons à telle branche de la tribu de Rabi'ah et nous ne pouvons venir te voir que pendant les mois sacrés. Ordonne-nous quelque chose de bien afin que nous puissions l’apprendre de toi et inviter aussi ceux que nous avons laissés chez nous. » Il a dit : « Je vous ordonne quatre choses et je vous en interdis quatre autres : Croire en Allah » – puis il leur a expliqué – « témoigner qu’il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah et que je suis le Messager d’Allah (ﷺ), accomplir la prière aux heures prescrites, donner la Zakat (aumône obligatoire), et me remettre le Khumus (cinquième) si vous obtenez un butin de guerre. Et je vous interdis (d’utiliser) Dubba, Hantam, Muqaiyyar et Naqir (qui étaient tous des récipients utilisés pour préparer des boissons alcoolisées). »
Jarir ibn 'Abdallah : l'allégeance et le bon conseil à tout musulman
D'après Jarîr ibn 'AbdiLlah (qu'Allah l'agrée) qui a dit : « J’ai prêté [serment d’] allégeance au Messager d'Allah ﷺ [m’engageant] à attester qu'il n'y a aucune divinité [digne d'adoration] excepté Allah et que Muhammad est le Messager d'Allah, à accomplir la prière, à m’acquitter de l’aumône légale, à écouter et obéir [au dirigeant] et à sincèrement conseiller chaque musulman. »
La prière est une expiation
Rapporté par Shaqiq : Il a entendu Hudhaifa dire : Un jour, j’étais assis avec `Umar et il a dit : « Qui parmi vous se souvient de la parole d’Allah's Messager (ﷺ) à propos des épreuves ? » J’ai dit : « Je la connais comme le Prophète (ﷺ) l’a dite. » `Umar a dit : « Tu es vraiment audacieux. » J’ai dit : « Les épreuves causées à un homme par sa femme, son argent, ses enfants et son voisin sont effacées par ses prières, son jeûne, ses aumônes et le fait d’ordonner le bien et d’interdire le mal. » `Umar a dit : « Ce n’est pas de cela que je parlais, mais de cette épreuve qui se répandra comme les vagues de la mer. » J’ai dit : « Ô chef des croyants ! Tu n’as pas à en avoir peur, car il y a une porte fermée entre toi et elle. » `Umar a demandé : « Cette porte sera-t-elle brisée ou ouverte ? » J’ai répondu : « Elle sera brisée. » `Umar a dit : « Alors elle ne sera jamais refermée. » On m’a demandé si `Umar savait ce qu’était cette porte. J’ai répondu qu’il le savait aussi sûrement que l’on sait qu’il y aura la nuit avant le matin. J’ai rapporté un hadith sans aucune erreur. » Le sous-narrateur a ajouté qu’ils ont chargé Masruq de demander à Hudhaifa ce qu’était la porte. Hudhaifa a dit : « La porte, c’était `Umar lui-même. »
Accomplis la prière aux deux pointes du jour.
Rapporté par Ibn Mas`ud : Un homme a embrassé une femme (de façon interdite), puis il est allé voir le Prophète (ﷺ) et l’a informé. Allah a révélé : « Accomplis la prière aux deux extrémités du jour et à certaines heures de la nuit (c’est-à-dire les cinq prières obligatoires). En vérité, les bonnes actions effacent les mauvaises (petits péchés) » (11.114). L’homme a demandé à Allah's Messager (ﷺ) : « Est-ce que c’est pour moi ? » Il a dit : « C’est pour tous mes fidèles. »
Les bonnes actions chassent les mauvaises
D'après Ibn Mass'oud (qu'Allah l'agrée), un homme est venu voir le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) et a dit: Ô Messager d'Allah ! J'ai rencontré une femme dans un endroit de la ville, j'ai fait avec elle toute chose sauf le rapport sexuel. Juge sur moi par ce que tu veux. 'Omar (qu'Allah l'agrée) a dit: Allah t'a caché si seulement tu avais caché pour ta propre personne. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) n'a rien dit alors l'homme s'est levé et est partit. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) l'a fait suivre par un homme qui l'a appelé et alors il lui a lu ce verset: -Accomplis la prière aux extrémités du jour et une partie de la nuit, certes les bonnes actions font partir les mauvaises. Ceci est un rappel pour ceux qui se rappellent- [Sourate Houd n°11 verset 114]. Un homme qui était présent s'est levé et a dit: Ô Messager d'Allah ! Ceci est uniquement pour lui ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « C'est plutôt pour tous les gens ».
L'œuvre la plus aimée d'Allah : la prière à l'heure, puis la piété filiale
D'après 'AbduLlah ibn Masʽûd (qu'Allah l'agrée) qui a dit : « J'ai demandé au Prophète ﷺ : " Quelle est l’œuvre la plus aimée auprès d’Allah ? " Il répondit : " [Accomplir] La prière à l’heure. " J'ai continué : " Ensuite, laquelle ? " Il répondit : " La piété filiale. " J'ai poursuivi : " Ensuite, laquelle ? " Il répondit : " Le combat dans le sentier d’Allah. " Il [Ibn Mas'ûd] a dit : Le Prophète ﷺ m’a dit ces paroles et si je lui en avais demandé plus, il m’en aurait dit plus. »
Les 5 prières par lesquelles Allah efface les péchés
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Voyez-vous si l'un de vous avait devant sa porte un fleuve et qu'il s'y baigne 5 fois par jour, resterait-il une quelconque saleté? ». Ils ont dit: Il ne va rester aucune saleté. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit alors: « Ceci est l'exemple des 5 prières par lesquelles Allah efface les péchés ».
Anas : « Vous avez changé jusqu'à la prière »
Rapporté par Ghailan : Anas a dit : « Je ne retrouve plus (de nos jours) les choses telles qu’elles étaient au temps du Prophète. » Quelqu’un a dit : « La prière (est comme avant). » Anas a répondu : « N’avez-vous pas changé la façon de prier ? »
Quelle est la chose qui te fait pleurer?
Rapporté par Az-Zuhri : Il a rendu visite à Anas bin Malik à Damas et l’a trouvé en train de pleurer. Il lui a demandé pourquoi il pleurait. Il a répondu : « Je ne reconnais plus rien de ce que je connaissais du temps du Messager d’Allah, sauf cette prière qui est en train de se perdre (car elle n’est plus accomplie comme il faut). »
En prière, on parle en privé avec son Seigneur
Rapporté par Anas : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Quand l’un de vous fait sa prière, il parle en privé avec son Seigneur. Il ne doit donc pas cracher à sa droite mais sous son pied gauche. » Qatada a dit : « Il ne doit pas cracher devant lui, mais à sa gauche ou sous ses pieds. » Et Shu`ba a dit : « Il ne doit ni cracher devant lui, ni à sa droite, mais à sa gauche ou sous son pied. » Anas a dit : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il ne doit ni cracher en direction de la Qibla, ni à sa droite, mais à sa gauche ou sous son pied. »
Tenez-vous bien pendant la prosternation!
Rapporté par Anas : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Faites bien la prosternation et ne posez pas vos avant-bras à plat avec les coudes touchant le sol comme le fait un chien. Et si vous devez cracher, ne crachez ni devant vous, ni à droite, car la personne en prière parle en privé avec son Seigneur. »
Retarder la prière du dhohr quand il fait très chaud
Rapporté par Abu Huraira et `Abdullah bin `Umar : Allah's Messager (ﷺ) a dit : « S’il fait très chaud, faites la prière de Zuhr quand il fait un peu plus frais, car la chaleur intense vient de la fournaise de l’Enfer. »
Attends la fraîcheur!
Rapporté par Abu Dhar : Le muezzin du Prophète (ﷺ) a appelé à la prière de Zuhr, mais le Prophète a dit : « Attendez qu’il fasse plus frais, attendez qu’il fasse plus frais. » Ou il a dit : « Attendez, attendez, car la chaleur intense vient de la fournaise de l’Enfer. Par temps très chaud, priez quand il fait plus frais et que les ombres des collines apparaissent. »
La grande chaleur vient de l'émanation de la Géhenne
Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Par très forte chaleur, retardez la prière de Zuhr jusqu’à ce qu’il fasse un peu plus frais, car la chaleur intense vient de la fournaise de l’Enfer. L’Enfer s’est plaint à son Seigneur en disant : Ô Seigneur ! Mes parties se détruisent les unes les autres. Alors Allah lui a permis de souffler deux fois : une en hiver et une en été. Le souffle de l’été, c’est quand vous ressentez la plus grande chaleur, et celui de l’hiver, c’est quand vous ressentez le plus grand froid. »
Le Feu se plaignit à son Seigneur.
Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Par très forte chaleur, retardez la prière de Zuhr jusqu’à ce qu’il fasse un peu plus frais, car la chaleur intense vient de la fournaise de l’Enfer. L’Enfer s’est plaint à son Seigneur en disant : Ô Seigneur ! Mes parties se détruisent les unes les autres. Alors Allah lui a permis de souffler deux fois : une en hiver et une en été. Le souffle de l’été, c’est quand vous ressentez la plus grande chaleur, et celui de l’hiver, c’est quand vous ressentez le plus grand froid. »
Attendre la fraîcheur pour accomplir la prière du dohr durant les grandes chaleurs
Abu Sa'îd dit: «Attendez la fraîcheur pour accomplir la prière du dohr, car la grande chaleur provient de l'émanation de la Géhenne.»
Le Prophète ﷺ lui dit: "Attends la fraîcheur!"
Rapporté par Abu Dhar Al-Ghifar : Nous étions avec le Prophète (ﷺ) en voyage et le muezzin voulait appeler à la prière de Zuhr. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Attends qu’il fasse plus frais. » Il a voulu de nouveau appeler plus tard, mais le Prophète (ﷺ) lui a dit : « Attends qu’il fasse plus frais jusqu’à ce que nous voyions l’ombre des collines. » Le Prophète (ﷺ) a ajouté : « La chaleur intense vient de la fournaise de l’Enfer, alors par temps très chaud, faites la prière (Zuhr) quand il fait plus frais. »
La prière du dohr après le zénith et le sermon sur l'Heure
Rapporté par Anas bin Malik : Le Messager d'Allah (ﷺ) est sorti alors que le soleil venait de passer son zénith et il a accompli la prière du Zuhr. Ensuite, il est monté sur le minbar et a parlé de l’Heure (le Jour du Jugement) en disant qu’il s’y produirait des choses extraordinaires. Puis il a dit : « Celui qui veut me poser une question peut le faire, et je répondrai tant que je suis ici. » La plupart des gens se mirent à pleurer, et le Prophète (ﷺ) répétait : « Demandez-moi. » `Abdullah bin Hudhafa As-Sahmi s’est levé et a demandé : « Qui est mon père ? » Le Prophète (ﷺ) a répondu : « Ton père est Hudhafa. » Le Prophète (ﷺ) a répété : « Demandez-moi. » Puis `Umar s’est agenouillé devant lui et a dit : « Nous sommes satisfaits qu’Allah soit notre Seigneur, l’Islam notre religion, et Muhammad notre Prophète. » Le Prophète est alors resté silencieux et a dit : « Le Paradis et l’Enfer viennent d’être montrés devant moi sur ce mur, et je n’ai jamais vu de chose meilleure que le premier ni de chose pire que le second. »
Le Prophète ﷺ accomplissait la prière du fajr ...
Rapporté par Abu Al-Minhal : Abu Barza a dit : « Le Prophète (ﷺ) accomplissait la prière du Fajr quand on pouvait reconnaître la personne assise à côté de soi (après la prière), et il récitait entre 60 et 100 versets du Coran. Il accomplissait la prière du Zuhr dès que le soleil déclinait (à midi), et celle du `Asr à un moment où quelqu’un pouvait aller et revenir du point le plus éloigné de Médine et trouver le soleil encore chaud. (Le sous-narrateur a oublié ce qui a été dit à propos du Maghrib.) Il ne voyait pas d’inconvénient à retarder la prière du `Isha jusqu’au tiers ou au milieu de la nuit. »
Le prière du dohr
Rapporté par Anas bin Malik : Quand nous faisions la prière du Zuhr derrière le Messager d’Allah (ﷺ), nous nous prosternions sur nos vêtements pour nous protéger de la chaleur
Le Prophète ﷺ réunit les prières à Médine
Rapporté par Ibn `Abbas : « Le Prophète (ﷺ) a prié huit rak`at pour le Zuhr et le `Asr, et sept pour le Maghrib et le `Isha à Médine. » Aiyub a dit : « Peut-être que c’était des nuits de pluie. » Anas a dit : « Peut-être. »
Le Prophète ﷺ faisait la prière du 'asr.
Rapporté par `Aisha : Le Messager d’Allah (ﷺ) accomplissait la prière du `Asr à un moment où le soleil était encore dans ma chambre et aucune ombre n’y était encore apparue
Le soleil lors de la prière du 'asr
Rapporté par Aisha : Le Prophète (ﷺ) priait le `Asr à un moment où le soleil était encore dans ma chambre et aucune ombre n’y était encore apparue