Le pèlerinage (hajj) — page 4
Livre 25 de Sahih al-Boukhari (« Hajj (Pilgrimage) » dans l'édition de référence). 196 fiches publiées sur le site.
'Omar, la Pierre noire et le pas pressé (ramal) maintenu
Rapporté par Zaid bin Aslam, de la part de son père, qui a dit : « `Umar bin Al-Khattab s’est adressé au coin (de la Pierre Noire) en disant : ‘Par Allah ! Je sais que tu es une pierre et que tu ne peux ni apporter de bien ni de mal. Si je n’avais pas vu le Prophète (ﷺ) te toucher (et t’embrasser), je ne t’aurais jamais touchée (ni embrassée).’ Puis il l’a embrassée et a dit : ‘Nous n’avons pas d’autre raison de faire le Ramal (pendant le Tawaf) que pour impressionner les polythéistes, et maintenant Allah les a détruits.’ `Umar a ajouté : ‘(Malgré cela), le Prophète (ﷺ) l’a fait et nous ne voulons pas l’abandonner (c’est-à-dire le Ramal).’ »
Toucher les deux Rukn
Rapporté par Nafi` : Ibn `Umar a dit : « Je n’ai jamais manqué de toucher ces deux coins de la Ka`ba (la Pierre Noire et le coin yéménite), que ce soit en présence ou en l’absence de foule, depuis que j’ai vu le Prophète (ﷺ) les toucher. » J’ai demandé à Nafi` : « Est-ce qu’Ibn `Umar marchait entre les deux coins ? » Nafi` a répondu : « Il marchait pour que ce soit plus facile pour lui de toucher le coin. »
Le Prophète ﷺ touche la Pierre noire avec un bâton recourbé
‘Abdallah ibn ‘Abbâs (qu’Allah l'agrée, lui et son père) a dit : « Lors du Pèlerinage d’Adieu, le Prophète (sur lui la paix et le salut) a effectué la circumambulation (« Aṭ-Ṭawâf ») sur un chameau et il touchait le coin [de la Ka’bah] à l’aide d’un bâton crochu. »
Le Prophète ﷺ ne touchait que les deux coins yéménites
Rapporté par Salim bin `Abdullah, dont le père a dit : « Je n’ai pas vu le Prophète (ﷺ) toucher d’autres coins que les deux coins yéménites (ceux qui font face au Yémen). »
« Reste au Yémen » : Ibn 'Omar et l'homme gêné par la foule à la Pierre noire
Rapporté par Az-Zubair bin 'Arabi : Un homme a demandé à Ibn `Umar s’il fallait toucher la Pierre Noire. Ibn `Umar a dit : « J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) la toucher et l’embrasser. » Le questionneur a dit : « Mais s’il y a trop de monde autour de la Ka`ba et que les gens me bousculent, (que dois-je faire ?) » Il a répondu avec colère : « Reste au Yémen (car cet homme était du Yémen). J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) la toucher et l’embrasser. »
Le Prophète ﷺ montre la Pierre noire du bâton et dit le takbir
Rapporté par Ibn `Abbas : Le Prophète (ﷺ) a fait le Tawaf autour de la Ka`ba en étant sur un chameau, et chaque fois qu’il arrivait devant l’angle où se trouve la Pierre Noire, il la désignait avec ce qu’il avait dans la main et disait le Takbir
En faisant le tawaf pendant le hajj ou la 'umra ...
Rapporté par `Abdullah bin `Umar : Quand le Messager d’Allah (ﷺ) faisait le Tawaf de la Ka`ba pour le Hajj ou la `Umra, il faisait le Ramal pendant les trois premiers tours, puis il marchait pendant les quatre derniers. Après le Tawaf, il priait deux rak`at, puis il faisait le Tawaf entre Safa et Marwa
Le pas pressé du tawaf et la course entre Safa et Marwa
Rapporté par Ibn `Umar : Quand le Prophète (ﷺ) faisait le Tawaf de la Ka`ba, il faisait le Ramal pendant les trois premiers tours et marchait pendant les quatre derniers. Et pendant le Tawaf entre Safa et Marwa, il courait au niveau du passage où l’eau de pluie s’écoulait
Oumm Salama malade fait le tawaf sur une monture derrière les gens
Rapporté par Um Salama (l’épouse du Prophète) : J’ai informé le Messager d’Allah (ﷺ) que j’étais malade. Il m’a dit : « Fais le Tawaf en étant montée derrière les gens. » Je l’ai fait, et à ce moment-là, le Prophète (ﷺ) priait à côté de la Ka`ba et récitait la sourate At-Tur
Le Prophète ﷺ coupe la corde qui attachait un homme pendant le tawaf
Rapporté par Ibn `Abbas : Pendant que le Prophète (ﷺ) faisait le Tawaf de la Ka`ba, il est passé devant une personne qui avait les mains attachées à une autre personne avec une corde ou une ficelle ou quelque chose de ce genre. Le Prophète (ﷺ) a coupé cela de ses propres mains et a dit : « Conduisez-le par la main. »
Celui qui, durant la tournée processionnelle, voit la lanière ou toute autre chose
Rapporté par Ibn `Abbas : Le Prophète (ﷺ) a vu un homme faire le Tawaf de la Ka`ba attaché avec une ficelle ou autre chose. Alors le Prophète a coupé cette ficelle
Aucun polythéiste ne fera le hajj ni personne nu le tawaf
Rapporté par Abu Huraira : L’année avant le dernier Hajj du Prophète (ﷺ), quand le Messager d’Allah (ﷺ) a nommé Abu Bakr chef des pèlerins, ce dernier (Abu Bakr) m’a envoyé avec un groupe de personnes pour faire une annonce publique : « Aucun polythéiste n’est autorisé à faire le Hajj après cette année, et personne ne doit faire le Tawaf de la Ka`ba nu. » (Voir Hadith n° 365, volume)
Le Prophète ﷺ fit deux rak'a pour les sept tournées
Rapporté par `Amr : Nous avons demandé à Ibn `Umar : « Un homme peut-il avoir des relations avec sa femme pendant la `Umra avant de faire le Tawaf entre Safa et Marwa ? » Il a répondu : « Le Messager d’Allah (ﷺ) est arrivé (à La Mecque), a fait sept tours autour de la Ka`ba, puis a prié deux rak`at derrière Maqam Ibrahim (la station d’Abraham), puis il a fait le Tawaf entre Safa et Marwa. » Ibn `Umar a ajouté : « En vérité ! En le Messager d’Allah, vous avez un bon exemple. » J’ai aussi posé la question à Jabir bin `Abdullah, et il a répondu : « Il ne faut pas s’approcher de sa femme (avoir des relations) tant que le Tawaf entre Safa et Marwa n’est pas terminé. »
Le Prophète ﷺ ne s'approcha plus de la Kaaba après son tawaf jusqu'au retour de 'Arafat
Rapporté par Ibn `Abbas : Le Prophète (ﷺ) est arrivé à La Mecque et a fait le Tawaf autour de la Ka`ba et le Sa`i entre Safa et Marwa, mais il ne s’est pas approché de la Ka`ba après son Tawaf jusqu’à son retour d’`Arafat
Oumm Salama fait le tawaf pendant la prière du matin, sur son chameau
Rapporté par Um Salama (l’épouse du Prophète) : J’ai informé le Messager d’Allah (ﷺ) (de ma maladie). (Selon d’autres rapporteurs, Um Salama a raconté que lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) était à La Mecque et qu’il s’apprêtait à partir alors qu’elle n’avait pas encore fait le Tawaf de la Ka`ba, il lui a dit : « Quand la prière du matin sera terminée, fais le Tawaf sur ton chameau pendant que les gens sont en prière. » Elle a fait ainsi et n’a pas prié les deux rak`at du Tawaf avant de sortir de la Mosquée
Les deux rak'a derrière le Maqam Ibrahim après le tawaf
Rapporté par Ibn `Umar : Le Prophète (ﷺ) est arrivé à La Mecque, a fait sept tours autour de la Ka`ba, puis a prié deux rak`at derrière Maqam Ibrahim. Ensuite, il est allé vers Safa. Allah a dit : « En vérité, en le Messager d’Allah, vous avez un bon exemple. »
'Aïcha et ceux qui prièrent au lever du soleil après le tawaf
Rapporté par `Urwa d’après Aisha : Certaines personnes ont fait le Tawaf (de la Ka`ba) après la prière du matin, puis se sont assises pour écouter un prêcheur jusqu’au lever du soleil, et ensuite elles se sont levées pour prier. Aisha a alors commenté : « Ces personnes sont restées assises jusqu’à un moment où la prière est déconseillée, puis elles se sont levées pour prier après cela. »
Ibn Az-Zoubayr prie deux rak'a après le tawaf du matin et après le 'asr
Rapporté par Abida bin Humaid : `Abdul `Aziz bin Rufa`i a dit : « J’ai vu `Abdullah bin Az-Zubair faire le Tawaf de la Ka`ba après la prière du matin, puis prier deux rak`at. » `Abdul `Aziz a ajouté : « J’ai vu `Abdullah bin Az-Zubair prier deux rak`at après la prière du `Asr. » Il m’a informé qu’Aisha lui avait dit que le Prophète (ﷺ) priait ces deux rak`at chaque fois qu’il entrait chez elle
Le malade fait le tawaf sur une monture
Rapporté par Um Salama : J’ai informé le Messager d’Allah (ﷺ) que j’étais malade. Il a dit : « Fais le Tawaf (autour de la Ka`ba) à dos de monture, derrière les gens. » J’ai donc effectué le Tawaf pendant que le Messager d’Allah (ﷺ) priait près de la Ka`ba et récitait la sourate At-Tur
Le Prophète ﷺ boit de l'eau des pèlerins et encourage ceux de Zamzam
Rapporté par Ibn `Abbas : Le Messager d’Allah (ﷺ) est venu à l’endroit où l’on buvait et a demandé de l’eau. Al-Abbas a dit : « Ô Fadl ! Va chez ta mère et apporte de l’eau pour le Messager d’Allah (ﷺ). » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Donnez-moi de l’eau à boire. » Al-Abbas a répondu : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Les gens y ont mis leurs mains. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a répété : « Donnez-moi de l’eau à boire. » Il a donc bu de cette eau, puis il est allé au puits de Zamzam où les gens distribuaient de l’eau et s’occupaient du puits. Le Prophète (ﷺ) leur a dit : « Continuez ! Vous faites une bonne action. » Puis il a ajouté : « Si je ne craignais pas que d’autres personnes ne rivalisent avec vous pour puiser l’eau de Zamzam, je prendrais la corde et la mettrais sur mon épaule (pour puiser moi-même). » En disant cela, le Prophète (ﷺ) a montré son épaule
Le Prophète ﷺ boit de l'eau de Zamzam
Rapporté par Ibn `Abbas : J’ai donné de l’eau de Zamzam au Messager d’Allah (ﷺ) et il l’a bue debout. `Asim (un des rapporteurs) a dit qu’`Ikrima a juré que ce jour-là, le Prophète (ﷺ) n’était pas debout mais à dos de chameau
Ibn 'Omar décide de faire le pèlerinage malgré les troubles
Rapporté par Nafi` : `Abdullah bin `Abdullah bin `Umar et sa monture sont entrés dans la maison d’Ibn `Umar. Son fils lui a dit : « Je crains qu’il y ait une bataille cette année entre les gens et que tu sois empêché d’aller à la Ka`ba. Je te conseille de rester ici. » Ibn `Umar a répondu : « Une fois, le Messager d’Allah (ﷺ) est parti pour le pèlerinage, et les païens de Quraish l’ont empêché d’atteindre la Ka`ba. Donc, si les gens m’empêchent d’aller à la Ka`ba, je ferai comme le Messager d’Allah (ﷺ) a fait… “En vérité, dans le Messager d’Allah (ﷺ) vous avez un bon exemple.” » Puis il a ajouté : « Je vous prends à témoin que j’ai l’intention de faire le Hajj et la `Umra. » Après être arrivé à La Mecque, Ibn `Umar n’a fait qu’un seul Tawaf (entre Safa et Marwa)
Je vous tiens à témoins que je me suis imposé à faire une 'umra.
Rapporté par Nafi` : Ibn `Umar avait l’intention de faire le Hajj l’année où Al-Hajjaj a attaqué Ibn Az-Zubair. Quelqu’un a dit à Ibn `Umar : « Il y a un risque de guerre entre eux. » Ibn `Umar a répondu : « En vérité, dans le Messager d’Allah (ﷺ) vous avez un bon exemple. (Et si cela arrive comme tu le dis) alors je ferai comme le Messager d’Allah (ﷺ) a fait. Je vous prends à témoin que j’ai décidé de faire la `Umra. » Il est donc parti et, arrivé à Al-Baida’, il a dit : « Les rites du Hajj et de la `Umra sont similaires. Je vous prends à témoin que j’ai rendu le Hajj obligatoire pour moi en plus de la `Umra. » Il a conduit (jusqu’à La Mecque) un Hadi qu’il avait acheté à Qudaid et n’a rien fait de plus. Il n’a ni sacrifié le Hadi, ni terminé son Ihram, ni rasé ou coupé ses cheveux avant le jour du sacrifice (10 Dhul-Hijja). Ensuite, il a sacrifié son Hadi, s’est rasé la tête et a considéré le premier Tawaf (de Safa et Marwa) comme suffisant pour le Hajj et la `Umra. Ibn `Umar a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a fait de même. »
Asma' et ceux qui quittèrent la sacralisation après la 'omra
Rapporté par Muhammad bin `Abdur-Rahman bin Nawfal Al-Qurashi : J’ai interrogé `Urwa bin Az-Zubair (au sujet du Hajj du Prophète (ﷺ)). `Urwa a répondu : « `Aisha a raconté : ‘Quand le Prophète (ﷺ) est arrivé à La Mecque, la première chose qu’il a faite a été l’ablution, puis il a fait le Tawaf de la Ka`ba, et son intention n’était pas seulement la `Umra (mais le Hajj et la `Umra ensemble).’ » Plus tard, Abu Bakr a fait le Hajj et la première chose qu’il a faite a été le Tawaf de la Ka`ba, et ce n’était pas seulement la `Umra (mais le Hajj et la `Umra ensemble). Puis `Umar a fait de même. Ensuite, `Uthman a fait le Hajj et la première chose qu’il a faite a été le Tawaf de la Ka`ba, et ce n’était pas seulement la `Umra. Puis Muawiya et `Abdullah bin `Umar ont fait de même. J’ai fait le Hajj avec Ibn Az-Zubair et la première chose qu’il a faite a été le Tawaf de la Ka`ba, et ce n’était pas seulement la `Umra (mais le Hajj et la `Umra ensemble). Ensuite, j’ai vu les Muhajirin (Émigrés) et les Ansar faire de même, et ce n’était pas seulement la `Umra. Et la dernière personne que j’ai vue faire ainsi était Ibn `Umar, et il n’a pas fait une autre `Umra après avoir terminé la première. Maintenant, voici Ibn `Umar présent parmi les gens ! Ils ne l’interrogent ni lui ni aucun des précédents. Et tous ces gens, en entrant à La Mecque, ne commençaient rien avant d’avoir fait le Tawaf de la Ka`ba, et ne terminaient pas leur Ihram. Et sans doute, j’ai vu ma mère et ma tante, en entrant à La Mecque, ne rien faire avant d’avoir fait le Tawaf de la Ka`ba, et elles ne terminaient pas leur Ihram. Et ma mère m’a informé qu’elle, sa sœur, Az-Zubair et d’autres personnes avaient pris l’Ihram pour la `Umra et, après avoir touché le Coin (la Pierre Noire) (c’est-à-dire terminé leur `Umra), elles terminaient leur Ihram