Le jeûne — page 3
Livre 30 de Sahih al-Boukhari (« Fasting » dans l'édition de référence). 109 fiches publiées sur le site.
Dois-je observer le jeûne en voyage?
Rapporté par ‘Aisha (l’épouse du Prophète) : Hamza bin ‘Amr Al-Aslami a demandé au Prophète : « Dois-je jeûner en voyage ? » Le Prophète (ﷺ) a répondu : « Tu peux jeûner si tu veux, et tu peux ne pas jeûner si tu veux. »
Le voyage par forte chaleur : seuls le Prophète ﷺ et Ibn Rawaha jeûnaient
Rapporté par Abu Ad-Darda : Nous sommes partis avec le Messager d’Allah (ﷺ) lors d’un de ses voyages, un jour très chaud, et il faisait si chaud que l’on devait mettre sa main sur sa tête à cause de la chaleur. Aucun de nous ne jeûnait sauf le Prophète et Ibn Rawaha
« Ce n'est pas un acte de piété de jeûner en voyage »
Rapporté par Jabir bin ‘Abdullah : Le Messager d’Allah (ﷺ) était en voyage et a vu un attroupement de gens, et un homme était à l’ombre parmi eux. Il a demandé : « Que se passe-t-il ? » Ils ont dit : « Cet homme jeûne. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ce n’est pas un acte de piété de jeûner en voyage. »
Ceux qui jeûnaient et ceux qui ne jeûnaient pas en voyage ne se critiquaient pas
Rapporté par Anas bin Malik : Nous voyagions avec le Prophète (ﷺ) et ceux qui jeûnaient ne critiquaient pas ceux qui ne jeûnaient pas, et ceux qui ne jeûnaient pas ne critiquaient pas ceux qui jeûnaient
Le Prophète ﷺ rompt son jeûne à 'Ousfan devant les gens
Rapporté par Tawus : Ibn ‘Abbas a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) est parti de Médine vers La Mecque et il a jeûné jusqu’à ce qu’il atteigne ‘Usfan, où il a demandé de l’eau, a levé la main pour que les gens le voient, puis il a rompu le jeûne et n’a plus jeûné jusqu’à son arrivée à La Mecque, et cela s’est passé pendant le Ramadan. » Ibn ‘Abbas disait : « Le Messager d’Allah (ﷺ) jeûnait parfois et parfois il ne jeûnait pas pendant les voyages, donc celui qui veut jeûner peut le faire, et celui qui ne veut pas jeûner peut aussi. »
Ibn 'Omar : le verset sur le choix de jeûner ou de nourrir un pauvre est abrogé
Rapporté par Nafi‘ : Ibn ‘Umar a récité le verset : « Ils avaient le choix de jeûner ou de nourrir un pauvre pour chaque jour, » et il a dit que ce verset a été abrogé
Quand doit-on s'acquitter d'une dette de jeûne de ramadân?
Rapporté par ‘Aisha : Il m’arrivait de manquer des jours de jeûne du Ramadan, mais je ne pouvais les rattraper que pendant le mois de Sha‘ban. » Yahya, un des rapporteurs, a dit : « Elle était occupée à servir le Prophète (ﷺ). »
Quand doit-on remplacer les jours (non jeûnés) du Ramadan ?
D'après Abou Salama, Aicha (qu'Allah l'agrée) a dit: « Il m'arrivait d'avoir des jours de Ramadan que je ne pouvais rattraper que durant Cha'ban (*) » Yahya a dit: À cause du fait qu'elle était occupée par le Messager d'Allah (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).
Les règles concernant le rattrapage des jours non-jeûnés de Ramadan 1/2
D'après 'Abdallah Al Bahi, 'Aicha (qu'Allah l'agrée) a dit : « Je ne rattrapais les jours que je devais effectuer de Ramadan que durant Cha'ban (*) jusqu'à ce que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) décède ».
La femme, à cause de ses menstrues, doit cesser de jeûner et d'accomplir la prière.
Rapporté par Abu Sa‘id : Le Prophète (ﷺ) a dit : « N’est-il pas vrai qu’une femme ne prie pas et ne jeûne pas pendant ses règles ? Et cela est un manque dans sa religion. »
Jeûner pour sa mère décédée : « La dette envers Allah mérite d'être payée »
Rapporté par Ibn `Abbas : Un homme est venu voir le Prophète ﷺ et a dit : « Ô Messager d’Allah ﷺ ! Ma mère est décédée alors qu’elle devait jeûner un mois (pour des jours manqués de Ramadan). Dois-je jeûner à sa place ? » Le Prophète ﷺ a répondu par l’affirmative et a dit : « Les dettes envers Allah méritent encore plus d’être remboursées. » Dans une autre version, une femme aurait dit : « Ma sœur est décédée… » Rapporté par Ibn `Abbas : Une femme a dit au Prophète ﷺ : « Ma mère est décédée et elle avait fait le vœu de jeûner mais elle ne l’a pas fait. » Dans une autre narration, Ibn `Abbas rapporte qu’une femme a dit au Prophète : « Ma mère est décédée alors qu’elle devait jeûner quinze jours. »
La dette d'Allah est la plus en droit d'être réglée...
D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La dette d'Allah est la plus en droit d'être réglée ».
La rupture du jeûne
D'après 'Omar Ibn Al Khatab (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque la nuit arrive par ici, que le jour part par là et que le soleil est couché, le jeûneur a certes rompu son jeûne ».
L'explication des versets de la sourate Al Baqara sur le jeûne 17/23
D'après 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque la nuit arrive de ce côté, que le jour part de ce côté et que le soleil s'est couché alors le jeûneur a certes rompu son jeûne ».
Rompre le jeûne avec du sawiq dès la tombée de la nuit
Rapporté par `Abdullah ibn Abi `Aufa : Nous voyagions avec le Messager d’Allah ﷺ et il jeûnait. Quand le soleil s’est couché, il a dit à quelqu’un : « Descends et mélange du sawiq avec de l’eau pour nous. » Il a répondu : « Ô Messager d’Allah ﷺ ! (Veux-tu attendre) qu’il fasse vraiment nuit ? » Le Prophète ﷺ a répété : « Descends et mélange du sawiq avec de l’eau pour nous. » Il a répondu : « Ô Messager d’Allah ﷺ ! Il fait encore jour. » Le Prophète ﷺ a répété : « Descends et mélange du sawiq avec de l’eau pour nous. » Il est donc descendu et a fait ce qu’on lui demandait. Le Prophète ﷺ a ensuite dit : « Quand vous voyez la nuit tomber de ce côté, la personne qui jeûne doit rompre son jeûne », et il a fait un geste de la main vers l’est
Se hâter de rompre le jeûne au coucher du soleil
Rapporté par Ibn Abi `Aufa : J’étais avec le Prophète ﷺ lors d’un voyage, et il a jeûné jusqu’au soir. Le Prophète ﷺ a dit à un homme : « Descends et mélange du sawiq avec de l’eau pour moi. » Il a répondu : « Veux-tu attendre qu’il fasse vraiment nuit ? » Le Prophète a dit : « Descends et mélange du sawiq avec de l’eau pour moi ; quand tu vois la nuit tomber de ce côté, la personne qui jeûne doit rompre son jeûne. »
Le jeûne rompu un jour nuageux avant que le soleil ne réapparaisse
Rapporté par Abu Usama d’après Hisham ibn ‘Urwa d’après Fatima : Asma bint Abi Bakr a dit : « Nous avons rompu le jeûne pendant la vie du Prophète ﷺ un jour nuageux, puis le soleil est apparu. » On a demandé à Hisham : « Leur a-t-on ordonné de rattraper ce jour-là ? » Il a répondu : « Il fallait le rattraper. » Ma`mar a dit : « J’ai entendu Hisham dire : ‘Je ne sais pas s’ils ont rattrapé ce jour-là ou non.’ »
Les enfants jeûnaient 'Achoura avec des jouets de laine pour patienter
Rapporté par Ar-Rubai’ bint Mu’awadh : « Le Prophète ﷺ a envoyé un messager au village des Ansar le matin du jour de ‘Ashura (le 10 Muharram) pour annoncer : ‘Celui qui a mangé quelque chose ne doit plus manger et doit compléter le jeûne, et celui qui jeûne doit continuer jusqu’au bout.’ » Elle a ajouté : « Depuis ce jour, nous avons pris l’habitude de jeûner ce jour-là régulièrement et nous faisions aussi jeûner nos garçons. Nous fabriquions des jouets en laine pour eux, et si l’un d’eux pleurait à cause de la faim, on lui donnait ces jouets jusqu’à l’heure de la rupture du jeûne. »
Le jeûne des enfants
D'après Roubayi' Bint Mou'awidh (qu'Allah l'agrée) : Le matin de 'achoura, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a envoyé dire dans les villages des ansars : « Celui qui, ce matin, n'avait pas jeûné qu'il termine la journée en jeûnant et celui qui jeûnait qu'il continue son jeûne ». Ainsi, après cela, nous jeûnions et nous faisions jeûner nos enfants. Nous leur faisions des jouets avec de la laine et lorsque l'un d'entre eux pleurait pour avoir de la nourriture nous lui donnions un jouet jusqu'au moment de la rupture du jeûne.
Le jeûne continu interdit : « Je ne suis pas comme vous »
Rapporté par `Abdullah ibn `Umar : Le Messager d’Allah ﷺ a interdit Al-Wisal. Les gens lui ont dit : « Mais tu le pratiques ? » Il a dit : « Je ne suis pas comme vous, car Allah me donne à manger et à boire. »
Ne joignez pas le jeûne du jour à la nuit
Rapporté par Abu Sa`id : Il a entendu le Prophète ﷺ dire : « Ne jeûnez pas sans interruption (ne pratiquez pas Al-Wisal), et si vous voulez prolonger votre jeûne, alors continuez seulement jusqu’au moment du Suhur (avant l’aube). » Les gens lui ont dit : « Mais tu pratiques Al-Wisal, ô Messager d’Allah ﷺ ! » Il a répondu : « Je ne suis pas comme vous, car pendant mon sommeil, j’ai Quelqu’un qui me nourrit et me donne à boire. »
C'est mon Seigneur qui me nourrit et m'abreuve
Rapporté par Aisha : Le Messager d’Allah ﷺ a interdit Al-Wisal par compassion pour eux. Ils lui ont dit : « Mais tu pratiques Al-Wisal ? » Il a dit : « Je ne suis pas comme vous, car mon Seigneur me nourrit et me donne à boire. »
« Faites seulement ce que vous pouvez supporter » : l'interdiction du jeûne continu
Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète ﷺ a dit deux fois : « (Ô vous tous) Faites attention ! Ne pratiquez pas Al-Wisal. » Les gens lui ont dit : « Mais tu pratiques Al-Wisal ? » Le Prophète ﷺ a répondu : « Mon Seigneur me nourrit et me donne à boire pendant mon sommeil. Faites seulement ce que vous pouvez supporter. »
Le jeûne continu permis seulement jusqu'au souhour
Rapporté par Abu Sa`id Al-Khudri : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Ne jeûnez pas sans interruption jour et nuit (ne pratiquez pas Al-Wisal), et si l’un de vous veut jeûner sans interruption, qu’il continue seulement jusqu’au moment du Suhur. » Ils ont dit : « Mais tu pratiques Al-Wisal, ô Messager d’Allah ﷺ ! » Le Prophète ﷺ a dit : « Je ne suis pas comme vous ; pendant mon sommeil, j’ai Quelqu’un qui me nourrit et me donne à boire. »