Le jeûne — page 2
Livre 30 de Sahih al-Boukhari (« Fasting » dans l'édition de référence). 109 fiches publiées sur le site.
« Nous sommes une communauté illettrée, nous n'écrivons ni ne calculons »
Rapporté par Ibn `Umar : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Nous sommes une nation illettrée ; nous n’écrivons pas et nous ne faisons pas de calculs. Le mois est comme ceci ou comme cela, c’est-à-dire parfois de 29 jours et parfois de 30 jours. »
Ne pas jeûner un ou deux jours avant le Ramadan
Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Aucun de vous ne doit jeûner un jour ou deux avant le mois de Ramadan, sauf s’il a l’habitude de jeûner (Nawafil), et si son jeûne coïncide avec ce jour-là, alors il peut jeûner. »
N'avancez pas Ramadan
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Que l'un d'entre vous n'avance pas Ramadan en jeûnant un jour ou deux avant, sauf s'il s'agit d'un homme qui a l'habitude de jeûner, alors qu'il jeûne ce jour (*) ».
Qais bin Sirma s'évanouit en jeûnant : la révélation sur les nuits du jeûne
Rapporté par Al-Bara : C’était une habitude parmi les compagnons de Muhammad que si l’un d’eux jeûnait et que la nourriture était servie pour rompre le jeûne, mais qu’il s’endormait avant de manger, il ne mangeait pas cette nuit-là ni le jour suivant jusqu’au coucher du soleil. Qais bin Sirma-al-Ansari jeûnait et est allé voir sa femme au moment de l’Iftar (rupture du jeûne) et lui a demandé si elle avait quelque chose à manger. Elle a répondu : « Non, mais je vais aller t’en chercher. » Il travaillait dur pendant la journée, alors il a été pris de sommeil et s’est endormi. Quand sa femme est revenue et l’a vu, elle a dit : « Dommage pour toi. » Le lendemain, vers midi, il s’est évanoui et le Prophète (ﷺ) a été informé de toute l’histoire et les versets suivants ont été révélés : « Il vous est permis d’aller vers vos femmes (pour des relations) la nuit du jeûne. » Ils en ont été très heureux. Puis Allah a aussi révélé : « Mangez et buvez jusqu’à ce que le fil blanc de l’aube vous apparaisse distinct du fil noir (de la nuit). »
Les fils blanc et noir attachés aux jambes avant la révélation de « de l'aube »
Rapporté par Sahl bin Saud : Quand les versets suivants ont été révélés : « Mangez et buvez jusqu’à ce que le fil blanc vous apparaisse distinct du fil noir », et que « de l’aube » n’avait pas encore été révélé, certaines personnes qui voulaient jeûner attachaient des fils noirs et blancs à leurs jambes et continuaient à manger jusqu’à pouvoir les différencier. Allah a alors révélé les mots « de l’aube », et il est devenu clair que cela signifiait la nuit et le jour
Manger et boire jusqu'à l'appel d'Ibn Oumm Maktoum
Rapporté par `Aisha : Bilal avait l’habitude de faire l’Adhan la nuit, alors le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Continuez à manger et à boire jusqu’à ce qu’Ibn Um Maktum fasse l’Adhan, car il ne l’annonce qu’à l’aube. »
Sahl prenait le souhour puis se hâtait pour la prière du fajr
D'après Abu Hazim, Sahl ben Sa'îd (r) rapporta: «J'avais pour habitude de prendre le su ûr en famille mais ma hâte me permettait d'arriver de faire le sujûd avec le Messager de Dieu (ç).»
Le temps entre le souhour et l'appel à la prière : cinquante versets
D’après Anas Ibn Malik (qu’Allah l’agrée), Zayd Ibn Thabit (qu’Allah l’agrée) a dit : Nous avons mangé le souhour avec le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) puis il s’est levé pour la prière. J’ai dit : Combien de temps s’est-il écoulé entre le adhan et le souhour ? Il a dit : Le temps de lire cinquante versets.
« Prenez le souhour, car il y a en lui une bénédiction »
Rapporté par Anas bin Malik : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Prenez le Suhur car il y a une bénédiction dedans. »
L'annonce du jour de 'Achoura : celui qui a mangé jeûne le reste de la journée
Rapporté par Salama bin Al-Akwa` : Une fois, le Prophète (ﷺ) a ordonné à une personne, le jour de ‘Ashura (le dixième de Muharram), d’annoncer : « Celui qui a mangé ne doit plus rien manger, mais doit jeûner, et celui qui n’a pas mangé ne doit pas manger, mais compléter son jeûne jusqu’à la fin de la journée. »
Il arrivait que l'aube atteigne le Prophète alors qu'il était en janaba
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée) : Il arrivait que l'aube atteigne le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) alors qu'il était en janaba à cause de sa famille (*), alors il faisait le ghousl et jeûnait.
Le Prophète ﷺ embrassait en jeûnant tout en maîtrisant son désir
'Â'icha (r): Le Prophète (ç) embrassait et touchait tout en jeûnant, et tout en étant le meilleur d'entre vous à maîtriser son désir. Ibn 'Abbâs dit: ma'arib signifie "besoins". Et Tâwus expliqua ghayri ûly al-irbatl- par l'ignorant qui n'éprouve pas de besoin charnel envers les femmes.
Oumm Salama : le Prophète ﷺ l'embrassait alors qu'il jeûnait
Rapporté par Zainab (fille de Um Salama) : Sa mère a dit : « Alors que j’étais allongée avec le Messager d’Allah (ﷺ) sous une couverture en laine, j’ai eu mes règles, alors je me suis discrètement levée et j’ai mis les vêtements que je porte pendant mes règles. Il a demandé : “Qu’y a-t-il ? Tu as tes règles ?” J’ai répondu oui, puis je suis retournée sous la couverture. Le Messager d’Allah (ﷺ) et moi prenions le bain rituel à partir du même récipient et il m’embrassait alors qu’il jeûnait. »
Le Prophète ﷺ se levait en état de janaba et jeûnait ce jour-là
Rapporté par Abu Bakr bin `Abdur-Rahman : Mon père et moi sommes allés chez `Aisha et elle a dit : « Je témoigne que le Messager d’Allah (ﷺ) se levait parfois le matin en état de Janaba après un rapport sexuel, pas à cause d’un rêve, puis il jeûnait ce jour-là. » Ensuite, il est allé voir Um Salama et elle a raconté la même chose
Celui qui mange ou boit par oubli poursuit son jeûne
Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si quelqu’un mange ou boit par oubli, il doit continuer son jeûne, car c’est Allah qui lui a donné ce qu’il a mangé ou bu. »
'Othman décrit les ablutions du Prophète ﷺ et leur récompense
Rapporté par Humran : J’ai vu ‘Uthman faire ses ablutions : il s’est lavé les mains trois fois, s’est rincé la bouche, puis s’est lavé le nez en y mettant de l’eau et en la soufflant, s’est lavé le visage trois fois, puis l’avant-bras droit jusqu’au coude trois fois, puis l’avant-bras gauche jusqu’au coude trois fois, puis il a passé de l’eau sur sa tête, s’est lavé le pied droit trois fois, puis le pied gauche trois fois, et il a dit : « J’ai vu l’Envoyé d’Allah faire ses ablutions comme je viens de le faire, puis il a dit : ‘Celui qui fait ses ablutions comme je viens de le faire, puis prie deux unités de prière sans penser aux choses de ce monde, tous ses péchés passés seront pardonnés.’ »
L'homme qui eut un rapport pendant le Ramadan et le panier de dattes
Rapporté par ‘Aisha : Un homme est venu voir le Prophète (ﷺ) et a dit qu’il était perdu. Le Prophète (ﷺ) lui a demandé ce qui se passait. Il a répondu : « J’ai eu un rapport avec ma femme pendant le Ramadan (alors que je jeûnais). » On a alors apporté un panier rempli de dattes au Prophète (ﷺ) et il a demandé : « Où est l’homme qui s’est dit perdu ? » Il a répondu : « Je suis là. » Le Prophète (ﷺ) lui a dit de donner ce panier en aumône (comme expiation)
L'expiation du rapport conjugal pendant le jeûne : affranchir, jeûner ou nourrir
Rapporté par Abu Huraira : Alors que nous étions assis avec le Prophète (ﷺ), un homme est venu et a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Je suis perdu. » Le Messager d’Allah (ﷺ) lui a demandé ce qui se passait. Il a répondu : « J’ai eu un rapport avec ma femme alors que je jeûnais. » Le Messager d’Allah (ﷺ) lui a demandé : « Peux-tu affranchir un esclave ? » Il a répondu non. Le Messager d’Allah (ﷺ) lui a demandé : « Peux-tu jeûner deux mois d’affilée ? » Il a répondu non. Le Prophète (ﷺ) lui a demandé : « Peux-tu nourrir soixante pauvres ? » Il a répondu non. Le Prophète (ﷺ) est resté silencieux, puis un grand panier de dattes a été apporté au Prophète (ﷺ). Il a demandé : « Où est celui qui a posé la question ? » Il a répondu : « Je suis là. » Le Prophète (ﷺ) lui a dit : « Prends ce panier de dattes et donne-le en aumône. » L’homme a dit : « Dois-je le donner à quelqu’un de plus pauvre que moi ? Par Allah, il n’y a pas de famille plus pauvre que la mienne entre les deux montagnes de Médine. » Le Prophète (ﷺ) a souri au point de laisser voir ses dents, puis il a dit : « Nourris ta famille avec. »
Ô Messager d'Allah ! Je suis tombé dans la perdition
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Alors que nous étions assis auprès du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), un homme est venu et a dit: Ô Messager d'Allah ! Je suis tombé dans la perdition. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Que t'arrive t-il ? ». L'homme a dit : J'ai eu un rapport avec ma femme alors que je jeûnais. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Trouves-tu un esclave à affranchir ? ». L'homme a dit : Non. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Est-ce que tu peux jeûner deux mois consécutifs ? ». L'homme a dit : Non. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Trouves-tu de quoi nourrir soixante pauvres ? ». L'homme a dit : Non. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) est alors resté un moment et tandis que nous étions comme cela quelqu'un a donné au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) un 'araq (*) dans lequel il y avait des dattes. Alors il a dit : « Où est le questionneur ? ». L'homme a dit : C'est moi. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Prend cela et donne le en aumône ». L'homme a dit : À une personne plus pauvre que moi ô Messager d'Allah ? Car je jure par Allah qu'il n'y a pas entre les deux extrémités de la ville des gens plus pauvres que les gens de ma maison. Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a rit au point de montrer ses molaires puis il a dit : « Donne cela à manger à ta famille ».
« Nourris ta famille avec ceci » : l'homme le plus pauvre de Médine
Rapporté par Abu Huraira : Un homme est venu voir le Prophète (ﷺ) et a dit : « J’ai eu un rapport avec ma femme pendant le Ramadan (alors que je jeûnais). » Le Prophète (ﷺ) lui a demandé : « Peux-tu affranchir un esclave ? » Il a répondu non. Le Prophète (ﷺ) lui a demandé : « Peux-tu jeûner deux mois d’affilée ? » Il a répondu non. Il lui a demandé : « Peux-tu nourrir soixante pauvres ? » Il a répondu non. (Abu Huraira a ajouté :) Ensuite, un panier rempli de dattes a été apporté au Prophète (ﷺ) et il a dit (à cet homme) : « Nourris des pauvres avec ceci en guise d’expiation. » Il a dit : « (Dois-je le donner) à des gens plus pauvres que nous ? Il n’y a pas de maison plus pauvre que la nôtre entre les montagnes de Médine. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Alors nourris ta famille avec. »
L'application des ventouses et le vomissement pour le jeûneur.
D'après 'lkrima, ibn 'Abbâs (r) rapporta: «Le Prophète (ç) s'était fait saigner avec des ventouses alors qu'il était en état de jeûne.»
La saignée par ventouses pendant le jeûne
Rapporté par Thabit Al-Bunani : On a demandé à Anas bin Malik s’ils trouvaient la saignée déconseillée pour une personne qui jeûne. Il a répondu non et a dit : « Sauf si cela cause de la faiblesse. »
« Quand la nuit vient de ce côté, le jeûneur rompt son jeûne »
Rapporté par Ibn Abi ‘Aufa : Nous étions en voyage avec le Messager d’Allah (ﷺ). Il a dit à un homme : « Descends et mélange du sawiq (orge moulue) avec de l’eau pour moi. » L’homme a dit : « Le soleil n’est pas encore couché, ô Messager d’Allah (ﷺ). » Le Prophète (ﷺ) lui a encore dit : « Descends et mélange du sawiq avec de l’eau pour moi. » L’homme a répété : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Le soleil ! » Le Prophète (ﷺ) lui a dit une troisième fois : « Descends et mélange du sawiq avec de l’eau pour moi. » L’homme est descendu et a mélangé le sawiq avec de l’eau pour lui. Le Prophète (ﷺ) l’a bu puis a fait un geste de la main (vers l’Est) et a dit : « Quand vous voyez la nuit tomber de ce côté, alors le jeûneur doit rompre son jeûne. »
Hamza ibn 'Amr Al-Aslami interroge le Prophète ﷺ sur le jeûne en voyage
Rapporté par ‘Aisha : Hamza bin ‘Amr Al-Aslami a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Je jeûne sans interruption. »