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Celui qui dort jusqu'au matin sans prier : « Satan a uriné dans ses oreilles »
Rapporté par `Abdullah : On mentionna une personne devant le Prophète (ﷺ) et on lui dit qu’il avait dormi jusqu’au matin sans se lever pour la prière. Le Prophète (ﷺ) dit : « Satan a uriné dans ses oreilles. »
Je ne peux faire la prière avec toi.
Rapporté par Anas bin Sirin : J’ai entendu Anas bin Malik al-Ansari dire : « Un homme ansar, qui était très corpulent, a dit au Prophète : ‘Je ne peux pas venir prier avec toi.’ Il a préparé un repas pour le Prophète (ﷺ) et l’a invité chez lui. Il a lavé un côté d’un tapis avec de l’eau et le Prophète (ﷺ) a accompli deux unités de prière dessus. » Un certain fils d’un certain fils d’Al-Jarud a demandé à Anas : « Est-ce que le Prophète (ﷺ) faisait la prière Duha ? » Anas a répondu : « Je ne l’ai vu prier (la prière Duha) que ce jour-là. »
'Itban ibn Malik demande au Prophète ﷺ de prier dans sa maison
Rapporté par Mahmud bin Ar-rabi' Al-Ansari : Il se souvenait du Messager d’Allah (ﷺ) et aussi d’une gorgée d’eau qu’il lui avait jetée au visage, prise d’un puits qui était dans leur maison. Mahmud a dit qu’il avait entendu `Itban bin Malik, qui avait participé à la bataille de Badr avec le Messager d’Allah (ﷺ), dire : « Je dirigeais la prière pour mon peuple à Bani Salim, et il y avait une vallée entre eux et moi. Quand il pleuvait, il était difficile pour moi de la traverser pour aller à leur mosquée. Je suis donc allé voir le Messager d’Allah (ﷺ) et je lui ai dit : ‘J’ai une mauvaise vue et la vallée entre mon peuple et moi déborde pendant la saison des pluies, ce qui rend la traversée difficile ; j’aimerais que tu viennes prier chez moi à un endroit précis afin que je puisse le prendre comme lieu de prière.’ Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : ‘Je le ferai.’ Le lendemain matin, après que le soleil soit bien levé, le Messager d’Allah (ﷺ) et Abu Bakr sont venus chez moi. Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a demandé la permission d’entrer et je l’ai fait entrer. Il ne s’est pas assis avant de demander : ‘Où veux-tu que nous fassions la prière chez toi ?’ J’ai montré l’endroit où je voulais qu’il prie. Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est alors levé pour la prière, a commencé avec le Takbir, et nous nous sommes alignés derrière lui ; il a fait deux unités de prière, a terminé avec le Taslim, et nous avons fait le Taslim avec lui. Je l’ai retenu pour un repas appelé ‘Khazir’ que j’avais préparé pour lui (le ‘Khazir’ est un plat spécial à base de farine d’orge et de bouillon de viande). Quand les voisins ont appris que le Messager d’Allah (ﷺ) était chez moi, ils sont venus si nombreux qu’il y avait beaucoup d’hommes dans la maison. L’un d’eux a dit : ‘Qu’arrive-t-il à Malik ? Je ne le vois pas.’ Un autre a répondu : ‘C’est un hypocrite, il n’aime pas Allah ni Son Messager.’ À cela, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : ‘Ne dites pas cela. N’avez-vous pas vu qu’il a dit : “Nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah, uniquement pour Allah” ?’ L’homme a répondu : ‘Allah et Son Messager savent mieux ; mais par Allah, nous ne l’avons jamais vu qu’aider et parler avec les hypocrites.’ Le Messager d’Allah (ﷺ) a répondu : ‘Il n’y a aucun doute, celui qui dit : “Nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah” et qui le fait pour plaire à Allah, alors Allah le sauvera de l’Enfer.’ » Mahmud a ajouté : « J’ai raconté ce récit à certaines personnes, dont Abu Aiyub, le compagnon du Messager d’Allah (ﷺ) dans la bataille où il (Abu Aiyub) est mort et où Yazid bin Mu’awiya était leur chef en territoire romain. Abu Aiyub a rejeté ce récit et a dit : ‘Je doute que le Messager d’Allah (ﷺ) ait jamais dit ce que tu viens de dire.’ Cela m’a beaucoup affecté, et j’ai fait le vœu devant Allah que si je survivais à cette bataille, j’irais (à Médine) demander à `Itban bin Malik s’il vivait encore dans la mosquée de son peuple. Quand il est revenu, j’ai pris l’ihram pour le Hajj ou la ‘Umra, puis je suis parti jusqu’à Médine. Je suis allé à Bani Salim et `Itban bin Malik, qui était alors un vieil homme aveugle, dirigeait toujours la prière pour son peuple. Quand il a fini la prière, je l’ai salué, je me suis présenté et je lui ai demandé au sujet de ce récit. Il l’a raconté de la même façon que la première fois. »
La parole interdite pendant la prière après la révélation du verset
Rapporté par Zaid bin Arqam : Du vivant du Prophète ﷺ, nous parlions pendant la prière, et l’un de nous pouvait exprimer ses besoins à ses compagnons, jusqu’à ce que le verset « Soyez assidus aux prières » (2:238) soit révélé. Après cela, on nous a ordonné de rester silencieux pendant la prière
La formule du tachahhoud au lieu de saluer chacun dans la prière
Rapporté par `Abdullah bin Mas`ud : Nous avions l’habitude de dire la salutation, de nommer et de se saluer pendant la prière. Le Messager d’Allah ﷺ l’a entendu et a dit : « Dites : ‘at-tahiyyatu lil-lahi was-salawatu wat-taiyibatu. Assalamu ‘Alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuhu. Assalamu ‘alayna wa ‘ala ‘ibadillahi as-salihin. Ashhadu an la ilaha illa Allah wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasuluh.’ (Toutes les salutations, les prières et les bonnes choses sont pour Allah. Que la paix soit sur toi, ô Prophète, ainsi que la miséricorde et les bénédictions d’Allah. Que la paix soit sur nous et sur les bons serviteurs d’Allah. J’atteste qu’il n’y a pas de divinité en dehors d’Allah et que Muhammad est Son serviteur et Son messager.) Donc, quand vous dites cela, vous avez adressé la salutation à chaque bon serviteur d’Allah, qu’il soit au ciel ou sur la terre. »
De celui qui recule ou avance pendant la prière pour une certaine cause
Rapporté par Anas bin Malik : Pendant qu’Abu Bakr dirigeait la prière du matin un lundi, le Prophète ﷺ est soudainement venu vers eux, ayant soulevé le rideau de la maison de ‘Aisha. Il les a regardés alors qu’ils étaient alignés et a souri. Abu Bakr a voulu reculer, pensant que le Messager d’Allah voulait sortir pour la prière. L’attention des musulmans s’est détournée de la prière car ils étaient heureux de voir le Prophète. Le Prophète ﷺ leur a fait signe de terminer leur prière, puis il est retourné dans la chambre et a laissé retomber le rideau. Le Prophète est décédé ce même jour
Le Prophète ﷺ maîtrise Satan pendant sa prière et se souvient de Salomon
Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète ﷺ a un jour accompli la prière et a dit : « Satan s’est présenté devant moi et a essayé d’interrompre ma prière, mais Allah m’a donné le dessus sur lui et je l’ai étranglé. J’ai même pensé l’attacher à un des piliers de la mosquée pour que vous le voyiez au matin. Puis je me suis souvenu de la parole du Prophète Salomon : ‘Mon Seigneur, accorde-moi un royaume que nul après moi n’aura.’ Alors Allah l’a fait repartir, humilié, la tête basse. »
En prière, ne pas cracher devant soi ni à sa droite
Rapporté par Anas : Le Prophète ﷺ a dit : « Quand l’un de vous est en prière, il parle en privé avec son Seigneur. Il ne doit donc ni cracher devant lui, ni à sa droite, mais à sa gauche, sous son pied gauche. »
Le Prophète ﷺ quitta précipitamment les fidèles.
Rapporté par `Uqba bin Al-Harith : J’ai accompli la prière du `Asr avec le Prophète (ﷺ). Après avoir terminé la prière avec le Taslim, il s’est levé rapidement et est allé chez l’une de ses épouses, puis il est revenu. Il a remarqué la surprise sur le visage des gens à cause de sa rapidité. Il a alors dit : « Je me suis souvenu, pendant la prière, qu’un morceau d’or se trouvait chez moi. Je n’aimais pas qu’il reste chez nous toute la nuit, alors j’ai demandé qu’on le distribue. »
Le Prophète ﷺ prie cinq rak'a au dhohr puis fait les prosternations de l'oubli
Rapporté par `Abdullah : Une fois, le Messager d’Allah (ﷺ) a fait cinq rak`at lors de la prière du Zuhr. Quelqu’un lui a demandé s’il y avait eu un ajout dans la prière. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quoi donc ? » Il a répondu : « Tu as fait cinq rak`at. » Alors le Messager d’Allah (ﷺ) a fait deux prosternations de l’oubli après le Taslim
Dhou Al-Yadayn : « La prière a-t-elle été écourtée ? »
Rapporté par Abu Huraira : Le Prophète (ﷺ) nous a dirigés dans la prière du `Asr ou du Zuhr et l’a terminée avec le Taslim. Dhul-Yadain lui a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! La prière a-t-elle été raccourcie ? » Le Prophète (ﷺ) a demandé à ses compagnons, et ils ont confirmé. Alors le Messager d’Allah (ﷺ) a fait deux rak`at supplémentaires, puis deux prosternations de l’oubli. Sa`d a dit : « J’ai vu que ‘Urwa bin Az-Zubair avait fait deux rak`at lors de la prière du Maghrib et l’a terminée avec le Taslim. Il a ensuite parlé, et quand on le lui a signalé, il a complété sa prière et a fait deux prosternations, en disant : ‘Le Prophète (ﷺ) a prié ainsi.’ »
Le Prophète ﷺ salue après deux rak'a puis complète la prière
Rapporté par Abou Hourayra : Le Messager d’Allah ﷺ accomplit deux rak‘a puis salua. Dhou al-Yadayn lui dit : « La prière a-t-elle été raccourcie ou as-tu oublié, ô Messager d’Allah ? » Le Messager d’Allah ﷺ dit : « Dhou al-Yadayn a-t-il dit vrai ? » Les gens répondirent : « Oui. » Le Messager d’Allah ﷺ se leva alors, accomplit deux autres rak‘a, puis salua, puis fit le takbîr et fit deux prosternations comme ses prosternations habituelles, ou plus longues, puis se releva
Fais-moi connaître une oeuvre qui me fera entrer au Paradis!
Rapporté par Abu Aiyub : Un homme a demandé au Prophète (ﷺ) : « Dis-moi une action qui me fera entrer au Paradis. » Les gens se sont dit : « Qu’a-t-il donc ? » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il a une question importante à poser. » Puis le Prophète (ﷺ) a dit : « (Pour entrer au Paradis) adore Allah sans rien Lui associer, accomplis bien la prière, donne la Zakat et garde de bonnes relations avec ta famille. »
Je vous ordonne quatre choses et je vous interdis en quatre autres.
Rapporté par Ibn `Abbas : Une délégation de la tribu d’`Abdul Qais est venue voir le Prophète (ﷺ) et a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Nous venons de la tribu de Rabi`a, et les infidèles de la tribu de Mudar se trouvent entre nous et toi ; nous ne pouvons donc venir te voir que pendant les Mois Sacrés. Ordonne-nous donc des actes (religieux) que nous pourrons accomplir et transmettre à notre peuple resté derrière nous. » Le Prophète a dit : « Je vous ordonne quatre choses et vous en interdis quatre autres : (Je vous ordonne) d’avoir foi en Allah, de témoigner qu’il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah, » (et le Prophète (ﷺ) a fait un geste de la main comme ceci, c’est-à-dire un nœud), « d’accomplir parfaitement la prière, de donner la Zakat et de verser un cinquième du butin dans la voie d’Allah. Et je vous interdis d’utiliser Dubba', Hantam, Naqir et Muzaffat » (ce sont des récipients utilisés pour préparer des boissons alcoolisées)
Lorsque le Messager de Dieu ﷺ mourut ...
Rapporté par Abu Huraira : Quand le Messager d’Allah (ﷺ) est décédé et qu’Abu Bakr est devenu calife, certains Arabes sont revenus à l’incroyance (Abu Bakr a alors décidé de leur faire la guerre). `Umar a dit à Abu Bakr : « Comment peux-tu combattre ces gens alors que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : ‘J’ai reçu l’ordre (d’Allah) de combattre les gens jusqu’à ce qu’ils disent : “Il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah”, et celui qui le dit sauvera sa vie et ses biens de moi, sauf s’il enfreint la loi (et il sera alors puni justement), et son compte sera avec Allah.’ » Abu Bakr a répondu : « Par Allah ! Je combattrai ceux qui font une différence entre la prière et la Zakat, car la Zakat est un droit obligatoire à prélever sur les biens (selon les ordres d’Allah). Par Allah ! S’ils me refusent même un chevreau qu’ils donnaient au temps du Messager d’Allah (ﷺ), je les combattrai pour cela. » Alors `Umar a dit : « Par Allah, ce n’était rien d’autre qu’Allah qui a ouvert la poitrine d’Abu Bakr à cette décision (de combattre) et j’ai compris que sa décision était juste. »
L'allégeance pour la prière, la zakat et le bon conseil à chaque musulman
Rapporté par Jarir bin `Abdullah : J’ai prêté serment d’allégeance au Prophète (ﷺ) pour accomplir parfaitement la prière, donner la Zakat et donner de bons conseils à chaque musulman
La zakat al-fitr : un sa' de dattes ou d'orge, avant la prière de la fête
Rapporté par Ibn `Umar : Le Messager d’Allah (ﷺ) a prescrit de donner un Sa’ de dattes ou un Sa’ d’orge comme Zakat-ul-Fitr pour chaque musulman, esclave ou libre, homme ou femme, jeune ou vieux, et il a ordonné que cela soit donné avant que les gens ne sortent pour la prière de l’`Id. (Un Sa’ = environ 3 kilos)
'Aïcha et ceux qui prièrent au lever du soleil après le tawaf
Rapporté par `Urwa d’après Aisha : Certaines personnes ont fait le Tawaf (de la Ka`ba) après la prière du matin, puis se sont assises pour écouter un prêcheur jusqu’au lever du soleil, et ensuite elles se sont levées pour prier. Aisha a alors commenté : « Ces personnes sont restées assises jusqu’à un moment où la prière est déconseillée, puis elles se sont levées pour prier après cela. »
Lorsque le Prophète ﷺ fit le Déferlement à partir de 'Arafat.
Rapporté par Usama bin Zaid : Dès que le Prophète (ﷺ) a quitté `Arafat, il s’est dirigé vers le col de la montagne, et là il a répondu à l’appel de la nature. Quelqu’un a demandé : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Vas-tu prier ici ? » Il a répondu : « L’endroit de la prière est devant vous (c’est-à-dire à Al-Muzdalifa). »
Ibn Mas'oud prie le maghrib et le 'icha à Mouzdalifa, avec un appel pour chacune
Rapporté par `Abdur-Rahman bin Yazid : `Abdullah a accompli le Hajj et nous sommes arrivés à Al-Muzdalifa à l’heure de la prière de l’Isha ou un peu avant. Il a demandé à un homme de faire l’Adhan et l’Iqama, puis il a fait la prière du Maghrib et a fait deux unités de prière après. Ensuite, il a demandé qu’on lui apporte le repas du soir et il a mangé, puis, je pense, il a demandé à un homme de faire l’Adhan et l’Iqama (pour la prière de l’Isha). (`Amr, un des rapporteurs, a précisé que l’expression « je pense » venait du sous-narrateur Zuhair, et non de `Abdur-Rahman). Ensuite, `Abdullah a accompli deux unités de prière pour l’Isha. Quand le jour s’est levé, `Abdullah a dit : « Le Prophète n’a jamais fait de prière à ce moment-là, sauf cette prière, à cet endroit et ce jour précis. » Il a ajouté : « Ces deux prières sont décalées de leur horaire habituel : le Maghrib est accompli à l’arrivée à Al-Muzdalifa et le Fajr (prière du matin) à l’aube très tôt. » Il a conclu : « J’ai vu le Prophète (ﷺ) faire ainsi. »