La zakat al-fitr : un sa' de dattes ou d'orge, avant la prière de la fête
- Référence
- Hadith API fra-bukhari n°1503 (livre 24, hadith 103)
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith API (fawazahmed0/hadith-api).
- Traduction française : Hadith API (fawazahmed0/hadith-api), traducteur non indiqué par la source (version 2).
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Le Prophète ﷺ marquait les chameaux de la zakat
Rapporté par Anas bin Malik : J’ai amené `Abdullah bin Abu Talha au Messager d’Allah (ﷺ) pour qu’il fasse le Tahnik pour lui. (Le Tahnik était une coutume chez les musulmans : quand un enfant naissait, on l’amenait au Prophète (ﷺ) qui mâchait une datte et en mettait un peu dans la bouche du bébé). J’ai vu le Prophète (ﷺ) avec un instrument pour marquer au fer, il marquait les chameaux de la Zakat
La zakat al-fitr obligatoire pour tout musulman, esclave ou libre
Rapporté par Ibn `Umar : Le Messager d’Allah (ﷺ) a rendu obligatoire à tous les musulmans, esclaves ou libres, hommes ou femmes, de donner un Sa’ de dattes ou d’orge comme Zakat-ul-Fitr
Les gens de 'Ourayna et les chameaux de la zakat
Rapporté par Anas : Des gens de la tribu d’`Uraina sont venus à Médine, mais le climat ne leur convenait pas. Le Messager d’Allah (ﷺ) leur a permis d’aller auprès du troupeau de chameaux (donnés en Zakat) et de boire leur lait et leur urine comme remède. Mais ils ont tué le berger et emmené tous les chameaux. Alors le Messager d’Allah (ﷺ) a envoyé des hommes à leur poursuite, ils ont été ramenés, et il leur a fait couper les mains et les pieds, leurs yeux ont été marqués au fer rouge, et ils ont été laissés dans le Harra (un endroit rocheux à Médine) à mordre les pierres. (Voir hadith n°234, vol)
L'aumône d"al-fitr est d'un sâ' d'orge
Rapporté par Abu Sa`id : Nous donnions un Sa’ d’orge comme Sadaqat-ul-Fitr (par personne)
Sur le même thème : Le jeûne et le Ramadan
L'aumône de la rupture du jeûne est d'un sâ' d'orge
Rapporté par Abu Sa`id Al-Khudri : Nous donnions un Sa’ de farine ou un Sa’ d’orge, ou un Sa’ de dattes, ou un Sa’ de fromage sec, ou un Sa’ de raisins secs comme Zakat-ul-Fitr
L'aumône d'al-fitr doit être faite et par la personne libre et par la personne esclave.
Rapporté par Nafi` : Ibn `Umar a dit : « Le Prophète (ﷺ) a rendu obligatoire à chaque homme ou femme, libre ou esclave, de donner un Sa’ de dattes ou d’orge comme Sadaqat-ul-Fitr (ou il a dit Sadaqa-Ramadan). » Les gens ont ensuite remplacé cela par un demi-Sa’ de blé. Ibn `Umar donnait des dattes (comme Sadaqat-ul-Fitr). Une fois, il y a eu une pénurie de dattes à Médine et Ibn `Umar a donné de l’orge. Et Ibn `Umar donnait la Sadaqat-ul-Fitr pour chaque personne, jeune ou âgée. Il donnait même pour mes enfants. Ibn `Umar donnait la Sadaqat-ul-Fitr à ceux qui étaient officiellement chargés de la collecter. Les gens donnaient la Sadaqat-ul-Fitr même un jour ou deux avant l’`Id
'Omar convaincu de la décision d'Abou Bakr de combattre ceux qui refusaient la zakat
Rapporté par Abou Hourayra : Abou Bakr a dit : Par Allah ! S’ils (me paient la Zakat mais) retiennent même une jeune chèvre qu’ils donnaient du vivant du Messager d’Allah (ﷺ), je me battrai contre eux pour cela. ‘Omar a dit : Ce n’est qu’Allah qui a ouvert la poitrine d’Abou Bakr à la décision de combattre, et j’ai compris que sa décision était juste
Le Hajj tamattou' : faire la 'oumra, sauf celui qui a mis une guirlande à son offrande
Rapporté par Ibn 'Abbas : On lui a posé une question sur le Hajj-at-Tamattu', à laquelle il a répondu : « Les Mouhajirines, les Ansar, les épouses du Prophète (ﷺ) et nous-mêmes avons fait de même. Quand nous sommes arrivés à La Mecque, le Messager d'Allah (ﷺ) a dit : ‘Abandonnez votre intention de faire le Hajj (pour l'instant) et faites la 'Umra, sauf celui qui a mis une guirlande à son Hady.’ Nous avons donc fait le Tawaf autour de la Kaaba et [le Sa'y] entre As-Safa et Al-Marwa, nous avons eu des relations avec nos épouses et porté des vêtements ordinaires (cousus). Le Prophète (ﷺ) a ajouté : ‘Celui qui a mis une guirlande à son Hady ne doit pas sortir de l'Ihram tant que le Hady n'a pas atteint sa destination (c'est-à-dire qu'il soit sacrifié).’ Puis, la nuit de Tarwiya (8 Dhul-Hijja, dans l'après-midi), il nous a ordonné de prendre l'Ihram pour le Hajj et, après avoir accompli toutes les cérémonies du Hajj, nous sommes revenus et avons fait le Tawaf autour de la Kaaba et (le Sa'y) entre As-Safa et Al-Marwa, et alors notre Hajj était complet, et nous devions sacrifier un Hady selon la parole d'Allah : ‘… Il doit sacrifier un Hady selon ses moyens, mais s'il ne peut pas, il doit jeûner trois jours pendant le Hajj et sept jours après son retour (chez lui)…’ (2:196). Le sacrifice d'un mouton suffit. Ainsi, le Prophète (ﷺ) et ses compagnons ont réuni les deux actes religieux (le Hajj et la 'Umra) la même année, car Allah a révélé (la permission) de cette pratique dans Son livre et dans la Sunna de Son Prophète (ﷺ) et l'a rendue permise pour tout le monde sauf les habitants de La Mecque. Allah dit : ‘Ceci est pour celui dont la famille n'est pas présente à la Mosquée sacrée (c'est-à-dire les non-résidents de La Mecque).’ Les mois du Hajj qu'Allah a mentionnés dans Son livre sont : Shawwal, Dhul-Qa'da et Dhul-Hijja. Celui qui fait le Hajj-at-Tamattu' pendant ces mois doit sacrifier ou jeûner. Les mots : 1. Ar-Rafatha signifie relations sexuelles. 2. Al-Fusuq signifie toutes sortes de péchés, et 3. Al-Jidal signifie discuter